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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。! U- j7 A6 D K4 @! h9 @1 J0 J
我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。: ~3 U0 n! A! J% h- ^- ]
外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。. r0 z' `6 S5 k
' [: ^, }) n& P% P m! i9 A ---<<六祖坛经>>4 F p, J( e: } S
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若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: ) j8 y y; X: N7 R) H/ \
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- h: c `6 o& m; H一切无有真,不以见于真,
/ \; o. h; ^; r; U; g* W[若见于真者,是见尽非真。
* K5 f/ B4 M) Y, ]5 [: w+ @; s若能自有真,离假即心真,; v9 [+ R6 z: z+ x/ g
自心不离假,无真何处真?
" u6 u1 D& g4 Y# }' H有情即解动,无情即不动,
7 F. D6 G+ j( T2 n4 X若修不动行,同无情不动。7 c0 s" I+ u+ h/ g8 B$ A$ b
若觅真不动,动上有不动,9 m/ U+ T9 |/ Z$ w' O" {+ Z
不动是不动,无情无佛种。; d6 O% {3 J1 }* P- I
能善分别相,第一义不动,' Y0 Q- V' W6 ]" t, N
但作如是见,即是真如用。
0 V! A: Z. F, m报诸学道人,努力须用意,7 u9 z$ ~: ~8 k% M4 ?
莫于大乘门,却执生死智。+ Y b1 i# _3 G8 @; C
若言下相应,即共论佛义,6 H- z1 w/ n! G: C8 x8 U# H/ w- @, f
若实不相应,合掌令欢喜。
4 m% i: _& U$ ], m" I$ f b此宗本无诤,诤即失道意,
( L2 X7 D, y# I- Y {% l' o执逆诤法门,自性入生死。
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. j3 l) l% o% E/ J) _[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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