用信心进入神的家

Onesimus1970

什么是信心？Heb 11:1 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据 (Now faith is being sure of what we hope for and certain of what we do not see. NIV Now faith is the assurance of things hoped for, the conviction of things not seen。NRSV) 2  古人在这信上得了美好的证据。

5 h' r) e2 Z( {" h/ y0 ?& B) G人类第一对兄弟，该隐和亚伯。亚伯是牧羊的；该隐是种地的。有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华；亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。为什么亚伯蒙神悦纳？亚伯因著信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。亚伯所献的是他羊群中头生的和羊的脂油，这是后来神启示以色列人为自己赎罪所当献的祭，表明亚伯知道自己是有罪的，需要一位救主，所以神喜悦他和他所献的祭。 这里看到当人类犯罪以后，人就不能直接来到神面前，而需要为自己的罪献上赎罪祭。当耶稣基督被钉在十字架上时，耶稣成了我们的赎罪祭，只要我们信耶稣，我们的罪就被赦免了，我们就和神和好了。

" a0 W- q: ^; u3 _& f当挪亚的时候，神看地上的人败坏了，人终日所思想的尽都是恶，地上满了人的强暴，于是神要洪水毁灭人类。但挪亚是个义人，神要拯救他和他的全家，于是告诉挪亚造一只大船。挪亚从来没有看过那么大的船，而且挪亚也从来没有看过那么大的雨，全地都要淹没了，但挪相信神，凡神所吩咐的，他都照样行了。120年后，事情照神对挪亚所说的发生，洪水来了，全地都被毁灭了，唯有挪亚一家得救了。希伯来书 11:7  挪亚因著信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。

耶稣就是那方舟，凡进入的就可以得救。

5 B) P$ w+ n  a3 z4 P7 T4 @3 q! m3 V亚伯拉罕本来居住在迦勒底的吾珥，就是今天伊拉克首都巴格达西南约350公里，当时这里已经有高度文明，物质生活发达，但是那里的人拜偶像。耶和华对亚伯兰说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」希伯来书11:8-10  亚伯拉罕因著信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往那里去。他因著信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。因为他等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的。
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8 e' [: Y& o; e1 C/ @" t亚伯拉罕七十五岁蒙召，100岁才得到神所应许的儿子。他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说，「你的後裔将要如此。」他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神，且满心相信神所应许的必能做成。（罗4：18-21）
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希伯来书 11:11  因著信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因他以为那应许他的是可信的。12  所以从一个彷佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。

) t) k% ?3 p9 ]( p; w6 J2 d一个多月前，我所认识的一对弟兄姐妹生下了他们的第一孩子。那位姐妹很爱主，但是她身体很不好，每次月经痛经很厉害，同时她吃了东西，不容易消化，肚子老涨气，所以她体重很轻，最轻的时候80几磅。开始我们都很担心她能不能怀孕，听说她怀孕后，我们更担心她怀孕能不能成功，一直为她祷告。感谢神，怀孕后她体重增加到106磅左右，现在她安然生下一个健康的女儿，他们给她起了一个希伯来名字，chenia,意思是靠神的恩典而活。

我们都是没有信心的人，因为我们都相信眼见为实，其实很多东西我们是看不见的，空气你能看见吗？无线电波你能看见吗？你说我们有别的办法来证实。我们相信科学，科学是可信的，但科学有它的范围和限制，如果你相信科学是万能，这本身就不科学，因为你无法证明科学是万能的，这需要你用信心来接受和坚持。你知道科学家相信什么吗？我知道很多科学家相信上帝。如果没有上帝创造的这个世界和其中的规律，科学家就无事可作。你想过没有，你为什么相信只有眼见才可信？你的眼睛是否可靠？在我们的国家，现在最多的是什么？最多的是假货，什么都可能是假的，假烟，假酒，假药，假文凭，假夫妻。。。就算你睁大眼睛，看得清清楚楚，你能分辨出真与假吗？我们要思想一个问题，为什么有这么多假的？不是我们的眼睛有问题，而是我们的心有问题。我们的罪蒙蔽了我们心灵的眼睛，没有信仰的心灵，所思想的就是罪恶，所行出来的就是自私自利，唯利是图。
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' \! a( V5 s. P$ S神是个灵，用我们的眼睛是看不见的。神不仅仅给了我们眼睛，神还给了我们心灵。敬拜神要用心灵和诚实。我们若存着不信的心，我们不能看见神。当我们心中相信的时候，我们的眼睛就可以看见神在我们生命中的作为。

: b0 G* s+ ?$ Z& m耶稣有一个门徒，名叫多马，当别的门徒告诉他，耶稣已经复活了，他们已经看见了，多马说，「我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。」过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：「愿你们平安！」 就对多马说：「伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。」多马说：「我的主！我的神！」John 20:29  耶稣对他说：「你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。」
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% C5 b/ S  ~9 a' K/ ~* l- `  J# q我们的信心并非没有根基，我们的信心不是迷信。我们有圣经为我们的确据，就是照圣经所说，基督为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。希伯来书 11:6  人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
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5 V. T8 v4 V! m$ O神为信他的人预备了一座城，耶稣基督是我们回家的路，只要我们信靠耶稣，我们就可以得到那更美的家乡，是你在地上找不到的，是最美的家乡，是永远的家乡。

Onesimus1970

对不起，忘了告诉大家，此帖是接“更美的家乡在天上”。

孤舟蓑笠翁

谢谢分享！

smallhill

地球上只有诺亚一家了吗？
# L8 z; M; S6 i9 f那人类是否又全是诺亚的后人呢？

Onesimus1970

可以这么说。

smallhill

就是说人类在亚当夏娃的儿女乱伦一次后至少在诺亚的儿女时又乱了一次，诺亚是多少年前的事不知道你们是否有记录或圣经中有提及？

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-9 13:11 发表
可以这么说。

huang

"在我们的国家，现在最多的是什么？最多的是假货，什么都可能是假的，假烟，假酒，假药，假文凭，假夫妻。。。" 还有什么不是假?       神  .......  不是......

不信徒

耶和华自己都没有信心, 不知那帮家伙的信心哪来的。

xueshan

谁知道人类第一对兄弟就是该隐和亚伯,他们父亲母亲是谁.那时有多少种族. 人从那来.又到那里去.这么多人等着神帮忙.这次金融风暴..很多人失业.没饭吃.老板不请他干活.那么光靠信神.谁相信神来帮解决这个问题.不可能.现在所有的东西都是人创造的,一个人肚子锇了.还不得给找东西吃.而不是光靠想.神会帮我的.就就有吃就有穿.到底还得自己动手去干活.如过靠想就能创造的话.那人自己就是所为的神.所以说世上没有神的存在.

Onesimus1970

你的帖子的前半段你自己思想。关于年代，比较难确定。一般接受的挪亚洪水可能在公元前2500左右。

Onesimus1970

你的问题怎么没说完？ 我想你的问题是不是神也有假的？

基督教如今在中国发展的形势一方面叫人乐观，很多人愿意信耶稣，另一方面，也有隐患，就是传假福音的人很多，很多错误的教导。但是我门相信神在掌管一切。
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! J% T/ b! o6 y1 `腓立比书 1:15  有的传基督是出於嫉妒分争，也有的是出於好意。16  这一等是出於爱心，知道我是为辩明福音设立的；17  那一等传基督是出於结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。18  这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。

Onesimus1970

如果你说出出处，我可以给你解答。

Onesimus1970

你的前端挺有理的，但你怎么突然得出个错误的结论：“所以说世上没有神的存在”？

* v& m* Z# u* p+ A1 M  W雅各书 4:13  　哎！你们有话说：「今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。」14  其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什麽呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。15  你们只当说：「主若愿意，我们就可以活著，也可以做这事，或做那事。」

smallhill

公元前3000年，埃及人已经造好了金字塔了。
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原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-10 16:46 发表
) T. {9 |4 S' F# ^) A& K/ Y你的帖子的前半段你自己思想。关于年代，比较难确定。一般接受的挪亚洪水可能在公元前2500左右。

不信徒

中国最古老的王朝夏朝开始于公元前2070年。那是奴隶社会的开始。在这之前还有五帝，那是原始社会。好像和挪亚没关系，也和耶和华没关系。

Onesimus1970

造金字塔又怎样呢？人类自古就想造巴别塔呢？

smallhill

问题是那些埃及人在诺亚之前就造了金字塔，而且是延续了上千年不断的建造，而埃及人的历史一直至今，不知道诺亚的洪水是否淹到了埃及呢？

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-11 12:19 发表
+ O7 U2 O% a  C造金字塔又怎样呢？人类自古就想造巴别塔呢？

扁舟

中国自春秋有参考价值的文字，汉朝有象样的历史专业。洋人更晚。那时候的事，都是后人考察推测，并非当时所记。所说年代，具体数字并不精确。圣经考古学与神学相关，却不是神学的主要内容。与史学数字不完全一致当属情理之中。

先后顺序上，挪雅当在埃及人、苏美尔人、古印度人、华夏人之前。中国五帝之前的事并无史书记载，大洪水只有民间传说，还有三皇的传说，与圣经的关系，当认为是不同民族说的人类共同祖先的故事。
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大洪水传说中，首领女娲与挪亚发音相近，玉皇与耶和华相近，似有关联。

绿菏

扁舟看“神州”中毒太深！ 玉皇是耶和华？！（似有关联？ 关你家的头，哈哈！） 照你说来中国神话故事都是真的， 玉皇大帝就是耶和华。西游记也是真的了， 玉皇老儿一点本事也没有（除了会骗人），让孙悟空孙大圣折腾的胡说八道，天宫都闹翻了，玉皇老儿头痛欲裂。最后还得请各路神仙，还有太上老君帮忙，帮他保住他的天宫。看来天上也不是尽是美女享乐，也有烦恼麻烦。最后还是法力无边的如来佛祖制服了孙猴子。

唐僧师徒西天取经，也没去玉皇老儿的天宫去取点什麽经。 倒有扁舟兄弟取回了点“神经” ！ 哈哈！
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  q$ u, k2 Q9 e" `+ p* v, v[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-12-11 18:40 编辑 ]

高潮

一位著名的牧师做完见证后，说：“诸位兄弟姐妹，你们对于信心还有什么怀疑之处吗？”
一名学生举手问道：“为什么我们教堂顶上要装避雷针呢？”

扁舟

原帖由 绿菏 于 2008-12-11 18:36 发表
& S* [/ g. D. u4 z扁舟看“神州”中毒太深！ 玉皇是耶和华？！（似有关联？ 关你家的头，哈哈！） 照你说来中国神话故事都是真的， 玉皇大帝就是耶和华。西游记也是真的了， 玉皇老儿一点本事也没有（除了会骗人），让孙悟空孙大圣折腾 ...

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神话故事，要看是哪个神话故事。西游记是文学作品。女娲补天就不同了。因为说那个时候的事的就是这个，没有别的了，所以，就有历史价值。荷马史诗也是传说，但是却作为历史资料用。
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8 H) i! U6 _1 e- w9 I/ p五帝以前，最权威的中国历史就是盘古开天、女娲补天还有三皇的传说。五帝以后虽然有史书，但是也是春秋到汉朝的人写的，根据也是传说。实际上五帝一直到商朝这一大段，都不太详细、也具有传说的性质。写进课本，就是历史了。
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, h" n4 W. Y, {% B& }) R5 w传说不是瞎编，而是爷爷的爷爷的爷爷一辈辈讲下来的，不信这个，就没别的了。
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- s1 P: _% T- `$ Q7 ^) L( b[ 本帖最后由 扁舟 于 2008-12-12 00:25 编辑 ]

高潮

原帖由 扁舟 于 2008-12-11 16:17 发表
首领女娲与挪亚发音相近，玉皇与耶和华相近，似有关联。

扁舟和"被揍"发音相近，似有关联~

lovetheworld

原帖由 高潮 于 2008-12-12 00:27 发表

4 i( n' i' y, i" x3 o% T) S1 N; B扁舟和"被揍"发音相近，似有关联~

高潮与搞潮发音相近,几乎有关联

高潮

Onesimus1970

马太福音 4:7  耶稣对他说：「经上又记著说：『不可试探主你的神。』」

绿菏

原帖由 扁舟 于 2008-12-12 00:21 发表


9 Y5 Z$ S* }. B) I神话故事，要看是哪个神话故事。西游记是文学作品。女娲补天就不同了。因为说那个时候的事的就是这个，没有别的了，所以，就有历史价值。荷马史诗也是传说，但是却作为历史资料用。

8 ?, q0 R& Z  _6 v五帝以前，最权威的中国历 ...

老兄！ 不是你说的玉皇大帝和耶和华有关连吗！ 难道西游记里提到的玉皇大帝的天宫你不承认真的有。 圣经里的耶和华和天国你认为是真的？

4 q* K9 F3 N1 d( ]" ^什麽是文学作品，什麽是神话故事， 神话故事不是文学作品的一种吗？玉皇大帝除了西游记还哪里有提到？
! W: |# U' Q. Q* ]$ `* x
我觉得西游记也是中国的一本神奇记载关于天上人间往来故事的“圣经”。值得好好读读。  至少那麽巧，西游记里的玉皇大帝和耶和华的音相似，似有些关联！是吧，扁主。哈哈！建议您好好探究探究其关联，回来给我们做个学术报告。一定惊人！

不过很感谢，扁大师勇敢透露玉皇大帝就是耶和华，一定不简单的关联。 扁主厉害！
1 n+ \$ \4 ]* }2 G/ p
$ f5 P. z  h7 b9 D3 Z3 \[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-12-13 19:12 编辑 ]

绿菏

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-13 16:15 发表
3 @  g& U! q# Y. q马太福音 4:7  耶稣对他说：「经上又记著说：『不可试探主你的神。』」

那是煮你的， 煮我们中国人的是灶王神，更厉害的还有阎罗王神。

3 `& S9 v: Z' Y! q8 D+ @. Z) I探视也没关系，阎罗王通常不会乱开罚单！ 哈哈！

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-13 16:15 发表
马太福音 4:7  耶稣对他说：「经上又记著说：『不可试探主你的神。』」

那么是不是说:
如果教堂不装避雷针，耶和华就会故意用雷劈教堂，因为教堂的人在试探神！
如果教堂装了避雷针，耶和华就不会故意用雷劈教堂，因此教堂不一定被雷劈！
如此看来，教堂的安全性比一般的建筑还要差， 因为一般建筑即使不装避雷针，也不一定会恰巧被雷劈中~

Onesimus1970

雅各书 1:13  人被试探，不可说：「我是被神试探」；因为神不能被恶试探，他也不试探人。14  但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

高潮

原帖由 Onesimus1970 于 2008-12-14 14:28 发表
) W+ R4 O7 s7 t雅各书 1:13  人被试探，不可说：「我是被神试探」；因为神不能被恶试探，他也不试探人。14  但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。15  私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

你又装傻了，请你直接回答以下问题，
) G. h* r6 B: J3 p/ i% `如果教堂因大意（非故意）而沒有装避雷针，教堂会不会被雷劈？
如果教堂故意不装避雷针来试探神，神会不会也故意用雷劈教堂？