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想征集一下不喜欢南怀瑾作品和观点的各种理由

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发表于 2009-5-6 17:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
欢迎踊跃发言
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发表于 2009-5-6 17:57 | 显示全部楼层
你先起个头么
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发表于 2009-5-6 19:29 | 显示全部楼层
虚假和信口开河夸大其词。
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发表于 2009-5-8 13:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
我不知道别人怎么认为,至少我认为南师是难得一遇的善知识,我就是看着他的书开始学佛的,他能用通俗易懂的语言的介绍佛法,让更多的人了解佛法,学习佛法,我想这个功德是无人能比的。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 biaojie 于 2009-5-8 19:11 编辑
( c0 {. |# n+ B( ?
( M+ d3 v( G# q2 F$ O' a2 D我很喜欢南怀瑾,半个仙人。我看的不多,喜欢《谈缘》,《如何修证佛法》,《论语别裁》,《金刚经说什么》,好像还有一篇叫《论太极与道功》。个人觉得都很好,所谓深入浅出。
- c- t# G( a9 s+ [4 L" A0 \; c+ M  M0 {; p, i; e
不知道为什么有人不喜欢,好奇,想知道。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:12 | 显示全部楼层
3# Lison67
  Y5 e% O8 [; t7 Y请举例说明,谢谢。向李敖同志学习,批评值得提倡,但要有理有据。
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发表于 2009-5-8 21:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
他书里有。信口开河地说些数字无影无稽。辨误的专著国内出过一本书名我忘了好象是《〈论语别裁〉谬辨》什么的,具体记不太清了。你自己搜搜看
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发表于 2009-5-9 23:14 | 显示全部楼层
7# Lison67
4 {3 d$ m' z; K& K: P3 |7 J# }" ^% {  G
9 \3 [- \! i0 ]% h! m
请问Lison有没有自己看过南怀瑾的书籍,还是只看了一个“谬辨”? 毛主席教导我们:没有调查就没有发言权。
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发表于 2009-5-9 23:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1991—94年中看了一些,还选购了几册。因见信口开河胡诌处太多以后就不愿看了。都十五六年过去了真快。
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发表于 2009-5-16 21:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
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发表于 2009-6-2 16:08 | 显示全部楼层
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
; a" u0 ~) D8 ~2 m) c南京老二 发表于 2009-5-16 22:33

( _: W3 `9 A: _7 m5 h' r2 y# X; G1 W9 ]8 P+ G
能推荐些您认为修行深的人的作品吗?
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发表于 2009-6-2 21:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-2 21:47 编辑 - e: x, E; I1 R5 q/ t$ g
能推薦些您認為修行深的人的作品嗎?: M$ W6 k  c1 G2 @6 z
minsc 发表于 2009-6-2 16:08
& y: @* p) A2 X  r$ q: `  @

( h7 p) v$ e5 v: R; s* r. o5 `; {: ^% M首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。3 M8 x+ e1 O3 c; O

0 w* d0 ^" X+ D9 Z我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語等等。鏈接如下: 3 n8 `0 ~/ T0 u
   http://www.fgs.org.tw:81/gate/gb ... erA/books/index.htm3 n: ^1 i9 ^. x% \1 Y# z. y9 w
- D2 d/ w6 g# P7 R9 i
以我之見,現在佛學理論百花齊放,初學佛者很容易給人誤導。但不容否認的是,學佛是學習佛陀、明白佛陀出世的原因、佛教和修行的究竟等等,所以如果許可的話,最好研讀原藏經本。
' ^1 e: h8 Z) D
. j, P% M9 y( L- m  w) ~, K星雲大師著的『人間佛教的戒定慧』是一本好的著作,修正傳統民間的佛教信仰理念,但可惜沒有簡體字版。我覺得「人間佛教」是最難的一個佛教宗派,因為著重佛理的實踐,但如果能夠如法修行,一定會是位出色的人物,除了可以降服自己的心外,情緒平穩,自制力強,樂於助人,因而能廣結善緣,觀心自在,觀人自在,觀事自在,觀境自在,到時成佛與否已不重要了。
8 v% Y# ^4 w8 m. Z: F7 D
" U5 B. K- o6 [( Y8 X. U( ?印順導師已在台灣去世多年,但他是被公認為「智慧如海」的法師,有人看完他的著作『成佛之道』便出家去了。可參考(但沒有簡體字版):) R. _' F3 e; {) F9 l
+ d+ _$ N$ i5 X. |8 |
    http://www.fzrj.com/bookgb/index.html
0 W+ U6 [* |) \/ M" X& p2 m7 K+ G3 e* T3 p
還有首位在日本取得佛學博士的聖嚴法師,其佛學著作的理論性和應用性都是很強。
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发表于 2009-6-3 15:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。0 p9 @4 u; w: X
1 m6 O) w4 e) w3 K5 U
我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語 ...
: R1 E& O6 R6 m- f3 B! Q4 }$ }& zpurifiedmind 发表于 2009-6-2 22:46
3 |) T# @/ q9 }$ ~( T+ P
谢谢,这就去看看
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发表于 2009-6-3 19:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
建议小兄弟你最先读赵朴初居士著的《佛教常识问答(彩图本)》。
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发表于 2009-6-3 21:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-3 21:23 编辑 * I  d# I! y( R1 b% u+ k
謝謝,這就去看看minsc 发表于 2009-6-3 15:51
5 w/ K! ]& B/ s$ X9 {
9 L& [2 s* E; H6 {
阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。9 X* T8 S- k: j+ v2 O

  O1 s. U1 ~- N1 v3 z- a很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html3 r. `# V: x' L3 t( |4 b5 F: M* f

+ p3 F& `+ Y: y看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」和「唯識」從佛學中抽掉,佛學就會流入鬼神之道。「唯識學」是相等於現代的心理學,但比心理學更為細微,是唯識學家在禪定中所觀察到心理狀態轉變的研究。自從讀了「唯識學」後,漸漸覺得所言甚是,覺得自己錯把大半生時間放在「我執」之上,使自己和他人都痛苦。以我之見,無論修道與否,「唯識學」應該是當代人必修的人生課程,如果在人常生活中常能察覺到自己起心動念的情況,有助修行。
: l! F. n6 h; ?6 d# r. I: G/ J- R
祝福慧增長!
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发表于 2009-6-4 11:32 | 显示全部楼层
阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。) ^6 w: }- R, L

4 B& o; h& W7 g- j4 I$ ?很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html3 r8 t' E) m/ N& J! W. p
2 t. o) P( X* f$ s3 E  w/ Z( L
看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」 ...
& g9 V4 ?- F. I7 p" {' y  r3 n( apurifiedmind 发表于 2009-6-3 22:22
) \3 [$ l) `2 M2 ]- Z+ y  |
很赞同你的观点,唯识学实在是重要,最近一直在看这方面的资料。也推荐你看看南师的《宗镜录略讲》和《中观与唯识》的讲座。我感觉还是很有收获的。
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发表于 2009-6-4 21:52 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
也推薦你看看南師的《宗鏡錄略講》和《中觀與唯識》的講座。我感覺還是很有收獲的。
7 T; y! P, V+ f) mminsc 发表于 2009-6-4 11:32
5 f9 L; ^1 i7 ]! ?7 |

$ g3 a( k# [6 |! d+ `! g謝謝!如果你讀完了這些,不防細讀『楞伽經』,以你的慧根,一定更有得著。祝願成佛在望!
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发表于 2009-6-5 07:44 | 显示全部楼层
《楞伽经》和《解深密经》都看过一遍,实在是太难了,还需要慢慢反复看。最近准备把《瑜伽师地论》啃一遍。
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2009-6-5 22:49 | 显示全部楼层
法无定法,没有必要讨论所谓的是与非。。。
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发表于 2009-6-6 00:36 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
法無定法,沒有必要討論所謂的是與非。。。
6 U: {. l3 a  hPTL 发表于 2009-6-5 22:49

) G$ p- M% W; z( [" R8 t
& V4 }) j7 y* Y. g- U多謝對各人提醒。  H! Y9 X7 M! j; ]# D; }+ K  P

/ C  ?1 s, X6 Y/ ~/ g但以我之見,如果已經成聖的話,這話是十分動聽。但凡夫世界始終是凡夫世界,討論的出發點為何便十分重要,如果討論是討論別人的私隱,這就是不道德的討論,且犯口業。但如果討論是以追求真理為依歸,用詞優雅而不存人身攻擊成份,我覺得是可以接受的,密宗所推崇的「辯經」就是一個非常有效的研經方法。從這版塊的討論中,其實可以發現最為難者是大家忘記了一個「緣」字,佛渡有緣人,「緣」是可以左右自身對講者的觀感。說法者會否說出真理,亦是被因緣所左右,所以當局者是很難定論是與非,只是各人的觀點、角度、修為層面差異而且。
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