 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
% q/ o* |% I( L$ I' V4 W' Y
: r3 O% u k. E) A2 I! `* e7 ? B, f2 u6 @7 q
的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。1 J+ E6 ]2 u# U! ]# i' Y. H$ P
但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
请参照基督教犯下的历史罪行：
s! F. z/ p" O
# ?/ N6 {" p5 F' i7 w5 N1.十字军2 @. x; Y" w, P# I2 O! p) m$ z7 V# ?
; ^9 K( H7 X" B [3 S8 \# l6 Q, @
由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，
) E# `7 p4 L! M E' M' ]7 h+ b; R+ r, w D# `$ }/ G6 l4 A- }1 R6 w
实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
2 y }! X7 Q$ C+ A2 O; T5 Y' K: N+ I3 ?4 Z* R+ T, _) N
第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 ! G+ h4 i- N+ R5 @9 n1 R- p
+ M+ U8 n- V' S! }/ J( O
十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。) G: ?3 \; d' V) s% u
8 X4 S5 v2 d4 N6 H第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
% g6 M' _6 N k: s3 p4 C) a: f5 S3 V5 a% s6 o: O
沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，
j' I) c+ t. q
, P$ q a( L% a; @+ w) W; i8 z英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，$ s: \- I, _* ^ u
; [; s5 W% w3 g3 x# z* N2 P1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，# X1 W0 d4 a! ^0 f! R/ [/ L
! q% H+ D% r+ e3 o+ v" I- A
把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。 W! d4 K' e% `( R/ V
1 T7 f2 S1 \( G# O; L* n经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，/ U7 o, F- c% a: c; R
' r, b% x) ^. O8 D' f7 r( z于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
: f) e9 d% ]% g7 A3 I8 L
! [+ {* \5 W1 O; G! c沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。7 v0 D, N& `) J3 x5 S
& `6 F0 u$ N" V+ d9 c最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
+ ?2 h$ r; G! @# P/ E/ s) G- F4 W; m6 ~- i
另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， 1 F( D3 \/ R5 h" O8 e
- a" w, O' v8 V* v
于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
& i4 K" ^3 V! c9 o$ R( @4 P% P
4 x; l$ K3 h2 |7 q: |8 J第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。% O/ S$ N. h$ e% N8 ^
y' B2 B* ~& }: p8 M# o第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
3 z: u3 W0 w1 T0 {9 e# H* C b0 ~' ^8 ?* w5 O
此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。
7 Q- o6 v! Z2 {+ c& D' D! k: R) R$ l, b9 X2 y: u/ t6 _
- x9 e1 i* V4 k" Q- U
' f% C. ?, Y/ [6 K4 L0 S2.教会对「异端」的镇压1 }3 j" r( O% \8 A9 b6 {& I1 d! c
7 w' J j! x/ B0 J. e" z5 P2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar）
' D0 C( n* C6 w# n' `' J4 W/ M3 I7 l) o
这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。2 [* |% ?6 B' R& @
& G9 l+ U) w- g. e: P
本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，- q; Q8 b3 {% @' K) s8 r4 P( M
! K- u7 L9 U2 C# D) j但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
2 p! i8 o! X" g
7 [: c' n# `, g: O) x2 G$ l艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
! i% |8 \: H z
3 V; j, m5 f( x1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，) g6 Q c L9 a) a
+ ?) l4 J' X, g& q; V; U# F他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
1 ~" k) V/ p1 b1 R$ @* j3 m* C" F. v
* ]" H v# f6 r9 J9 L& E9 U2 R) Y纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。- |) {8 N/ f$ m; m
1 w* c8 p; h! k4 o3 C
在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
1 H1 r* k+ ^# s9 \( b) ^; l' L( F8 X2 E# _2 N2 J2 w9 @) T& n
这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 }% r/ e, w r9 O& W {/ C% w
/ b8 R5 J" S3 n % E0 R5 o+ l# e2 Q' R) X
9 b" B4 c9 h' |, |( ^1 v" N; H1 o
2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）, \' I h4 K. E& {9 M
0 p6 f: i/ _- v" D7 H; \本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
$ g" \5 I2 I1 W/ g' }- ], I. q6 t
% A/ Z- x1 z( Q. u不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，
- `9 R6 D3 ?7 x7 {8 E7 b4 M' k$ ?% `" U1 b
教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。' w( z, ?- N/ h8 J" u2 M! z7 U3 \
3 v/ N' d6 A6 y; v- y8 _% g
1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
8 o/ N/ P @2 d
/ L9 e( I {* J9 c4 w T; A. B1 M其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，* P" A$ |( {" D3 T
1 P9 J, c" {3 E2 v8 C8 J/ t
组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。* D% V0 Q5 I" P3 n# l) f
; L+ e ?1 G6 d9 r7 O
最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。
( w# ~) b$ Z- }% V4 c) K, R
- G5 d, |# P7 c- x0 z2 l ' G1 n+ t. k) R7 f& E6 ~& u
6 g2 G! z$ A* g2 q8 ]$ O- E( d n2.3宗教裁判所 % X( _4 j- q; L$ C+ W: x/ j
+ k3 z4 u, @( w- U0 J6 [
1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
0 ]: ]; q2 l/ K* R/ E+ X
8 V) ^1 M# ]/ x% J1 l9 w宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
- T! X+ S. u0 H0 f. k
0 m0 S+ x9 `, p' r证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。6 _4 H9 U/ F3 g5 I+ E
8 G+ J, _/ H% Q, y+ Q
为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
9 }0 P8 R) j2 N0 ?/ g
- z' F, j/ @& o- T宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
9 }9 J5 T' e. J! F* O% E0 v
. {7 x* {# f) `而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。- c5 p; Y% m* k" _! r
0 S P! N. g U2 I
6 D9 G2 m! _0 S, R
; r `7 P$ ` U5 h; m$ `+ Y9 |3.参与非洲奴隶贸易* r' q4 h7 y& \" e4 ?; u
$ {. G% H. F- }3 l" W$ X
罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。' m! A7 ?/ r( `
% p w1 k2 U; P$ g探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
8 B* Y& h- |8 ?; s& j c* E* s0 ]' O2 i1 p# c! a. O, `" o
早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 - b" u3 b+ E( k3 J1 V" c" {
( Q; b# `" r5 @$ l1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。% J( Y$ |3 e$ a. {$ s
" n6 [6 G9 r1 [1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，& N- d; ?% S2 I2 ^2 t
! N' {! C$ [% h5 Q, f使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
: L7 N+ k, k% c) N, I3 u9 F: X/ ~% C8 j1 O
) ?& S6 C0 h: T0 ^0 a" ?9 }# a/ r) s
4.传教活动残杀异教徒
9 \& {1 ] Z! X1 F0 H' A C
+ v& S- S$ R# D6 M6 z3 e传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
2 @ |1 H e' T& I' s) X# Y
- ^+ I4 R% }- e. k$ F x; p7 k1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。& X: v# a# p8 ]9 g9 @; F
% r" L8 K; q) N0 T( ~$ D% [0 P根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，+ ]3 ~: \: U' h/ U) g: ]
4 t7 H- ~9 i8 ?2 o* ? ]用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。$ C8 G* G5 W3 W5 K5 a2 y2 @$ P! o
% S$ b+ w+ `6 O1 P0 O安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
3 ]" @: r' ~5 j
- x5 h# h# V. w+ {0 c西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。
* L8 O8 |8 P. A4 B b I" k
; ?4 B9 a' m7 {$ t- `( l于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
- R9 _ G2 q9 W; J3 H$ u! v# f6 ]/ c0 X" r5 N- j: ~
为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 " @2 N) t- ]+ W' ?, ^ \+ G4 H
! e1 c( L S9 V
从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
) w. e! N' i7 O) j
7 o" \+ u' k! a3 x印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 2 c, ^ ?8 t/ R% r& @4 z2 Y( k
& Q4 s( v+ e$ h' w5 ^/ Z5 \9 S+ h
1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
& P3 |1 G4 T; F+ f+ e
& ?' X0 \& b. l1 |不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。( H; t0 B1 h% H! h0 \
0 h2 K9 n3 F: _1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
, @: P$ {3 `+ h6 W+ t4 o% k. C3 ^" k( m7 `
根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。) ]& Q) _: Q x+ w5 f3 Y
/ G# a* T' |2 `" e
17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
" s# c" q! y) e" a% T
" q. E4 P5 G6 K. w当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
|
狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
