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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
1 M' |! l9 n' O* y( ]. c# z+ s我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
) r- Z1 \5 o H" L5 X: I* x外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。
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: T5 u c8 [3 j ---<<六祖坛经>>
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8 P5 m7 q! `% }0 h+ {* O- B若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。0 |2 D, k, t$ |' q: ]0 h4 N* E
. X. [: I, }& n9 u: R" J法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰:
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) E6 u: b: ?; e5 ~' r/ ]* e一切无有真,不以见于真,6 T; \. D2 v+ m: Z: I" J* \, z
[若见于真者,是见尽非真。
: p' h2 h$ V+ f8 _5 ^/ ]5 ^若能自有真,离假即心真,
: I: X) Y1 z' N/ O' a4 D自心不离假,无真何处真?
8 t1 V. L" F, M, |, y有情即解动,无情即不动,6 n- X& Y) ?5 K/ g7 C: c
若修不动行,同无情不动。
* ~9 \6 f9 j' h4 o2 }: d2 Z若觅真不动,动上有不动,( r9 b, @5 B4 |1 a
不动是不动,无情无佛种。/ X0 s+ y4 ^! i$ m4 y
能善分别相,第一义不动,
4 R# G( b! P7 ^; {1 R0 J% W9 ]但作如是见,即是真如用。' f6 ~: L) `% a# d, K. B2 W$ `
报诸学道人,努力须用意,- |8 |+ K& [1 E
莫于大乘门,却执生死智。) ~& X3 Z) r, f. U4 @
若言下相应,即共论佛义," |) Q: A6 W" V7 k
若实不相应,合掌令欢喜。
; m! @5 g) Q7 J7 A3 U此宗本无诤,诤即失道意,
1 }: {5 ~! h6 W) q7 S执逆诤法门,自性入生死。. j f9 d7 }8 R3 D) S" d A
7 p4 ]# X4 {" g8 I[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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