人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
% c) V8 f0 U6 x3 G所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
0 C( s0 Y* p$ x. V) k% Z! M

"人们一思索,上帝就发笑"
! h4 C2 i- W0 B---米兰.昆德拉
/ B3 e8 w- j* Q) p' E" Tcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

4 _" ]3 ^! e2 |1 v耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
, ~7 D9 h# S  h5 b8 P请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
  a9 E! [: v( d  z
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

  s2 Z4 S: n: h, ]+ M/ b4 n启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
( F+ @% ~4 K; T# f$ r8 S此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
$ D3 B4 |& X  D7 m
8 O! N$ o5 y3 b- P你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

13# 高潮
: R$ O7 p, I1 w
! R  }8 y$ q: u! g你如何理解下面的经文呢？

创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
: d- ]8 }& [* A5 h7 QOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

7 T9 Q5 z& q6 |+ C% U0 D; `不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
& T% q; V; ~9 D8 X( y) ^      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
1 Z/ q, Q& g3 ^2 j9 F马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
4 k; C9 \+ j2 Z* ?" j6 K# S
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

" I& z; v* F& m5 d& N0 A. ~说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
3 u' J4 H5 e& \! j  b马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
2 r- Q8 N" _+ V9 n9 t
以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

- Q1 U5 [( Y* o5 s! P+ W7 E) n! [偶亵渎了一百遍呀一百遍~
, F9 A$ O7 m  d& m; K  S你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
6 d8 P+ Q+ B% n6 Z  r& G& ^8 I马太福音12：32
6 p( E* _/ G0 k% r3 @& W0 l; o3 e5 c     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
1 ^( j7 K$ A4 O4 N
以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
8 _: i# P2 E& z$ d. s9 a' m高潮 发表于 2009-6-14 19:14

8 ~, x& m4 m5 a. J4 u) b6 e# Y( ]圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
7 U1 [* H' Q, C8 k
( R% k3 i- f' H7 i6 v说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
& j6 H7 \& o% ^$ n) }8 k眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

2 n& l+ z- k  u/ g; H6 f  D, L此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
  w6 p- Z" ]1 _6 P3 ~( q5 v但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
2 F: z; m6 [5 U1 ^$ y1 U) lBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

1 u# Y7 Q( \) z3 Q3 t3 K% n" P" Q

#16 樓主
. T7 v- @3 n# L% ~. }. P  y6 ^馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
% i( ?+ _1 C5 n馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
Crisis 發表於 2009-6-14 16:51

* Z! j* |) h0 U  Q- o: }( s/ ]

#19 樓主
1 k; w4 D( u8 T如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
高潮 发表于 2009-6-14 17:57

; @" K9 V- }3 `3 Q
7 c  b1 F; @3 G清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

# E9 R' I( m8 @' v  ]  n3 Y( R* `其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
& D6 ]  @* B6 g- O$ G  I4 K2 x
我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
- F4 g+ P+ i% ~3 ^$ [" b, i8 V$ ^) t8 nRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
* {! w* J1 {" ]4 @Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
1 v4 E  Y' Q# s" T1 I! P& ?+ H" ?Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
1 Z' P' P0 x, D$ t) d+ y5 ^Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
; A4 u8 Y% t, r0 y, [2 }; ?Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
* c! N9 d9 H6 ZRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
( I$ V0 K  u, m9 [/ f7 QRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

$ E. h! Y- J5 o& _+ h8 ^

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
0 ~# Q0 S4 n8 QRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
$ a. {8 s- L' S7 D+ ARom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
: v/ s: O8 }7 X( g& FCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

6 o) S. r: D9 W' }+ X什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
/ D! _( H7 |- _# V' n+ X如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
8 N" B8 o# T" B6 k% D. j' g- z$ i" LMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
. H/ e6 O3 R- @4 L; n# FMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
% `1 `0 V" R3 S" f( W( b" G' ^+ N
Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
5 T9 n) v% E/ EMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
2 c3 @( O! w* }Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
5 j) p2 ]8 D$ z9 \& ^Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
! ^" {3 D- [* J8 j6 _Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
& G$ C# c- M/ H. B- ^- s( WMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
) v0 ], V- F+ Y; {, E' iMat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
2 k4 |8 w4 J/ r6 {* q- ZMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
% I  T) g. A1 c* n  u4 kMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
9 y& l* b- ~1 I& U. e! o4 ]
Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
. ^+ n* i  S" l) R+ d' W/ ACrisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。