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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  6 e+ V# m& n! l/ a% ]& S) ~5 ^
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' k# v9 B; o( |" d# R2 h; D4 l的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
: C4 y6 X+ {, ^但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
) p* Z1 i, Y& r* W' d请参照基督教犯下的历史罪行：
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4 f+ V6 A2 W) X O1 y# I% D- ]7 P1.十字军, ?/ c, c. }3 L H
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，9 m q# E. ]& ~8 d2 Y
/ r' y: }9 L! {) \& f) U$ R, u实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。1 x& k3 x/ L" O+ {0 f2 Q
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 8 Y* B; t% a% L: u n% O% d; s
: [+ p- N( H0 u: A8 }. S+ `6 x! d十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。 k9 K8 N& W7 w/ ?1 C1 _
4 {) E( E$ S4 y R) O1 \第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，. O; i- y% B R( O$ E
' h S- r6 ^/ {1 G/ q3 @沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，# ~ n6 b" d( X$ C( R
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，! e) o0 a+ D& b
8 f. ]" c* E# U3 s0 t' I+ ]把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。% h5 q/ W7 w: y9 ?( q9 R
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。7 q& W" s) t; D4 |8 H- z9 o
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沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。# H& H. B e2 i s- b3 P
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最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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; u2 F! _/ w/ p- C( }另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， 2 n# D) Y2 c9 Z' L/ J( H8 N p
n+ I" \) s9 p( w- F% e4 E8 n3 g. _于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。" X7 K: j% a I3 P# g
, R" {' B) I/ a9 N4 U6 g& Y第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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! g9 ^" o+ p+ X9 D# F此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 9 W+ h6 e0 A/ V/ A6 T$ G. C( ]* n* D# j
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2.教会对「异端」的镇压
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2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） , B! s' ?7 ^$ ]+ V. d# o5 T( m8 H
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。4 k8 H D. g: x( U( k
9 |, a; I. f5 ?, f- _* L本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，- c& x, t' {2 ?$ Z6 t2 t
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。1 k) ~7 Y# }. s* g7 h' }" b. [) W2 G
n0 M4 ]8 o/ }* Q+ y: }5 Z: x艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。: W) b2 ~) A+ Z$ B& X2 w- s- V
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，* ]+ V0 {* I; x* V' F% y+ K" r7 T
( g$ k' _' t% _: I他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
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3 X' r' x3 ^2 j纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。2 z# w* }# i6 C0 v4 D" W3 c( O
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」* w( _; [7 x4 D4 s/ R4 n8 o
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这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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0 r$ `" o7 k r6 @2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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3 ^) E$ ]. ?% z6 T4 N6 }% j% }本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。! s$ }$ Q; A+ [ p9 f
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，6 z, f4 g$ f& Q9 f% r
: j# G ]$ t* J) U* ~( |教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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3 q2 ]& M; s8 D9 f. y( ]- k1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。. n1 |, k6 E( {' \
* Q* W( R5 v* s3 `其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。
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2.3宗教裁判所 9 u$ H4 T; |$ a V8 M+ f, ?
~( x8 Y t* M6 n1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。 n2 ^% o$ m; w+ U! F Z; @) n
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宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。, R9 G, ?0 e! l) R# U1 X
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。- ^9 [. ^8 m' i
( d3 O$ l- k4 g5 j为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。 j$ O1 ~2 f% ?- Y
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宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。) z6 O% _ C" s6 `
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而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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% d; L# M3 r8 x( ?8 L3.参与非洲奴隶贸易
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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x- x' M P4 C' N! I, x6 ]- Q1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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6 |' v2 a' a9 w2 t5 X1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
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5 H# w6 R R0 R0 J- M8 {3 [5 s4.传教活动残杀异教徒
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。: v; f& U# d, O4 P- _9 `4 e
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。3 Q1 o: R, W& Y, f
. [3 ] I2 q) X( i: E安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。8 T' D7 u% Z4 N9 N
+ a% D$ S# j* c6 s' C1 j! e1 W于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，# Z6 M" [1 a- l# M: `+ G
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为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。 * d$ y0 B; j8 F( c" K7 D
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。9 o. Y" |+ Q5 d
. t; N `0 R! l% Y. e# b0 x印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。9 L* r: R ~* H
( P4 X6 l, u* S: W1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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5 V; t7 {; f9 P) H4 m# H/ ^根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。" W5 w* @) ]+ k
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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