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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。8 V: X9 t& G9 B4 J9 f
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。3 m7 W" G4 T2 l8 B5 X1 l: n
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。2 \6 N4 k. G: A3 o2 Z i: u" K
* ?4 g5 L+ d& w1 f$ ] ---<<六祖坛经>>
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。: z4 J- O2 \' Y. C4 n4 h
8 _0 f: D* k. o法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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% p3 m4 Z C4 ^% _一切无有真,不以见于真,! s7 H: ^6 u, W4 k$ V# y
[若见于真者,是见尽非真。1 R% ]: r' x9 p. d# j
若能自有真,离假即心真,
5 p6 D0 B9 H8 b0 G' N5 M" ]自心不离假,无真何处真?1 m3 Y: y# o6 k, ?! P. @ p
有情即解动,无情即不动,: x; _ Z5 h( K; ^/ F+ ?. h
若修不动行,同无情不动。
) w# O5 k. ?" P' E& F若觅真不动,动上有不动,. k, P9 |! W' Q
不动是不动,无情无佛种。) O: ~, k R) l) j' v q
能善分别相,第一义不动,# @. L; a) o- i' J# j" u
但作如是见,即是真如用。$ N$ S* y( U) o A; \
报诸学道人,努力须用意,0 X# t% S2 J+ |/ ?' P% K
莫于大乘门,却执生死智。6 K, Y8 M/ c* I8 k8 d
若言下相应,即共论佛义,
+ W! K2 p( T( n9 a若实不相应,合掌令欢喜。
8 F% B" |7 s) g2 B此宗本无诤,诤即失道意,
" Z1 g! X9 G& u执逆诤法门,自性入生死。
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1 C+ G1 ? I! x- C' k0 ], S[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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