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给ares4p 补一课:佛教中三大菩萨从那里来?

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鲜花(143) 鸡蛋(1)
发表于 2009-1-27 19:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
1) 文殊菩萨: 原本是元始天尊的12门人, 后来归一为佛门弟子:# ~; e7 Q- B* Y/ |( l& X
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证据:"准提道人曰:“文殊广法大尊!借你去会此位有缘之客。”准提道人把文殊广法天尊顶上一指,泥丸复开,三光迸出,瑞气盘旋,元始天尊递一 与文殊,名曰“盘古 ”,可破此“太极阵”。文殊广法天尊接 作偈而出:    “混元一气此为先,万劫修持合太玄;莫道此中多变化,末铅消尽福无边。”    文殊广法天尊歌罢, 首仙大呼曰:“今日之功,各显其教,不必多言。”仗手中剑砍来,文殊广法天尊手中剑急架相还,未及数合, 首仙便往阵中而去。文殊广法天尊纵步赶来, 首仙进阵,便祭起符印,只见阵中如铁壁铜墙一般,兵刃加山;文殊广法天尊将盘古展动,镇住了太极阵。广法天尊现出一法身来,怎见得?有赞为证:    面加蓝靛,赤发红髯;浑身上五彩呈祥,偏体内光拥护。降广杵滚滚红焰飞来,金莲边腾腾霞光乱舞;正是:太极阵申皈依大法现威光,朵朵祥云笼八面。    首仙见广法天尊现出一位化身,甚是奇异;只见香风缥缈,璎珞才身,莲花脚下。 首仙无法可治,正回避,文殊忙将捆妖绳祭起,命黄巾力士拿去芦篷下听候发落。广法天尊收了法像,徐徐出阵,上篷来见元始曰:“弟子已破太极阵矣。”元始命南极仙翁去芦篷下,将 首仙打出原身。仙翁领命,至篷下见 首仙缚住一团,南极仙翁对 首仙口中念念有词,道声:“疾,还不速现原形,更待何时?”只见 首仙把头摇了两摇,就地一滚,乃是一个青毛狮子". \+ ^0 Y. v' X$ A# W

4 }: L% O5 W* f这个引用不但解释了文殊菩萨的前身,而且还解释了他的坐起大狮子的来厉.) ^& j1 G9 ~# s7 A8 Z: @

+ H  V* t0 i5 R; C$ ?) S  S: t2)普闲菩萨: 原本是元始天尊的12门人, 后来归一为佛门弟子:
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"元始命普贤真人曰:“你去破此阵走一遭。”遂将太极符印,付与普贤真人。真人至阵前曰:“灵牙仙!你苦修成形,为何不守本分,又来多此一番事也?只怕你咫尺间,现出了原形,当时悔之晚矣!”灵牙仙大怒,仗二剑飞来直取。普贤真人仗手中剑火速忙迎,未及数合,灵牙仙便往两仪阵中而去。普贤真人赶入阵内,灵牙仙祭动两仪妙用,逞截教玄功,发动雷声,来困普贤真人。只见普贤真人泥丸宫现出化身,甚是凶恶。怎见得?有赞为证:    面如紫霞,巨口獠牙;霎时间云笼红顶上,一会儿瑞彩罩金身。璎珞垂珠挂遍体,莲花托足起祥云;三头六臂持利器,手内降魔杵一根。正是:有福西方成正果,真人今日已完成。    话说普贤真人现出法身,镇住灵牙仙,仍用长虹索,命黄巾力士、将灵牙仙拿去芦篷下听候指挥。普贤真人破了两仪阵,迳至芦篷上,叁见老子。老子命南极仙翁速现灵牙仙原
0 U0 S* O7 W4 `( g+ l5 H: a& R形。南极仙翁领命,将三宝玉如意,把灵牙仙连击数下,灵牙仙就地一滚,现出原形,乃是/ s7 r' O4 ^) U4 g6 P9 l
一只白象。"
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% L- \/ ?2 r! U+ }/ M: x  g0 U# ^2 e这个引用不但解释了普贤菩萨的前身,而且还解释了他的坐骑大白象的来厉
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3)观音菩萨: 原本是元始天尊的12门人慈航道人, 后来归一为佛门弟子.# u. Y+ V4 }, R# h4 d5 |
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最后,贴一个他们归一为佛门弟子的话:"此乃是三大士收伏狮象□犼,後兴释门,成於佛教;为
3 `4 E; {# n9 B0 Z2 a  B文殊、普贤、观音,是三位大士,此是後话,表过不提。"1 O1 u( C" ^+ L- @% ^

) T5 v+ Q* `5 `8 a不但如此,很多元始天尊的12门人都归一为佛门弟子. 如惧留孙(弥托佛),大弟子燃灯道人(燃灯古佛)等等.
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发表于 2009-1-31 23:25 | 显示全部楼层

好像???

      封神榜演義...是否?  太久了.
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发表于 2009-2-5 23:15 | 显示全部楼层
不知您是否看过圣经里的最后的晚餐?
大型搬家
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发表于 2009-4-4 15:50 | 显示全部楼层
請問是否在寫奇情怪異小說?佛經上沒有這回事?
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