 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 夜明砂 于 2009-3-21 06:49 发表 
& n0 t7 ]! S) F6 x v在国内能混下去的,也就是净空、永信之流和尚。 ; W: k1 U0 w7 d! S6 i9 H
- ? V; [* Y) s9 Q' v
阿彌陀佛!祈望各人在此版面遊覽者都是佛弟子!更祈望身為佛弟子者,要自強不息,不要再一盤散沙般,應不分任何宗派種族,都站起來,用「正見」、「正思惟」、「正語」、「正勤」去護教。『若要佛教好,除非僧頌僧。』
4 E2 M% Y3 P7 h5 R& F- x& T+ ^! V3 Q3 _: x G
佛教不強而腐敗,最終歷史上的滅佛行動又會重演;佛理這麼好而知道的人這麼少,這實是太可惜了。在過往歷史教訓中,佛教在印度衰亡的一些重要原因是如下:
6 N. j" }% i( m" c+ f# C* A" Z+ R3 M Z K
• 佛教內部的問題。戒日王朝後的五百年中,佛教僧侶入於密教而生活腐敗。佛教僧侶集中於義理的空談,僅在學術中心之地如那爛陀寺等處有其發展,而卻荒於對民間的深入普化。7 q% Y L$ m" @# R( B1 U) V
" x2 b6 F: ?0 I" W• 佛陀的四諦八正道之教學,對於一般民眾,不能即聞即知,也不能即知即行,愚夫庸婦於生活艱困之下,只知盼望有一救世主將他們帶往快樂的天堂。
; v) Z# L9 S$ w7 z+ E7 Q8 a8 s( @- z1 U; V4 j ^# D* R) L2 s
• 佛教四姓平等之說,破壞了婆羅門僧侶的特權,蓄意復接已達千年之久,此時趁著佛教的敗落及一般人心的願望,便結合民間信仰,採納佛教哲理,以新的姿態出現。, `; \) ]4 ^7 O
8 J, \ h0 A8 E* [$ s3 r• 印度教的復興、回教的入侵。西元一二○三年,佛教最後的據點超戒寺等,被回教徒破壞後,多數僧尼走避至西藏、尼泊爾等地,於是佛教從印度本土消失而轉入西藏。( H% S" H* C$ ?. H
總弧而言,佛教在印度流傳一千六百多年,探究其盛衰興替的原因,從僧團內部來說,與僧團本身在教義教法上的實踐與開展方向有關,從僧團的發展來說,則和諸王朝的信仰選擇有絕大關係。, B% r, l9 Z" V
5 m' U6 G5 P) z# t! G+ R! j. H: C, {% @敬請各佛弟子慎言!慎思!尊重大德賢聖,要明白因果定律。
; G R2 n7 b! G4 \) j+ O3 t2 M |
|