 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|
回复 楼主 的帖子
我尝试从基督信仰的角度回答你的问题。/ [2 |/ j' `! G6 [# P9 \
% j4 [" t, x: @+ V
约翰福音 1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。2 这道太初与神同在。
, m2 o$ ?2 V; m- E4 X' F2 b: d: O( a! F. x6 m8 Y
这两节经文说出的道的本质,道就是神。
8 F# R2 C/ @/ |0 j3 S. y& C
8 ?8 y& L* {% a约翰福音1:3 万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的。
' S+ H6 x" W5 g/ J' [/ T$ h
+ v: A# n5 R- w. o- D; k" m; c7 R可见这道很大,可谓大道。但是我们怎么认识这道呢?如果大道无言,我们实在很难认识大道。但是大道的无言,本身就是一种言。
/ a& l7 U# O# ], _5 U) i1 _
$ N9 V4 Y7 h L* G0 T诗篇19:1 诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。2 这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。3 无言无语,也无声音可听。
4 L0 h0 \$ W3 l5 G0 f2 _+ z
; l$ X5 Q- }5 Q! Y罗马书 1:19 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。20 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
% x; ?2 P3 l+ I2 C! [- K
3 G* ~1 S$ e, U2 a0 a! t+ K这通常称为自然启示,就是神借着自然向人说话,虽然没有声音,却是可以明白的。但是这还不足够。在自然启示之外,还有特别启示,就是大道直接向人说话。这大道是谁呢?3 |8 N$ p6 k# D- e! }5 N2 B
2 j% x I! h1 g2 D$ r约翰福音1:14 Joh 1:14 道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。 }" ]$ W2 g$ \1 w
. h. E# w# q: l+ {
很明显了,大道就是耶稣。大道不再无言,大道不再向人隐藏,乃是道成肉身,亲自住在人间,向人说话,在人面前作事,目的就是要人认识他,相信他。
% c; a/ y" @- f: H; F1 o. E) H3 k. R, k# j
但是从某种角度看,大道还是无言。马太福音 12:18 看哪!我的仆人,我所拣选,所亲爱,心里所喜悦的,我要将我的灵赐给他;他必将公理传给外邦。19 他不争竞,不喧嚷;街上也没有人听见他的声音。6 G% m' W* A' |" F% A! Z+ i7 P
8 w& ]( G9 M/ j, N/ v9 p h
耶稣虽然来传天国的福音,但是对那些拒绝他的人,耶稣就离开他们;耶稣受审判的时候,几乎也是默默无语的,他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。(以赛亚书53:6)
" H3 F: L5 R& D7 w6 X
( d/ e6 d& r4 [. x% o但是对那些对他有单纯信心的人,耶稣的讲道、作为都是清清楚楚的。马太福音11:25 那时,耶稣说,父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。4 n2 J; D# Y) }* ]
/ G- o8 R! X U& {( \从神的本质来说,还有一些奥秘我们还不知道,这也可谓大道无言。罗马书 11:33 深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!7 x) \3 t0 |+ ?7 K. e/ J
" Z* ?7 k A* s" P总的说来,因着耶稣的降生,大道不再无言,凡有耳的,都应该听。 |
|