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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
+ X. x9 O, ~- ]' p/ }minsc 发表于 2009-6-5 07:44
  h" J' e! C8 G; X

* q2 ?& Q) `  E+ \. o" w" Uminsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,
1 z/ N0 B$ N8 W& k- z8 B) C1 M9 t/ z& N% D- {' A1 a9 Q2 H
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。/ u+ j$ J6 e4 {+ @

; [* n/ ^) G& y5 h( }' H) q唯識六經' i1 R$ E* R( h- P" {* I
1. 《華嚴經》4 H; Y$ O, e8 X6 C  M
2. 《解深密經》
; U  @* N( S8 E! E: D, S: w3. 《楞伽經》
# T" y3 O# D( |2 l: Y. b, S/ y4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)! n/ C& k' x% h2 j: o! q" Z% A1 Y
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)' a  {/ ?: k5 U% R5 J  ?
6. 《厚嚴經》(未傳譯)9 Y4 h" b' I% p- P: B, W

5 g6 O$ A* i2 J6 A$ b6 H唯識十一論 # [. ?6 }2 D! X/ y
1. 《瑜伽師地論》
: ]/ \% F7 Z4 F2 i: d. d  @+ a4 @& f( i2. 《大乘莊嚴經論》
9 v9 H( W) F+ C# K( }: O7 E& I3. 《分別瑜伽論》: e$ w7 e4 O6 C% \% _
4. 《辯中邊論》2 e* Q% ~. Z, _# D5 q& \; @; Z
5. 《顯揚聖教論》9 i2 w$ {4 d" \( y, `
6. 《攝大乘論》! R9 {1 z0 G4 U/ N  ^7 I, u
7. 《阿毗達磨雜集論》! {7 i8 e2 h0 U5 e4 m" ~
8. 《十地經論》
) A& k% p# o, v! c0 _" l7 b+ K& ^9. 《唯識二十論》' B- G/ H4 g* f/ ^4 N  `
10. 《集量論》
& l5 x" {% B+ c# e/ t1 f11. 《觀所緣緣論》. F6 G8 }$ G$ Z# J

9 w4 j1 w, X4 F% ^『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。1 M+ r6 s1 M+ o- G6 B- f4 y1 r
* Y! z- f/ y' f2 a$ T: f
唯識十支; U4 x: s% N' J$ e/ J$ F- U
1. 《辯中邊論》
( u9 W) ~1 v8 H3 }7 }1 G" B0 I; N2. 《大乘莊嚴經論》7 X7 ]& F" D: K. u- V/ h5 A
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
  V! `- `+ f! s3 b, R. T6 [4. 《顯揚聖教論》7 i( B  Y' ~7 t$ B3 ^9 Z: [! @
5. 《雜集論》7 O' m2 o; m& a1 t
6. 《攝大乘論》7 V) t+ X8 r1 L% |
7. 《大乘百法名門論》% f+ @0 s( j+ e6 p
8. 《大乘五蘊論》8 r0 q- F1 L. ?8 K9 V1 U
9. 《唯識二十論》
. L- b4 }1 o* m$ E; g; Y10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
# W0 r+ m0 {1 k# z
+ R+ H7 P# A, r$ A2 W2 d' B0 l2 n8 _. I& Q7 q$ E% B' q6 v: a8 D
好厉害!这么多。
# i; T6 I6 j) C$ ~+ M6 K2 ^我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
8 a. l1 P" L( a  s: O
3 G& ]5 k+ y6 h) s歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
& W( h/ ^- E# k! j" x/ n$ ?0 b
  `; ?% M: s; r1 H4 z& k. b# ^! c4 c3 H比較多一些的附註:( d: c1 W( ?% r* j# y9 L0 q

" R; B2 C  Q3 T唯識六經
' K0 ]9 m. [0 }1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
" Z9 L3 ~# ^; G0 G) e$ m4 @( P2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
: k3 I  Y$ w. c; \" P3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀& l7 }8 Z) H+ T* e: w3 i
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
1 s/ ~& B. H+ F5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)2 [. c* y# G. j$ V2 j
6. 《厚嚴經》(未傳譯)" [: |, |' i) Y; z$ Z

$ y1 g4 f, K; g8 K) Q1 `7 @唯識十一論
1 L$ ^' T* R/ C# T- S  u9 f1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘3 c& o  Z7 x. {5 h' e, i$ }
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
/ }" v( Z5 E% [* R  l3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)
, I' u- g( `2 q( s; T& v" ^4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘+ v2 Z$ \( z3 `0 I4 C# x" [
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
" `. \" ]. f4 o" `6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
7 Y9 o, E# }) P; M7 m# c7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘8 u  U9 t% A# |3 a8 H
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
3 u0 I* j  ]( D( p. e9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
; x% h% g0 J/ m9 I  ]10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦7 v& ]1 U/ W- x$ \* @/ Q3 L
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
' E) p$ a9 d$ L7 Q# e6 @
3 y) B% [9 N' S, j; H『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
3 c# d  M, s/ S  Q+ ]8 W3 q& t8 g; @4 j/ y% L9 U
唯識十支
# X  f8 B1 y! o7 K3 w, O" j1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。& L+ a0 f- `: [6 s: p. D
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。5 D7 O: g: Y+ M+ ?7 G
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。9 `0 K, F5 H, a2 ]1 F# m" G4 B
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。( H  K0 G; b; J$ Y; X
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。2 P7 I* i' H/ y% K$ A+ |! l* T
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。+ u2 K5 p" i: y8 ], {* R
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。. J/ A( e( {5 J! P) d6 |
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
; t! Y* U9 J+ b# e  q- X; B9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
* P; X; K% X3 f- k; ^  y10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。1 N" f% U3 z) n, I3 J. Y3 }
: O/ v, R' a! r; v6 E0 s1 P/ i) z
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。$ y( S* e! C, |. E9 C- z9 L! U

1 k* V/ P( f* |2 M$ A$ t/ H* A7 h主要框架為:4 A0 H) G! a7 s4 Y) t
      有為法(有漏法/世間法)
; M/ Q; _# c1 R/ {3 I/ Z4 [) S             (1)心法 -- 有8個法。
8 p6 O1 d0 c3 z8 \$ V/ ?& Y4 i, D" d             (2)心所法 -- 有51個法。                     - k! P, S' ~" ?  a
             (3)色法 -- 有11個法。4 r- e% u6 \0 i. s
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
2 y9 U6 S/ Z2 R      無為法(無漏法/出世間法)/ J9 C0 F7 }, [- ~6 R4 E6 y
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
& I2 |( f( P6 i/ \- Q- Nminsc 发表于 2009-6-6 08:35

+ _$ z3 M2 h' D9 U
* t, G! f) b2 p' F/ Q多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
3 }7 _& C8 J& t- i3 V3 P7 V: ]' n# r% w& B2 m: h8 h2 j) c& ]; ?4 d  r: W: u
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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