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 目录
& u6 y( Q" k* [) r! M/ _' j4 h; ^甲、要觉悟现在的环境及将来的去路, [+ {5 `5 w$ t4 d0 W' i
一、人生逆境多- c" K: Q7 u% V! f; M0 X
二、此世灾难多$ w3 s6 i' \$ o9 i
三、身后轮回苦
8 g# k/ U' D; H+ L' }. G$ p乙、逆境、灾难、轮回的解救法
6 O. d" a4 a. {9 K/ A0 ^( M$ _. h! i1 r一、逆境得转变,灾难能消除
2 L( t: @8 f% [8 n二、跳出轮回永远长生 j- e3 i6 q8 x+ H% v
三、再举一个古训作证明
" `& s. T- L* o$ l- S( _ G5 \% W( `丙、念佛怎么个念法
# w$ r& S: g# \! K4 r3 u一、最简单的早晚两个课程
, N* O2 L& S3 H! ~0 F& H- o二、念十口气的方法3 v- ]+ @ Q/ J& Q
丁、念佛成功的助缘
: {& |# ^& b. P! H" y一、善恶简单的标准 K5 y" `) ?+ |
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
, M3 c" M# z$ u) v' ], u5 P戊、模范前辈及参考经典
3 u5 q5 \4 _' f" b! ?) B9 T* x一、古今中外的几位师表8 ~0 ?0 k$ A( L; h* ]6 E9 _
二、参考的经典; i9 F* f$ R A
己、普通的两种错误心理' [) T$ ~. I3 D. T. ~ r
一、纠正「心好强似念佛」的流行语 k5 x% \7 m% g; j6 f! `
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
6 j8 N' K ^6 w& H7 p! d7 q3 T/ F附:不忙歌
7 {" v& K& D* g$ h9 K附录: 一、念佛法要) u+ W! _& d6 G, i* y. T
二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法
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% ]2 h% w; i- M# I$ T/ B' P0 p8 c〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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一、人生逆境多+ o) M6 _, f w
& c4 ~; R/ K, r' @! j 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
- _- ]9 k+ {' {) {6 l$ k; ?贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
1 n6 ~; D4 ?6 v! i, p# D人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?3 y5 V$ B5 m! g a/ d# C8 Y9 o
7 o8 ^3 J" N0 P8 f0 [二、此世灾难多6 l0 a2 p R& Y
9 c' I# Z6 H$ Z, d( e+ b! e 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太9 a! W9 o8 @; f& \9 D
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;3 c6 R3 H: ~+ U1 H! {
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年# V8 ~# H; F( J7 e
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。- U" e5 \: N# @) }% g1 b2 }
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
# V" }+ I2 D# Y+ W, M7 K9 v. {世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
6 {+ [2 q* s+ v+ q) K. ~, O% q3 ^4 ~3 R* v$ c1 y: ^9 ~
三、身后轮回苦
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) a4 H$ U! z2 W5 G 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
: R$ c. C' R" C* A0 J阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人3 G. t2 K0 l" A0 Z% S
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、5 F7 y9 m% o4 A; L7 m( [3 ~1 T7 d' G
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问3 l7 U ?2 O' B' l/ Y, ]5 d1 `6 F
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?. n$ \3 e1 }# m8 _2 H3 p
) G" s% s2 [: _! l) a: o$ Q/ X# @ f/ n/ p
〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变,灾难能消除
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲: |6 L# w) \6 L3 f+ N/ |
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
$ E4 c* L( z' O. Q- u9 K2 x就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
+ Z! i: G2 k( {" ^- B0 y+ ?还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无& L# f% }* P9 A) L
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?: H" @+ p6 S) h, C* `5 f; W" f
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二、跳出轮回永远长生
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,! f |5 S* t) v+ W) w) a: _
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
8 Z% w6 K/ O2 X& h是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)4 o; ~4 A8 ^! k7 [1 j
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。' ]" ^8 x$ _( H7 G2 P9 r2 P
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食4 Y0 M" U1 |3 W% t
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一6 R% A2 q/ q: ]# ~# h! S8 j G
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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& c" Z9 L, o i* Q1 f) _3 Y三、再举一个古训作证明5 X9 W4 d4 v# A
0 i5 t& a2 S, ~) J! d 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
R6 _! s# I, N. g1 B多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说1 B& u4 {( A C2 y7 [& j
明念佛的人,定能得到这十种利益:+ O; S1 K, Z6 o" h) `" H% \
" D ~9 l0 E" e% A: M K5 t. r一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
0 H! Q! ]& n5 g9 H4 W二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。+ S1 |; a( t2 H) ^) h
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
3 k. h% A' g7 j3 ], Z四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
6 f% D+ [9 l i3 |7 M五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。% Y/ y/ |5 z7 f w m
六、先作罪业,悉皆消灭。
5 b4 Q9 T# w& i3 B七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。 f! ?2 R9 j1 m
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。! u' f& L" d1 {4 f
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。. {5 ?2 }# l9 x
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
5 z8 E1 N% Z. w/ R$ ]6 P/ } 土,莲花化生,受胜妙乐。5 h4 e7 r% _. H/ ~) p' O, v
) s1 ?* ~ u6 E1 d! G* e+ r' S
请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
/ X: ]3 j2 ? p+ Q" t' X7 s: N) r种便是说后来免轮回的利益。
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. M% k d9 Y* ^〖丙、念佛怎么个念法〗+ x' i) F- E* Z% y
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一、最简单的早晚两个课程9 }0 B) @7 |! M, L
3 R% S6 B. d7 i/ \ g R+ ~
一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)' ?" @5 T0 u+ B: m+ s
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称) V% s0 c5 Z, L$ Z
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆; U3 O, ~# L& r% i" a( `1 k
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增+ X, r- w% Z1 Y2 t3 k! q# a
多,不宜由多退少。)
0 K+ X/ J: Q4 I四、那摩观世音菩萨(一称一拜)7 ]) ^2 U. u) d& \( _$ N b6 v
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
5 z3 R8 {) f# r0 c$ ~ 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
5 k+ R) Z4 Z( z' ]3 t. ~/ a: z六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
7 b0 v( `+ G/ u' l |6 l% Z, j: }5 U" Q 皆是我的师友,也应当要拜的。)8 s7 h' F! B! @1 y- n8 t; b4 ^: t6 E
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦 d) E* Z) L [6 @+ T# ^
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国7 J! p& n8 z" z7 U- W; H' y
(这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。); f" z$ U) c$ }& `. J& v$ r) u
八、礼拜而退, L, J, ] A2 _) X0 y
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
$ _* L3 d6 u( D- v- S7 W诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
# r* ?, K0 S* Y1 ~5 L. J% H- w敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。6 K0 p& i% p" t5 l
$ _, H/ L8 b0 w6 k* V二、念十口气的方法
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向% e- V* C: z# J4 o- _ y
文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天& e0 O. z* A9 C# W5 O- i
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
. G4 X7 _& M; Y上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
$ `9 q" m( u. _- A念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。4 l. r! i! E! F8 R5 T
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。 Y6 O: z0 C+ G
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( @' X6 B) n$ {/ P) [1 ]$ ?' C7 ?〖丁、念佛成功的助缘〗: o8 P. Y6 a/ h/ @! L2 M: J
$ s3 {* g. b' n2 G一、善恶简单的标准: {; C2 A4 c2 a9 S ~
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,; p/ T4 p9 U8 j, O. \7 M
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业8 }0 ^* K8 N& ] ]- I2 B; K
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,/ n, Q* u( O, [, a/ [9 r8 }% ~& S
列个表在下面。
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身三业 杀生! e: s' s; ~* m% A' k+ W
偷盗
9 v9 t9 \; @. u/ W 邪淫
3 h% q+ b! a3 c6 s2 y
) Q1 q, ~! w; v k B/ D" g口四业 妄语
# u; s/ t5 ]6 }; b- u& h% M' J 绮语( u' U3 Z, u) A- g/ J9 Q) p8 u2 z
恶口
8 N! o; u/ g1 S, U* l! G$ q' S: a5 }/ y 两舌
2 T- y/ O1 K; G: V7 e p
' F. Y3 j- K& d意三业 贪$ n0 a& N6 q6 v! F ~/ G( U" Q5 j/ J2 e
嗔
0 w# R- w: ?( M1 B 疑6 b1 g! B2 T7 H5 f
; @: P, L. t' |' z* }6 U5 ? ~& P 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名1 L' { |* U" e& L$ w4 E/ R
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
% a+ @ n/ }+ n4 p) y; e& v8 ?( w皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
: J% h7 g1 x5 H$ l+ G. p' Q1 i1 f欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著0 w3 h; Q# H, d3 ` P& d
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
$ W2 K4 W' i0 k- }两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就' m P/ X# t2 S6 a1 N9 M3 ]
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的7 h, ?( J x6 v8 H( L
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。( d* K3 R; W& S! K1 K( V
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。 d/ c# e! q; m6 K2 f" p( }2 M
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
& ]" y- A5 J% _4 B3 a% v0 T人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
. u0 e3 R4 P$ U' O5 j# {的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,9 x: ?6 v6 j {& C; X* q
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「1 N. A7 R7 m& o6 N
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗" B& s9 R3 }9 z }3 Q8 p
- ]9 V+ y* L2 e; j* Z/ x一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高- {. F, O/ B) k8 k
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大; g& m2 |9 x) B5 I
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
2 i9 o! h0 N* b8 k他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
7 G4 A {% ? f中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直5 P' |$ Q* J$ Y
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的# |( |, ?* g8 A0 V& T+ i
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
7 |& k T0 R* l0 @ h# ~师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们& _. F2 Z. c/ R# P
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
1 x* d, ]5 {) R清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。. j% r, x$ {$ k( y' K
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣: q/ [3 Z6 S& ^9 h5 T6 \! c1 W
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典7 k$ k, j5 p$ i
. ^# D7 L; Z3 y) d3 b; k 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检, e ~& E5 T4 V% V
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
" f3 ~, S0 W% b/ \& ~, x! K低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,/ R. }; R! ]; z: t
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
4 H1 p2 F' N6 `& h! `」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
$ @, [( M8 |' U" Q舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
& k% B0 f: q! |, p' _# y! ]法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
. }. w8 G/ u. u4 ^) i帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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5 {& f/ W4 u; p〖己、普通的两种错误心理〗* K) c8 A9 u. k7 ?, |! j
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极, V2 B( f: y7 a3 ?" H- c, Y
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
* q0 v/ B9 w m5 n' o+ @( G- }8 u2 I这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因0 M8 ?" K% v7 e& q/ M& {
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,/ D6 E& d1 \, Q' H
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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8 c2 i! R+ Z/ o5 h6 ?( _二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
) |% a T7 r7 i9 c2 K, }3 p% I. I0 b; ]: Y1 o6 N* g0 H, k
念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
' M# H; N1 T" ^% x! G! u忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
8 Y6 T% O6 q s/ U' ]& ]那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下 S1 ~7 E# N1 V
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定, j% K; u/ u7 Z$ f9 A6 Z: w1 z. E! h
会自己失笑的。
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附:不忙歌& D2 `' a% b6 {9 f4 i( E0 o3 s
1 ~% k* ?6 C" e知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
4 |: f( a# C! [) e( M三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间& M4 B- F4 h: b4 w; P
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠) b9 n4 j% w7 h. ]! J
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
) {: R; E) ]' Z所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延4 h0 o6 ?+ X+ @' F
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边% B) I5 `% @* r- y
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲 C) J5 ?$ c% s: B, R
* a1 U# a" k3 k/ l4 U: Y, v, l2 c M' |/ _ H! P
〖附录一:念佛法要〗2 S) h3 q( u3 q, G- R4 m* m
3 |. m, [- b0 L5 ?* w 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
0 P* ?6 h6 _6 s& T! u# a从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清- m/ G: P6 f8 O# }
楚、听清楚,这样才能得到感应。; m! A/ ~1 h& l0 w
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3 h3 f9 ^( e) l# ~. x6 T〖附录二:解答几个误会问题〗5 K" ]6 Y" V$ D7 s1 T
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一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
3 e3 s/ J5 M; a, g( t 扰乱他人不安,我是办不到的。4 w% K: D b$ V4 i) S! K
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
1 M# n M5 I U! [ 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出: K- H/ m. F8 ~
声。! b5 B Z7 ^% t, l' ^, S
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你6 p: t! V% p" [9 `( a" L
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?% O2 `( O! ?; E9 C2 M' u
* {. A4 j& E; X3 n! u& W7 {+ |三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。0 P1 e4 a Q! Z
* s/ u9 |* t$ X4 {$ f- F# k0 L) J. h答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也; U" ~& `" z9 E, S! l
没关系,只要心存恭敬就好。) _. F# P+ `8 p0 ^9 r
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。6 x9 h7 m; q, o1 M3 V0 I1 [( X" b
+ C; Z& Z* M) o: _" m- B答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
) F# I! x: [/ Y0 a ] 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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