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本帖最后由 purifiedmind 于 2009-7-5 21:56 编辑
$ A+ @( V2 Y6 E #23 樓主 -- minsc
( }. B3 K- v6 ] a' ]您说的我们自性是佛,这个我理解,但是为什么都是来源于一个卢舍那佛呢?我们的自性都是一个起源吗?或者是同一个东西吗?谢谢* Q" [. G7 H0 I1 W
minsc 发表于 2009-7-5 20:36
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我知道你为何会如此问,因为我最初由基督教转到佛教时,仍然走不出创世记的理念,要穷追知道物质的源头。如果你是修物理的,你的背景令你追求真理的热情更甚,喜欢事事寻根。我不反对这些,这是有心人应该做的事。8 Q/ X* ~, i$ S8 k
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但请先退一步看,佛学可以说是心理学,心理根本是没有物质可寻的,但可以有相应。以下只是我的见解,非代表佛教,如果错失,请各大德多多包涵。其实佛学是要寻求精神上的共识,当你的念头与佛相应时,你的念头便与佛无异,佛佛相同,再不会有你我之分。物质可以算是个别体而有分别,但心灵感是没有分别的,如果相应,无论在何时何方,都会超越时空,合而为一。现代的机构很喜欢建立一些共同目标,其实是要各员工有同一共识,当有同一心念时,一队人虽然分工,但精神上是没有分别的,是一合相。* ?3 p+ ]$ w, Y) p) @4 b4 u$ r
5 ^) v$ ]/ g; }' i金刚经云:实无众生得灭度者。何解?因为佛、我、众生本无差别。佛是众生,众生也是佛。如果心念一致,根本处人处事的心态亦没有分别。佛是清净的,众生也是清净的,何来分别?例如:海浪和海好像是两种东西,其实,海、海浪都是水。水才是本质,海浪是境,遇風幻變。
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0 _& `+ J) l& Y4 K2 G, a4 x9 ~ F我推崇佛学是因为它的理念太合常理了,其因果法则的六条定律令人叫绝:# a/ f7 T1 h& c* w
『果从因生』、. K7 @9 ?+ g$ Y; ?
『相由缘见』、
( ~' d5 a% x, J; R& C; P『事待理成』、
5 O+ R) a) m7 ~: A' f+ v, G6 Q) y『多从一生』、
$ F+ Q( S' C6 Q$ k『有依空立』、
4 i; V6 Z f a, B" G6 X5 N$ r9 x『佛是人成』。% B2 s$ I) k. n3 T, l% r+ {3 t
& s. T" U: v& o佛教的时空观念,更加令人叫绝,叫我这愚蠢的凡人眼界大开。 |
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