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目录* @1 n0 R0 r# v4 h2 O# x+ V
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
) A# d6 k; p4 X, b& V一、人生逆境多
0 y; ?4 y' q$ b+ S. P二、此世灾难多
5 \2 T2 w! u3 ^/ `4 u( P! i4 ~三、身后轮回苦6 O& L7 g0 t8 `& ^) \
乙、逆境、灾难、轮回的解救法 A7 O) C _* L
一、逆境得转变,灾难能消除7 J R! n5 P2 ~8 O; ^
二、跳出轮回永远长生; s& A# {+ ?% q, N+ W% F( [' ~
三、再举一个古训作证明6 o# b# X) Y3 m7 @
丙、念佛怎么个念法
0 `( J% h: C" t; ]. x( x一、最简单的早晚两个课程
' u/ I' q* X) h7 V, p二、念十口气的方法
, `. e9 ~0 X& P$ p4 \3 t. K丁、念佛成功的助缘
& x8 i( G A4 \8 P' m) U) \一、善恶简单的标准
3 r( J+ y( f5 \ @二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
. d0 s* e2 I0 R' k' ^戊、模范前辈及参考经典
7 b0 J' `! k) W# ?- v0 u一、古今中外的几位师表- ?4 U6 s7 f/ E
二、参考的经典
3 o/ L6 {" o. F$ ]0 `8 x, }己、普通的两种错误心理 `: @) Z! ]# {- X; p( ^
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
7 p2 C; X! b1 x' Z5 J2 \5 c V二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
" `# t# l% B# s3 w: |附:不忙歌 ?" b! Q' ]0 ]1 j. K$ ~. o
附录: 一、念佛法要. q6 K7 j! h: Q
二、解答几个误会问题
3 H/ ~8 R8 I. x: Q
; w+ E" g: r: c* ~' {改订 当生成就的佛法
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! E/ v* Z% t) A: Y% F% S5 V: L: d7 `$ w6 w: X. T# F: J
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
1 d5 d' v8 C4 P2 L, M& x3 m
7 d# I4 ^. P# Z3 p( v( P8 a: Z, I一、人生逆境多, v, T% s* G2 @, C U! a
( d& G& Z3 k$ _* \. G4 E 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:& C5 L' k) ^: E. `; r
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几
5 o3 L$ v& H6 ^& U2 `+ Y人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?; s# s/ y. e* g" `' s `8 Y
, k6 q: z8 K0 t6 b( n+ |- z
二、此世灾难多4 [1 ^% \6 O8 c7 e
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太) S& a5 K( c( b$ X: B; K2 S( {
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;- b* ^* A0 k# t" }8 s
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
* ^7 a8 g, {, T s8 d1 z有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。; e5 j) I' \$ S( ~' H9 W% B
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
3 K% b) F$ U& W5 S+ u1 k/ P* g, D世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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三、身后轮回苦 Q+ S8 Y+ |1 g
2 m( ^3 Z% i3 ^* X. O, h 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、; d/ ^- V- e; q3 n' N
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
$ y4 s9 a# M7 C; O( R% @( f9 B' v比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、1 I, P3 g- {- G. f5 X- {
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问0 V- _5 V3 W% a$ p# b
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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. c- T: Q$ g( V2 Z" n) Z〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗4 O- J( v. h2 B O$ ]% J# P
2 P" O$ u8 G4 D% p7 y一、逆境得转变,灾难能消除
* f1 D' J/ P; S
2 i- w7 b. Z7 Q. B9 @8 n 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
: ?6 f, I4 P9 E2 h通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,( }* K1 ^3 o# b9 q+ f6 R+ r* [( Z
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,6 y- N q0 j3 j& T$ g/ L6 n
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无; {4 b v* m1 |4 d. P6 P
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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, Q* W0 \% G. W# c# V8 h$ s' x6 T$ E二、跳出轮回永远长生% F; [* t5 H+ Y7 n3 _" B1 Z9 T
" `, U' l; ^1 W/ [5 M% ^8 _ 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
# \2 G! A4 { J0 m" |2 G q7 z圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全- W# S) h6 B8 m5 I; v
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)# l( W. @9 E) c* \# S# c
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。% S& N: z- `1 r
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食; A B% v/ K3 i( `+ M$ }' X8 J
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一- V% M7 h: w3 r) x( B8 ?3 E
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。9 j! t% h0 W, d" a! z
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三、再举一个古训作证明. i H/ u0 E7 e- j$ R3 S
& D& R- L# S! h 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明2 v* }( \/ U/ @. f
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说- S$ S! A% V# z1 G. W2 r
明念佛的人,定能得到这十种利益:* F0 [9 `5 ~" B4 T% g
& u6 J' F& d3 |* W一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
X" r, O$ U! p* M A! G: {3 K4 Q( w二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
- l! N5 j, n7 w, |( i三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
& b$ s e- ?% Q: L四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
& v% T$ ]% P% B" M g五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。0 p& U0 g/ `! n9 v8 r! Y7 O
六、先作罪业,悉皆消灭。* O6 Z3 p% b. j8 S9 n
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
, x6 q% S! V6 q9 K八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。0 W z6 K) m& \6 k- \. x# L- Z4 Q* ^
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
1 a$ Q: R* n2 U' R0 R- Z十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净7 U+ Z9 ?9 v2 O+ V
土,莲花化生,受胜妙乐。7 `5 b. S3 u* ^7 M8 f+ w8 b
/ z }, I* B) X0 q7 f" Q- j: G 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
6 g) D, K0 ~* R& I$ q种便是说后来免轮回的利益。' X, E7 c4 o, w: g0 H& f
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& D! N9 }, t8 e4 X0 [- @& i, k〖丙、念佛怎么个念法〗
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' p5 S0 }" [* [8 U5 [ p' B1 T8 s一、最简单的早晚两个课程2 z7 v) J8 @& l5 \; \, ]
, I* L+ b+ p) q! f一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)' j( T2 y9 `$ ~2 _
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称): R3 u* A T& }8 U2 I5 \
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
v0 e( ?4 z9 m! d; q 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增" ^$ S4 k6 f5 Z# R
多,不宜由多退少。)
4 S6 S0 v: L2 _& E: n四、那摩观世音菩萨(一称一拜)* ]9 J9 l/ x. o( O
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统, p2 I/ l% e8 U% {
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)( w/ A# B" `( ]3 Z* {6 Y+ D0 q
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
' w% u/ D: f- @1 I8 b! {# z; C 皆是我的师友,也应当要拜的。)1 M: ?2 X! q/ X H
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
1 _5 O/ ^' k) Z) B1 _( t; {4 v 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
+ V+ `9 ]9 [% J; {. J: m% x (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)( o; d2 {! h7 B. s7 @
八、礼拜而退
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念. D8 \2 {9 n7 J) E% q8 c
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
H7 a5 l7 @3 L/ ?敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
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6 V' ~( d% N( {: v& V6 F0 n* x) D 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
5 M7 U- z1 I S' @文一遍,一拜而退。7 C4 V& h" {9 ?! m5 O0 J. m( t
* c2 C" ]* ?, Z2 {/ w(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
6 Z" |& y0 C" }. O5 t1 ?. s& g一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
: j8 Z: G2 u. b' u$ B' q `上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
/ M( _6 j! [! j6 ]' W念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。5 T7 V0 V, C4 ?% B8 w8 U
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。8 f: g* ]0 I7 Q
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〖丁、念佛成功的助缘〗( |6 p- I p7 T+ o, u) M9 s
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一、善恶简单的标准
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,4 f5 y7 {, y; s# a X( p
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业! ~' ]4 w) ?# A) E$ n/ k9 A
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
2 @# p# p4 t1 r" [1 j6 G X$ M列个表在下面。
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身三业 杀生
- `( p3 G3 P4 c% P8 v) }, H 偷盗
7 q3 q( Z* C: h% D1 U% A$ W- u 邪淫! h+ _! Y# ?* {& o% b
% v5 _# |, \/ X' D2 O5 Q口四业 妄语
+ W$ N% s) X: G% I y/ [ h 绮语* A2 U4 @- d8 T2 ^
恶口- F. t5 D' _0 A- j5 N* Z' R
两舌
4 r6 c! Q4 ~( S" D; x" c; W0 z* R+ S" I6 c
意三业 贪3 ]! L! X, H2 E
嗔- x( A) k4 k+ V; `
疑
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: Y# c! @. V, b/ o; w; G 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
: o4 D6 w" I4 K* @' l! E/ n誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
( ^. c7 M! J. W7 S( ]1 S7 X皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存) A" P+ m! ]+ ~% A* {4 r" o% W8 j: U
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
+ @; d4 Q/ n0 t4 ]纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
0 u* A% o1 ~) O6 @- {9 ]两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就 h3 q3 T& Y' I {
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的8 U0 }+ c. ~& L' i* a0 a+ X
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行 ^. F- a" u3 {9 i$ ?
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
: X" g" {- s; r# e" w事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的* Z, U0 s4 _& @# e j* ]
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
[+ W* d, x3 h! u的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,% m* g0 q8 P7 Z; X
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「. M/ s( y @4 X* w F! V' z
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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6 H( a% s9 i2 v( V〖戊、模范前辈及参考经典〗3 `' d$ L+ e( t+ r1 M% f: O
+ M p2 Y# Y/ r# l& m0 H- O一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高( C/ W+ l5 a- l- s$ G- h
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大9 z! w! _5 n6 [* H) ~! s
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把$ f4 E9 b, M% x4 \# e
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
" h! J, h: D4 i) j9 ^0 Q中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
* E }; H- r9 X6 z E5 Q8 W到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的8 n6 k3 i7 @8 e: B: q$ G$ v0 K
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
+ s# l; [" ?* u. i师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
/ }% w% {' F3 f( u- h0 m# s6 W如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,+ a4 S, j1 C3 O, D, L6 g1 f4 Q
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
- E8 o5 B! U0 P6 u; I) [* q还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
3 ?- ?$ i0 [: `' E+ I贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?; s6 [( d7 x% n; I+ {
$ \& R" s0 k" b$ s# e: b二、参考的经典3 R5 |" H7 _$ ^8 Z
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说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检0 b9 V. ]: L3 c
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
5 F7 a" i$ n1 z低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
7 \1 ^$ z; G3 C看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
- }0 n* @, H1 H% |1 K2 m v」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙3 P. c0 s7 j( t, o4 s8 p
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
1 O- x8 I$ h! ?7 x法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
. B- K9 X9 S, X0 q4 W% o3 s帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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; Y2 P1 d% Q0 ~) F+ Q4 \1 N) \& y+ W) t }* X1 o$ ?8 n
〖己、普通的两种错误心理〗
) V. V. H2 ~4 n) q6 W" m. {" [6 E( R% q4 R, P$ {
一、纠正「心好强似念佛」的流行语& @7 F# S9 F4 G. t
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
i% |: g) ~1 U- g4 E处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
) v* M Q, D6 c$ ^8 K" b这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因; ?" E; n5 f% B! w' u
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,+ E/ D4 f% K! h
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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6 u/ ]1 D. _, B2 V! i# S- [: h 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
1 q( s9 z0 V7 F: b+ `( F忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?; f& V* Q0 w/ ~ s" c; ]
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
0 C) H! d. _) a. n面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
& X u0 p, M" I, q0 x会自己失笑的。
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b, r6 p" n2 }6 ~2 K/ z N# p: m附:不忙歌7 |& R) p. f; B8 p* m
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠) s1 d- _; \$ f/ y" L2 @/ S
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
) T9 ]8 ]9 e8 R) |* G: b9 [2 E出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠" {; _0 M! H0 i4 P7 C3 }, a8 e
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天7 {, W) }$ d3 s! Y# l; j
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
) Y& Y0 \: o6 ]$ d且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
6 C- E. | X$ \2 W真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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〖附录一:念佛法要〗
0 p" W; M5 m* L) n0 ?
; {, _, s. o5 C3 {0 q @( t" c/ [ 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,+ O. z/ k" F2 K7 L- ~" P' }, h
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
* y9 m2 ~" \" f0 I$ g8 `: {6 |( c楚、听清楚,这样才能得到感应。
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〖附录二:解答几个误会问题〗3 r8 l) p/ z) s9 a: _8 W+ l
8 q7 E- t+ G7 s2 R一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
" B: o3 b0 H6 H 扰乱他人不安,我是办不到的。: v# D5 p8 d0 P M1 ~; B/ U
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,9 F5 Y% ]# {. J6 \# o' m& A* [
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
& }! c# B; I& L) k 声。+ z( V/ R. Q' \" @; I# F- Q, z
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二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
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B7 |! H% J: t$ K5 Q& l答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你; E; T8 Y, p7 z( E- A6 ^5 b, [
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?6 \5 K* P1 s* {% ]' q
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。* ~; w/ [; u6 G" [$ o8 Y k3 {
m R6 [! A) `, x6 g- \7 k答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也% A7 F+ g+ I& x7 ~( O2 u
没关系,只要心存恭敬就好。
; G- D2 P8 N. b- \6 z
M( Z9 v. x ]( J7 |/ L/ r四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。) q: J# Q8 {- }5 W- n% }
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为4 T. Q3 @9 Z/ f# v
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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