人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
; U0 u- N7 T5 A但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
+ M2 V& ?3 P: r* W, v' M所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
# L6 ]3 c% W4 O# M, [9 X7 u  r---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
7 l  N" a" `& P4 y) ?- t---米兰.昆德拉
2 O) C$ i) z5 y; E/ u' icaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
- z% D& t% D; wcaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。
. h0 B: \, n  m

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
; G. s9 L$ M9 p3 h! ]% W( z) O9 Rcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
- y4 J/ z9 w2 X. C1 d1 ^8 g4 Z/ ^# a, rcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
$ b" ~  Y( L+ [$ j请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
3 b' ?) j) S6 J0 c: B
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
# L& t( ~* H' T. A
8 Z/ m3 ^: J$ |: @# ^" c+ V启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
4 J- L) }( b) ~0 N7 }Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

* m" Z7 Z& a4 }+ r9 K9 N驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
* _$ ?9 l% a# E& q8 ?创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

你如何理解下面的经文呢？
" W0 F0 J; a) a1 v" L
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

; v! b8 a% H1 K4 b- |

13# 高潮

; |, U5 \& b/ V- ?+ k3 i你如何理解下面的经文呢？
2 i0 a+ D" F" R8 p& D8 `& U
创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
- x) |  ~4 W8 Q! {Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

1 Q# |3 d  z! M4 J. b0 c3 J不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
. q6 C0 K- h6 U. g, W马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
# y$ a% z; U& S# o
以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
, B' J- }7 J( r! Z7 C* Z- U
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
6 D7 g, W  f/ ]# }
9 K8 L3 H; b2 U说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
7 W+ u! d, J! [2 Z1 E马太福音12：32
+ {' s6 m0 T- O% W     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
$ l8 s1 v' s  I
以上 ...
  B/ _$ h- V$ \$ h8 _1 G1 d4 v: s; _Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

0 {6 z4 q" W: l; D" l偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
5 Y$ A% `5 C4 g' X      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
# y3 u, F& c! P" Q, h  S马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
6 n! M. |$ [' l$ K: G& X9 n
以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

" ]3 D! h( ~' k3 h: F! j如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
2 _0 K  k7 o% k) c% k! G高潮 发表于 2009-6-14 19:14

! E6 m7 Q4 r0 s! e* A3 `  T圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
: r  ^# V2 n9 Y9 z+ m0 x$ a3 {
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
  T6 {4 Z- Z6 U4 g4 `眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

" A1 p7 t! `4 b+ E此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~
4 s7 k" l* g( u2 E0 F) ?: i高潮 发表于 2009-6-11 12:05

$ ?  C/ `  Q) U! c7 G4 b  uGod created everything, so he was the origin of everything, including sin.
& r' D/ ]9 J% b& \7 z# n( V4 CBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

2 _+ }; V: n% L

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
% j$ g1 z" D4 S2 |0 Q* }9 o! p馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
& a  t8 t* s# dCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

% F$ b& [' U0 H: ~

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
: T) ?7 |7 M$ y你以後就不要再jjyy了
, N0 i2 W9 j+ x3 I高潮 发表于 2009-6-14 17:57

2 k/ s- I: O/ f6 x; f/ i0 ~8 A
5 P0 R0 M1 }  a: U; Z8 |清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

  g; D' H9 p0 J, n; O其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
) O) N. d0 x' F. w
3 S6 C( c2 ?2 y3 j3 X; I- n受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
Rom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
; T- G8 W8 `3 ~9 d- |- L% @5 {Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
/ y/ ^, Y7 D  V4 xRom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
! C3 O2 v; t2 {" A3 XRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
: Y% V: a. o0 ~7 N  z9 [! _Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
1 H7 A  j* V# T! rRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
, r/ f; L5 \3 |% z. l3 @Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
Rom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
Crisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
) I9 s1 Y+ j/ a# [说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
2 A; P, j" _- F& b' {2 m如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
, n3 H, h+ o! o6 w! i0 S如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

4 C8 i+ B( v, H$ E5 R' [! e8 UMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
0 N7 w) E9 w4 G$ B) JMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
' P% g7 E- }( K. L0 XMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
" n2 v$ t! R  XMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
  M& A. ^' [5 PMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
Mat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

, v. H) C( Y2 g/ Q1 I5 PMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
* |! ~7 x2 ?# C9 }3 {9 P$ [- jCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

5 l, o0 D# O, e& y6 _跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。