人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
% Y+ {/ z! V, I0 H! r# A所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
5 F: \0 ~; [/ _4 i: H. ?" ]- B---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

6 }, z( d) I7 q) @8 m1 R上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
7 w# ?' f" |# }) z! U道法自然，你们的神一直在违背自然。
' \! n. }, F: {6 e) g. b

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
% y/ Z& u  H0 Y* Y8 e( J1 k---米兰.昆德拉
8 b. N( _8 Z( s; n6 fcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
; b1 d0 v% j% @$ Vcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

. D/ q& W, P/ ?6 V( N% X0 a耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
: {7 F: w. m& c& Q$ P' w: L3 p请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

8 j3 `2 f' \- u: T0 e6 u' Q' v这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

( f2 e" A1 I# c3 N, F, l: m4 o1 R9 ]启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
2 E9 }" D) T* V$ d) m
- T8 [/ y+ L7 E/ T1 W% F, ^4 m; }启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

; y) |" N2 E) v" J) X: e" D驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
5 `$ p6 q9 m" @* U6 T. b) z' w此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

你如何理解下面的经文呢？
6 U1 {0 k* j: U1 n% L* T; X
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮
0 H' _6 _. U1 a. z# V4 w
/ P1 c) e% |* N4 X5 Q) B1 i, n你如何理解下面的经文呢？
9 n0 m+ \7 _- K( ~
- _' _- b5 b" b7 Z; R! U$ {创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
/ _" I6 Q# C' ^& S! Z! eOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
& n3 D& H7 y4 s8 m$ j% y     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
- |: N4 o$ N. @$ F
. Y2 ^/ I! z3 J5 ?9 V; u, Q+ Y说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
* E5 p: N0 {- E1 w' V+ \马太福音12：32
  r. \7 I$ Q  N     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
/ q8 N; {- P) S% r7 \
以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
1 @: u$ I, ~: ?2 @; A: \- i- Z9 C. {你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
: Y: q8 A* T5 b" h! n9 u马太福音12：32
" Y6 H7 q& d* X- \' X     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

) t# b$ D' B: l) z% f以上 ...
$ W/ `/ d$ A* i3 xCrisis 发表于 2009-6-14 16:51

+ F- |3 M$ u, a1 v. J" n* \% S如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
) F9 I2 P7 i7 C. o# ]你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
* B' A  G$ G% k. E+ V; P- Q高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
- j) \3 J- C/ {* ]% ~
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

1 S' Y% e0 p  G此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
' y) P. i+ p1 |1 c' ^2 ^$ [+ e5 c& t' ]但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
5 }$ C: P: }# ABesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
/ j. v/ @6 ]; r6 n馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
( d9 f% w! L. B2 r* e* x% @3 L馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

#19 樓主
& s- g7 d. s& a& H如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
, S# w( E  z: M. R: f, Y你以後就不要再jjyy了
1 U& X$ A- ?( r高潮 发表于 2009-6-14 17:57

5 P4 L% z" E! f/ U" B, Q
清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
7 u7 Y' ~8 v- u" Z% s8 s
其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

" O# c& Z3 o+ o2 W8 H受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
/ `7 \# S+ ]% D
我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
; p' _( Z- p8 A4 U5 RRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
$ l( D. ^) j5 x2 K) u8 g( A8 KRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
& E3 |3 T& f% W% t7 YRom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
# Z2 W6 B) x% ]; l0 ~# U9 }Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
1 J5 q6 L7 f- f2 qRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
6 T% E) O$ u$ N( S8 B, A& A- K9 ZRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

& _9 [! G; K( c# b) L

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
6 [( R( H: O. B0 {Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
" F4 v" _9 j; P6 ?: X2 ICrisis 发表于 2009-6-15 21:18

, [7 t% s) ?/ @7 I& t, X: t( H什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
0 y; p9 z. [6 I+ S说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
% l3 l& N! s0 C$ ?, ?; i3 F) `如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
5 j! Q8 _& `3 p$ KMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
& M7 `% w4 d+ ^+ X5 IMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
0 `0 u+ m4 t, v1 ~Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
6 {; A! z/ u! T# T; w! l( |0 x! {Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
7 G0 R3 K4 N9 N3 Y1 @Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
8 K" x* ~/ r3 Q6 V6 H8 XMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
1 i( j$ A8 ]' X8 i$ l  s5 @Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
, R6 T4 U0 Z, Z: G1 W8 y
2 A% D( K+ h1 A6 r, L+ q; ^+ v* K9 i  e  lMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
- a% X# D% f- ]4 w: vCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。