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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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& K5 A. T! ? S5 h' \' E的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。6 {) I @% c) h8 r; {
但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ... . X* j( M% V I$ v7 u
请参照基督教犯下的历史罪行:! k, Y# J: F4 w$ O* `
: b+ J6 g3 P4 v) p, s1.十字军! W8 f" L- ], m& R
: _4 K" ?5 } o; k! Y2 k" @2 W由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战,
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b# O8 b3 a) T+ y2 Q实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 9 l& ^4 }1 |8 m0 O$ L
5 r& d/ [% W, O& j r* m十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。
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# n( o$ g# D' K0 v0 ?* B第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,6 p" d# v: h, D o3 Q9 \' ]
7 Z0 E9 K, Y9 R沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,
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' E9 F; L: a. I& O% g- f英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,% K+ k9 i, Z- D' `1 B. Q
& F8 C* P A' S* Y! J1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,
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把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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& S6 A' o) [+ x8 x' I, X l; C经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,1 ^! S9 n5 E% {; k P t: f v$ W
/ ^3 C, I7 b$ G/ N于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。
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沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。
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最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
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5 O2 U) n, K. o, O, b另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗,
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, ?3 N) f( S& T+ P7 G8 J于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。
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8 c& T: B2 z) G8 Z第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。
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此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。 9 m% G. k7 L8 @) D
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% y- e$ J1 c6 H/ O2.教会对「异端」的镇压2 g6 x/ Y8 d# t3 q# q
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2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar)
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, x' W" H; }3 v# q" P这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。+ f+ m1 |$ Z9 ~' f( a
. C' ^4 Q+ ?2 V; U; e本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突,) o4 C6 z6 C. [6 A5 {9 o
8 K4 ?5 Q! Q) E$ p6 `+ e6 k+ j但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。
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: D8 X# `( m8 \8 q( Q1 q/ \$ \9 f! A! u0 a1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,
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, e" }9 L e+ M& X2 v) Z4 m) P他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,. ~5 u: }' K5 q( G. D. N9 o
7 N3 Q, q! P+ d. b( t g/ c纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。4 N3 A! f+ A5 ^( u6 }) [9 Z
* b9 P; z, `5 ?) o! ]- Z# _' P在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」5 A+ l+ }& k5 [$ W
, S, P2 f- U, c: g# W, `0 d' w' ]这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。 $ r" g7 H6 o( W$ s) e: Z6 Z
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/ z9 `+ v- B# P2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)/ }, D9 C* ~/ B# |4 c6 B! w4 X5 {
" S% r8 E8 s" V; i* r. R本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。
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: F- {# ~/ `) K. i2 F不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,
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教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。& ]% v8 u( A' \- \+ u) E
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1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。9 a5 T3 _7 g' l, D
( @/ k% i8 A. _' D; W6 V其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。
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, r; Z$ D' c, F& P( b2.3宗教裁判所
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1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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# |& w0 i/ t) d3 Z宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。+ u. k2 E: V- t% S, Q, M: ~
: {8 ~6 ^+ z5 s8 b证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。0 ^& a$ Z; f0 N$ A: d& l' o! m& p
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。
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宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。
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7 `2 K. l. C4 p% K L! M而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。4 \# L& M R2 f2 U2 {( m
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! O) q: A( W, e# A5 I% V. o/ g3 o3.参与非洲奴隶贸易
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. s* T( F! m8 Z2 T; x罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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+ }( Z: R3 i K; h) w探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。4 N1 R# u! z2 v! i) P
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。# y8 N) t3 h4 U$ Z
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1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,: D/ D% L6 \- u8 @$ P
$ K; d2 p/ Z; |6 w/ g+ l4 }' u+ O( p使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。
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4.传教活动残杀异教徒
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。7 k- e+ F/ Z l6 D+ ?0 r2 u" ?
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1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。) \- p( j7 D6 G0 [+ O" w
- |) g8 Y- x9 p9 O% D安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, 8 l: a5 g" f) k( Z
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西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。
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* ~* \( y% d' Y- |: G于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,
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" `1 ] i/ P2 N- P为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 / H2 [/ I3 E; W, D! [$ \
$ o6 Y3 Q9 ]- w8 f* A从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。
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印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。
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1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」9 s" v( L( [( ?8 D% S# `9 a% p5 Y
. x( e; \- y/ S" w不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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' A; Y6 O. ]2 e8 ~; O1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。. M6 g' ~; v$ V/ {; y. I- A( Z
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根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。
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( d' w$ @4 U8 ]: M8 @ y17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
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6 n t2 J. w: D9 M- H0 n当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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