我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

8 z/ c: }8 l0 Y! x/ w% k1 ]% A# V這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

  K4 p+ ?) m: E在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

6 p: n/ C6 ]$ g+ G  y2 V我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
* W% I& y$ |- C0 |& r9 r如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
9 A) f, x8 Y- j, c而那些惡人卻活得很好？」


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師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
7 \$ x7 O: `2 u9 q就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
- _- h7 G- f: ^1 m( ?$ f: v如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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# M+ n- }  @* [* _还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

# b* ~' H8 x- f% J我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

. O3 @  q" P& Z7 [7 n% Y師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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8 d  s1 O( X& I6 ^4 U& g我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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2 e" ], l# q; @2 I, \經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

, S1 C  z$ d2 _0 _# a社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

2 l9 ]  x  a7 D像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

3 q* I, @# g6 n+ A5 N9 N我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

2 C0 t# S- |; Z  b2 p/ C2 l/ S8 C5 G就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
( p" p0 O+ T2 l) B( Q1 l1 l師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

4 K9 ]: _' E8 H. J, X/ ]# p& Y0 I「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

( y; ?, c. M7 C/ H7 p. E可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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* ?  E. s- u* C7 ^這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

6 W; s1 N8 m# X2 l愚癡心，也是一種惡心！"

4 w9 f) j( o2 `: R8 i( n: g"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

$ `3 N; A: T7 p& c' k. \為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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/ E  I+ }" L1 d+ L4 h5 [/ a1 W4 |不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

師父继续微笑著說：
& F/ g( D! l8 K  v# d* K9 c5 k"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
0 a% U  L$ |& b1 N# {因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
/ C* e; B* y7 d" J如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
  F0 N8 a7 F) K' z1 ~/ D你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
0 l8 h7 N% L( I  }' P4 k# H把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

( T- t# b- x  V; w6 {"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
* v# L& v! c3 U8 e' y+ U' ?: m要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
  L- |2 S7 D1 f) I  b+ c 這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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* u% ?5 t! F. z常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
( A6 Y4 \7 k: z* c9 @' ?6 E. g( q所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
- _; q' s( v: I! W$ B" Z+ ^$ h此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
1 ?* ]: \" {) E心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
4 [# j. x! ?) c- |1 B  z3 r內心才會感到充实和安樂。"

0 d; G. }5 B$ I# O+ F"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
! v& ]$ |* M) m8 {: @知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

; I6 f' I( x( I9 p"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

# D# q/ h, s1 }$ m4 R: m. b一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
) s  t7 A; v+ E; y. T" ^我原來一直以为自己是一個很善良的人，
8 r. k6 Q5 H: k/ ?1 K1 a直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
# b  e) X% m8 g# E, x要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

- \/ q7 d+ g7 \5 F# ]$ f
很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
! W9 i  {% a# W4 d) A6 U/ K% T
/ T6 ?5 a! E4 \: x9 v) \可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

' B% d( r  Y4 D3 e" B! @
原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种