耶稣的血为什么能洗罪？

高潮 · 发表于 2009-3-1 01:26

人的罪和耶稣何干？耶稣的死为什么能为人赎罪？向谁赎罪？
耶稣的血为什么能洗罪？

[ 本帖最后由扁舟于 2009-3-1 01:36 编辑 ]

高潮 · 发表于 2009-3-1 11:43

耶稣的血化学成份和人类的血有何不同以至于可以用来洗东西？如果用来洗衣服有什么效果？可以清洗马桶的浴缸的污垢吗？

不信徒 · 发表于 2009-3-1 13:31

个人认为耶稣的血不但不能洗罪，反而加重了罪。人杀了所谓的“神”，所谓的“罪”就得赦免，如果人杀了耶和华，人就应该是个完人了。

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-1 17:15

原帖由高潮于 2009-3-1 01:26 发表
0 l; n @# f0 `. c人的罪和耶稣何干？耶稣的死为什么能为人赎罪？向谁赎罪？
2 Q' G" A9 K0 e耶稣的血为什么能洗罪？

因为耶稣是无罪的。

高潮 · 发表于 2009-3-1 17:18

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-1 17:15 发表 + r( j& ]) G& `/ ^
& w, a2 s8 X M8 p9 x" z) n
+ b1 T7 j( R+ ~6 X# X" Y3 [9 z
因为耶稣是无罪的。

耶稣无罪与人何干？人的罪与耶稣何干？

不信徒 · 发表于 2009-3-1 23:03

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-1 17:15 发表 ; h4 f- b+ ?. V6 N

1 h1 O* o1 |- |2 O: v8 @/ f/ q3 K, ?3 V( A
因为耶稣是无罪的。

圣经也不能证明他是无罪的，因为他三十岁之前，圣经上几乎没有记载。难道他没有尿过床？没有和别的小朋友抢过玩具？如果他一出生就知道自己是神，那么他三十年装聋作哑，见死不救是不是犯罪？如果他三十岁之后，才知道自己是神，谁有能保证他没有犯过罪？

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-2 14:56

原帖由 不信徒 于 2009-3-1 23:03 发表
8 e' O: m X# s8 d5 k2 f% B8 x! o& Z: E( E+ a
圣经也不能证明他是无罪的，因为他三十岁之前，圣经上几乎没有记载。难道他没有尿过床？没有和别的小朋友抢过玩具？如果他一出生就知道自己是神，那么他三十年装聋作哑，见死不救是不是犯罪？如果他三十岁之后，才 ...

圣经没有说的你倒信，圣经明明说的你反而不信。

约翰福音 9:39  耶稣说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」
40  同他在那里的法利赛人听见这话，就说：「难道我们也瞎了眼吗？」
41  耶稣对他们说：「你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说『我们能看见』，所以你们的罪还在。」

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-2 14:57

原帖由高潮于 2009-3-1 17:18 发表
6 m9 x* q u+ W6 v! o# P" e
- R1 D+ T$ B, D5 v# C7 J耶稣无罪与人何干？人的罪与耶稣何干？

约翰福音 3:17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

木野 · 发表于 2009-3-2 15:13

原帖由 不信徒 于 2009-3-1 01:31 PM 发表
: r! |0 V' z, _& T! U0 Q$ F8 W个人认为耶稣的血不但不能洗罪，反而加重了罪。人杀了所谓的“神”，所谓的“罪”就得赦免，如果人杀了耶和华，人就应该是个完人了。

我支持这个说法.
如果人杀了耶稣罪就得赦免...难道耶和华传扬杀戮?

至于楼主的问题...呃,我实在是不敢苟同..您又不是没读过圣经..我不信你真的好奇这些问题.

高潮 · 发表于 2009-3-2 18:47

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-2 14:57 发表 - E5 }  }$ e8 m0 F/ }: O

, z* O8 ^+ K0 Y! I+ O# H! c
5 @! L' V! k) N6 g约翰福音 3:17  因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。6 w) O. e: y4 T! J8 e
18  信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

你引用主经文并没有说明，耶稣的死和人的罪有什么关系，耶稣死又如何，耶稣生痔疮又如何？耶稣生皮癣又如何？为什么能赎人的罪？

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-3 17:39

这么明白的经文还需要解释吗？

高潮 · 发表于 2009-3-3 19:56

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-3 17:39 发表
" b2 g4 x {! F" Q这么明白的经文还需要解释吗？

要，请你解释一下，张三犯了死罪，为什么可以用另外一个无关的人李四来替死，张三也无罪了？

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-4 20:07

原帖由高潮于 2009-3-3 19:56 发表 / r4 Y- q3 X/ q. J7 X$ l3 I

' o2 R' O1 G$ Y: q要，请你解释一下，张三犯了死罪，为什么可以用另外一个无关的人李四来替死，张三也无罪了？

李四愿意代张三死，你说李四与张三无关，这可能吗？世上哪有这样无关的李四？

耶稣与我们并非无关。

罗马书 5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

高潮 · 发表于 2009-3-4 21:14

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-4 20:07 发表 / D& u9 f6 g& f, I5 x6 |3 v$ m( r

! n& D( ^: x' [; D# j* P0 i3 T7 Y& x4 f L/ x. X% r$ x' K% B
李四愿意代张三死，你说李四与张三无关，这可能吗？世上哪有这样无关的李四？
" w. H9 h# v6 b
5 Q9 x4 I9 c+ M/ f耶稣与我们并非无关。" m3 J" r) w# g- ?- D
4 i1 a6 \2 O7 s: D) N
罗马书 5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

有可能，可能李四是个白痴，也可能李四本来就想自杀~
你说来说去也没说出耶稣和人有什么关系，是因为你的表达能力太差？还是因为你根本不知道是什么关系？~

Lison67 · 发表于 2009-3-4 21:24

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-5 16:27

原帖由高潮于 2009-3-4 21:14 发表
( h8 o( k2 A/ o/ k$ l; W
, ^% s+ W6 v8 O7 k+ n有可能，可能李四是个白痴，也可能李四本来就想自杀~2 i# g/ E- A* V7 [" a
你说来说去也没说出耶稣和人有什么关系，是因为你的表达能力太差？还是因为你根本不知道是什么关系？~

说得这么明白了，你却说还没有说？再用一首儿歌告诉你吧：

耶稣爱我我知道，因有圣经告诉我。

高潮 · 发表于 2009-3-5 16:35

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-5 16:27 发表
4 d9 k" v$ p7 F; g! g0 B& S' n* j9 ~2 M+ C

2 I f3 k- D9 h' q4 n: l4 V说得这么明白了，你却说还没有说？再用一首儿歌告诉你吧：
" D; z* o7 w- T& A1 X- @( `+ l& G8 R) a: D) A0 r9 F" Q4 p
耶稣爱我我知道，因有圣经告诉我。

圣经哪一句说话解释了耶稣和人的关系？亲戚？朋友？敌人？陌生人？哪种关系可以替罪？如果你儿子犯了罪，你可以替儿子座牢？你儿子就没罪了？

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-6 15:26

约翰福音 15:13 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
14 你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。

高潮 · 发表于 2009-3-6 18:36

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-6 15:26 发表 , n8 S6 Y! J& Z; I3 E  q6 {$ Y& T2 w# x
约翰福音 15:13  人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。
- ?, s3 E+ [3 u. G9 }3 b14  你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。

你还是没能回答，人为朋友舍命，朋友就没罪了？这是什么道理？哪个国家有这样的法律？

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-6 19:04

约翰福音 18:36 耶稣回答说：「我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至於被交给犹太人。只是我的国不属这世界。」

罗马书3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭著耶稣的血，藉著人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

高潮 · 发表于 2009-3-6 19:12

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-6 19:04 发表
n7 s" g X% c4 n2 W. H" q 神设立耶稣作挽回祭，是凭著耶稣的血，藉著人的信，要显明神的义；

还是没有实质性地回答偶的问题，请你解释，不用耶稣的血，用猪血为什么不行？

不信徒 · 发表于 2009-3-6 20:58

原帖由高潮于 2009-3-6 19:12 发表
% _* Y' m2 w8 j$ S- ]' H( g/ h o1 {8 x7 F5 S$ s/ B
还是没有实质性地回答偶的问题，请你解释，不用耶稣的血，用猪血为什么不行？

没有本质的区别。

醉酒当歌 · 发表于 2009-3-6 21:38

楼主属于捣乱不用脑子思考之类，鉴定完毕！

木野 · 发表于 2009-3-6 22:14

原帖由 醉酒当歌 于 2009-3-6 09:38 PM 发表
; I$ s+ ~2 ~6 q* J! {, h% v& Z楼主属于捣乱不用脑子思考之类，鉴定完毕！

同意=.=
你没看我都懒得回帖了..

高潮 · 发表于 2009-3-6 22:22

原帖由 醉酒当歌 于 2009-3-6 21:38 发表 ; `, C& [. I! h1 B4 g
楼主属于捣乱不用脑子思考之类，鉴定完毕！

你不敢回答偶的问题就直接说不会回答呀，用不着给别人扣帽子来逃避问题！
真理越辨越明，谬论则相反~

Onesimus1970 · 发表于 2009-3-7 10:27

原帖由高潮于 2009-3-6 19:12 发表 7 R, X, N6 o* ~* d+ A

1 R/ I% J" ]: K. _还是没有实质性地回答偶的问题，请你解释，不用耶稣的血，用猪血为什么不行？

希伯来书 10:1  律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉著每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
2  若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。
3  但这些祭物是叫人每年想起罪来；
4  因为公牛和山羊的血，断不能除罪。
5  所以基督到世上来的时候，就说：神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。
6  燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
7  那时我说：神啊，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。
8  以上说：「祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按著律法献的）」；
9  後又说：「我来了为要照你的旨意行」；可见他是除去在先的，为要立定在後的。
10  我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。

高潮 · 发表于 2009-3-7 16:30

原帖由 Onesimus1970 于 2009-3-7 10:27 发表 / {+ T0 z4 q) l1 B9 v# ?' z

' g6 k. ~& p( N! u" ^. X6 N( n5 j
希伯来书 10:1  律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉著每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。0 c. e8 K( ]9 `% C" R4 _
2  若不然，献祭的事岂不早已止住了吗？因为礼拜的人，良心既被洁净，就不再觉得有罪了。
+ P7 O4 r7 P/ w3 e/ q4 S3  ...

这些经文只说了结论，没有解释为什么公牛和山羊的不能除罪！耶稣的血能除罪是什么原理？公牛和山羊的不能除罪又是什么原理？
拿耶稣来献祭，是向谁祭？耶稣的身体献给谁？

木野 · 发表于 2009-3-7 16:54

原帖由高潮于 2009-3-6 10:22 PM 发表 # D3 q. Q1 |* A

# e) `$ c( P5 J( b' q) F你不敢回答偶的问题就直接说不会回答呀，用不着给别人扣帽子来逃避问题！ d, s( F2 p2 ]2 j% p
真理越辨越明，谬论则相反~

那我问你..为什么你用水洗菜,不用酱油洗?为什么洗涤灵洗的干净,泥巴洗不干净?水和酱油都是液体,有区别么??

高潮 · 发表于 2009-3-7 17:02

原帖由木野于 2009-3-7 16:54 发表 0 i$ ~* {2 ~$ w3 ^

e. V$ M5 C7 t* ^# n/ m( O( P$ Q& F; Y6 n* X0 [
那我问你..为什么你用水洗菜,不用酱油洗?为什么洗涤灵洗的干净,泥巴洗不干净?水和酱油都是液体,有区别么??

那是因为洗涤剂有亲油基和亲水基，能把油污和水结合起来，被水冲走，这就是合理的、科学的解释，而且随时可以验证~
现在轮到你解释耶稣的血的问题了~

木野 · 发表于 2009-3-7 17:18

原帖由高潮于 2009-3-7 05:02 PM 发表 8 M/ K6 j# J; V9 Y1 I5 _9 K0 u
' Y9 C5 Z. }9 M( Z' J" u4 h
那是因为洗涤剂有亲油基和亲水基，能把油污和水结合起来，被水冲走，这就是合理的、科学的解释，而且随时可以验证~0 b# C4 Z7 T! H$ p! s% T
现在轮到你解释耶稣的血的问题了~

你看看万思慕解释的吧,我就不重复了,你自己也说他的确是解释了耶稣血能洗罪的问题,只是没解释猪血不能洗..
我的解释:就跟酱油不能洗菜一个原理.

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