我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

4 T2 X* }( Q: n這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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$ U) [3 g" J3 w( B& H我向德行极其高尚的師父請教：
; m  t% W3 _5 [; E「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
0 n6 T6 e2 i1 w" U: M! p- j. F如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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  a$ u* C# _$ d- X! Y6 A  r所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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, ?; N0 Q: z& Z; G3 `  J* w, S+ f4 n# D还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

; z6 g6 s( w# M我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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8 b+ ~4 B, ^. q; n, C* J9 u2 X3 _請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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* w) e" A  `* J6 a7 F( y: z9 Z7 O經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

; K" T# `( E2 t8 d! A+ T我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」

就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

  U. ?0 K$ p# p6 W+ @0 m4 z「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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5 J" i. W5 v! u可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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& W: |9 V' @% ~* y$ V8 q' ]0 \5 l' `8 P這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

3 W# m0 r, Y* ~8 X% y" x你就根本不會因為這些而痛苦。」
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* [0 b' ~' n* W3 Z0 ~) ^$ @「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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1 \( n4 o) Q8 W- B& q* ?這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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: b0 M: N9 B8 s! r/ o认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

1 h. E4 ~8 u  D' C愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，

為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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! C) X  v# J+ y/ A; I; Q不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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0 R" {! V% L6 C+ y' Q" P$ E5 F師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
3 W; P6 d$ J- h心量狹隘也好，這些都是惡心。
2 J: q- o2 z# D! M+ f$ U/ t因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
$ R$ C8 z+ w) T  k  u1 {4 d: a如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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4 z, E7 K' e: f! N"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
0 P" Y( x  x; j你应当想想你根本不會餓死和凍死，
, J, Z# r7 C3 R) ?, b$ b而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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: A8 v4 T" v+ d% r! B6 E& e+ G"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
  E$ v2 P9 o) {8 a7 g* {要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

$ B9 ]! V% ^! o/ d  G"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
. l6 u: j, E' a% F- \內心才會感到充实和安樂。"

0 h* w7 P. l# }' f9 U& c  V"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
2 d* @9 t6 u# w( N9 c* I" F6 \而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
: y6 K' N8 u& ^3 x0 f將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
  x% N. Y7 G( F+ T+ q/ O9 v唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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! q: U8 b( Q0 I+ _一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
) N; ?: x! Q9 v# ?5 W) t  ]. P永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
* `5 d9 d( F5 n5 K3 r6 ~6 C9 T因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
& X' s7 s5 z0 v1 k' z要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

4 n! M/ d0 }  S: o6 u" D愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

1 f8 v% Q- A1 [! L& Y& u( x* Z从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
6 x0 \# S4 b2 g8 E0 y5 `  U8 f/ M 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
1 \" V# ^& @8 ?1 c! W其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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8 f9 t$ r" Y- H) F0 n0 e“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

2 w8 U8 b( D0 Y# ?% X" K可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
, o7 @) V- y9 R( L再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
# G# r, i7 w6 ?7 }
1 z4 k  R3 ~% Y! v; b“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

8 r) d5 B" f% e( }7 P! O可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

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原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种