 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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关于本愿名号正定业 篇,白莲花有疑问:
L. l8 J4 _+ \8 z8 U“本愿名号”,即本愿的称名,亦即是念佛。善导大师依《观经》弘扬了“一行往生门”(念佛往生),此法门又名“信行融摄”、“行中摄信”,即是融合“信心”与“念佛”的法门。故言:“称者必得生”。此即是净土宗的教义,亦是善导大师解释十八愿为“众生称念,必得往生”的根据。
) F- ^! N! ?% V1 r2 r0 E" q- G7 }: }善导大师的教义是立“五正行”(读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养)中的第四“称名”为“正定业”。所谓“正定业”,乃指往生的“业因”。其他四项即名“助业”。(注:“信心”的时候名“正因”,“念佛”的时候,名“业因”,又名“正定业”。). {. U$ {& K$ [0 a! w
“助”·“正”不可并修。并修的话,即是“杂修”。并修是什么意思?老师?拜佛也成了杂修?读诵?观察、礼拜赞叹供养都是杂修?请赐教!昨天还有人让我每天拜108 拜呢。看到这里,迷糊了。老师如何看待“精进”?并修的话,即是“杂修”什么意思呢?《正信偈讲赞》节选
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& m2 y y X/ ?9 {8 ]% O; E南無阿彌陀佛3 L/ _0 Q* i$ Y4 p( d; d& Z
白莲師姐你好:
; j/ O# s9 M! C9 x: H: E7 [老師回答此問說:读诵.观察、礼拜.赞叹供养等行自身並無[雜][不雜].是修的人.視修此行作自己的功勞.功德.不知不覺落入雜修雜行.故是人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.不要問混為一談.
1 C7 d5 O9 M) a又,我昨天信中說得不到位,讓師姐以爲精進於稱名才是安樂,抱歉誤導了師姐。事實上,凡夫沒有真實的精進。稱名若有我在稱的意識,已是自力。唯有聽聞頂戴善知識的教語,於聽聞中被光明攝取而已。6 D' V! i u9 _& W
問:$ c( G+ I/ O* d& l q
那善導大師立五正行,實際上是對聖道諸建立的方便,其心意是要通過建立讚歎的正行,來彰顯名號的功德。( C% X1 G) R7 a8 i5 y
——我這樣領解,對嗎? ! R0 d# W! ^/ X. I" P1 q
人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行." Z$ P$ o; j( a5 D% Q
是不是说,认为自己有修行,修行有功劳,认为是自己的功德这就是杂行杂修,正行是什么呢?凡夫没有正行,正行是我空空,是零分,永远的零分,是零分往生的.零分就是虽行五正行,不认为是自己的五正行,不以为自己的功劳,不以为自己有修行.
: X; u }* H. q* x0 D" \对于往生一事,是如来的事,凡夫于此一无所行,一无所能.
: T& e: h+ D+ y$ w, I7 I虽然每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗?; T7 @1 H$ [4 s! X+ i) O
大白莲的回复: 师兄,是,连读了很多遍,觉得是这样: 視修此行作自己的功勞.功德.不知不覺落入雜修雜行.故是人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.不要問混為一談.7 [1 B2 W7 q) i* A2 S. y- H
& @- F! J2 K7 ^% A; ?感恩尊贵的老师1 M$ Z% P1 `7 Z" e& ~- q j
太细腻了,太细腻了!
, I$ B0 V' `( n凡夫的我老是认为我很精进。唯有聽聞頂戴善知識的教語,於聽聞中被光明攝取而已。" r. P8 ?, Y, D& c" T
自己的念头不知不觉就会冒出。. U6 v1 p; P. K) [2 p1 L
不得不听,唯有听闻,仰望
; W0 s1 l1 x: n& t: ]没办法不听,不听会迷在法中, V, y1 j: z; o- u
不听不行,原谅我这问幼稚奇怪的问题,知道自己的迷惑有多深。读到善导大师精勤拜佛,开始迷惑,那时的领解已错。可知自己去读诵,根本无法领解佛心,佛意。, W/ D- X" }# K. b
白莲合十) Q5 R: p/ l! A0 i# G1 |8 d
2009 5月13日早7:480 f1 G/ v2 t; M. C+ g" p. c: k
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老师说,每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗?! z7 F3 J6 q& ?7 t: E
看到这里,忍不住起身对着佛像拜了三拜,% L' [& K& h, ?" o
一拜,一种说不出的感受自心里涌了出来,被抱的~~奇妙!
, n8 X( W4 l9 I+ N0 ` {二拜,还是被抱~~0 O" h& o1 U6 N, b4 _% g$ ^
三拜,被抱~~5 b; T) _6 p8 M7 i( e
师兄,拜佛竟然是这样!! X/ J$ |7 V9 u" i; w1 X; t
谁不想被阿弥陀佛多抱抱!9 g" E. f5 j/ z
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至此,
) u1 p4 W/ ]3 ~2 `& ]) p泪水夺眶而出!哇 哇~~一个字也写不下去了
' p) a' }8 U$ O$ c 2009 5月13日早白莲花
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南無阿彌陀佛
1 W( j- U9 ^" t: Q2 c x師姐你好:
$ a! I D0 E2 b7 L! \我把你的領解請示老師,老師真是老師啊!
% } @' r( j3 Y; `2 p$ [8 i還是原文呈上供頂戴吧:
) R. c/ N, q$ Q, W' x蒙光 13:50:21
) g" d' J; Y. j4 A2 Y/ u9 \- Q師父,昨天問到五正行的問題,我將老師的答復轉給那位同朋,那位同朋很感動。回信說:& ]; n, s" h) E
每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗?9 ~' y) J2 u" r$ A. z
看到这里,忍不住起身对着佛像拜了三拜,
% ^) I# l* F4 e" k' |' Z一拜,一种说不出的感受自心里涌了出来,被抱的~~奇妙!
- S! O6 i6 O8 t0 a/ |; d. I4 M2 L二拜,还是被抱~~8 S: f# n" j6 Z' ?/ }% L8 e& }! m0 ^3 ?
三拜,被抱~~2 k' R) Y9 l$ S' I3 t
师兄,拜佛竟然是这样!7 G0 O* S. l4 Z2 x
谁不想被阿弥陀佛多抱抱!
0 v3 n) K4 A0 e/ R5 q3 m至此,
J- Y3 _7 t" d( U5 d+ ~7 e& C1 f# ?泪水夺眶而出!哇 哇~~一个字也写不下去了$ N+ S1 d3 `0 b
——這位同朋這樣的領解如何?我總感覺有點奇怪,但沒有把握,方便時能否麻煩請問一下老師?
: K t/ T% e/ k師父 21:18:46! G1 t# z! T5 q v; i1 H
老師說:[拜佛能有被彌陀妈妈抱的感覺是很好.但是彌陀妈妈不只是我們拜佛時才抱我們.無始以來我們即在彌陀妈文明用语懷抱裡.只因無明遮障不知道.讀誦.觀察.禮拜.稱讚.讚嘆供養等皆是在彌陀妈文明用语懷抱裡喔.+ I. Y7 H+ ?' P! s+ a. z% g i9 q
被妈妈抱是算修行吗?----凡夫哪有修行呢.凡夫只有頂戴的份兒.
1 |2 k# Q% I/ _& p7 E蒙光 21:54:20
9 F; m3 s8 O6 M+ U' `* L3 |8 N. ~1 Q頂禮老師。覺得有一點不足,但說不好。老師這一說,真是豁然開朗,法喜流溢呢。托這位師姐的福啊,又得到一次無上開示。回頭也和群裏的同朋分享一下。. V" G6 l( }/ K
無話可說。唯有南無阿彌陀佛……
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合掌 感恩 |
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