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发表于 2009-9-1 14:37
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《我是住在山里的小和尚,我又来给施主们说我的故事了》 第7节: g+ M2 s l+ n- O
作者: 释戒嗔) ^1 `; {9 v3 ~; h' P" A6 b% \0 k
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日期:2007-6-2 20:07:09
' S. A# j6 Z; y3 W 今天晚上的故事会涉及到戒言,有些施主可能不知道戒言是谁,戒嗔特意把以前贴子里的故事再贴一遍到这贴,让大家了解戒言* P" K# E8 x$ v, Q+ N
" o% y: n) T. v8 F. U$ { 每个人都有犯戒的时候,出家人有时候犯戒的次数比在家人还多,因为在家人没有什么需要遵守的戒律。* [4 h A6 K% i# J* @, s
所以用不同标准去衡量一件事情,产生的结论似是而非。
+ U2 T9 V! N7 s1 d9 L+ U 一个人名字其实和行为是无关的,叫戒嗔的有时候会犯嗔戒,叫戒傲的也有骄傲的时候,叫戒痴则常常痴迷,就是师傅那位叫戒烟的俗家弟子也没有把烟戒掉。, p9 r1 B6 d/ }! z1 y, _
天明寺唯一不会犯戒的就只有戒言,戒言并不是哑巴,它是智恒师父养的一条土狗,它不会说话只会叫,有时候狗能做到的事情,人确难做到。
" N5 o( J' V) ^; D: R6 c4 ~ 戒言很胖,有香客根据戒言的体型质疑我们寺里人一定偷偷的吃荤,否则狗怎么可能那么胖。其实戒言确确实实是和我们一起吃素长大的,而且偏爱吃胡萝卜。
. d* H6 o4 g8 t* \ 其实每个人所不知道的事情很多,用一知半解的思想得出的结论,也未必是正确的3 y6 b p; V% q% N' r
我们也没有去向香客解释戒言很胖和吃荤并没有必然的联系,因为你去向他解释的时候,他反而又可能去想,你可能是心虚,要不为什么特意来解释呢?6 m4 R' [" Y) O, @
戒嗔其实还有一个丢东西的毛病,还好寺里地方并不大,翻来翻去总能找到,如果实在找不到就只能请戒言帮忙了。
& O L, I4 w+ x6 O 戒言虽然也能找到东西,不过行动也不神速,可能吃素长胖的多多少少还是有一些虚胖的。
. k S* w" q. |& T4 O 闲来无事时候,戒言和戒嗔会在坐寺门边上的山石上,远望山下景色。
! ], {2 K+ J- I1 F0 ~4 O 香客临门之时,常常会拉着戒嗔问事,戒言则在脚下转悠。" L# J( ~) o4 E/ U6 J
有时候长老在侧,香客便会撇下戒言和戒嗔直接向长老问事,戒言和戒嗔依然似无人之时一样,坐于石上。
G5 N- j6 G) {2 h6 j; n) U& X; Q 有次香客问长老,我如何提高自己的修为?2 `/ F& b( h0 f% [$ f$ S, n+ B
长老回答,如果施主眼中并不只有那位看起来身份最尊的人,而是把两人一狗都看在眼里,修为自然提升了。
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日期:2007-6-2 21:17:06 J k, @# U, b% F/ T
晚上的故事到了4 p3 I+ @. _6 t# v& M
" W# D; r2 Z6 i' I: x 和尚也是凡人,也是会生病的,我们有时候有点小感冒什么的,就在寺里吃点药,病的比较严重的时候也要去山下看医生,
1 Q. A C* k( _ 淼镇的卫生院规模不大,只有四名大夫,其中有三个大夫都是女施主,所以我们只能找一位姓沙的男大夫看病。
5 j' `5 {5 Q) R; s 沙大夫人很好,医术也很高明,有几次智惠大师病的比较重的时候,他就跑上山来给智惠师父看病。; E0 E9 Y, I" O+ V# H# n% O1 W9 ?* h
寺里的人都喜欢沙大夫,但是戒言很怕他,每次沙大夫靠近戒言的时候,戒言就使劲往后退。
8 t+ q, v! M$ G! r [, c! B 我们也不知道什么原因,有次戒傲师弟说,会不会是沙大夫的名字让戒言害怕?
: Y7 [1 q2 B& V* b* n5 | {9 Y0 D 沙大夫曾经向我们解释过他名字的来历,
6 j; N8 y1 d O# } 他出生在一个清晨,而他儿时的第一声哭泣伴随着破晓时分的一缕晨光而来。8 a! m" j) H- O+ c+ ?
沙大夫家里三代行医,医生这个职业和普通职业的最大不同在于,工作稍有疏忽就会关乎人命,沙大夫父亲对他的要求及其严格,他希望沙大夫做事可以一丝不苟。3 ^# H# x( C# Q% H7 L9 c& ]
所以沙大夫的名字叫沙晓苟。' z7 @6 ^4 I: Q0 @) ]3 h
戒嗔很想向戒言解释,沙晓苟这三个字和杀小狗这三个字只是音同,其实含义是相差很大的,但解释不解释戒言也是听不懂的。
; q$ y# F7 i8 i* V 其实人名字怎么会让狗害怕呢?何况戒言虽然很聪明,但毕竟听不懂人话。* m1 |' L. S" w/ U, E: W" N
虽然戒言不喜欢沙大夫,可是沙大夫却特别喜欢逗戒言玩,也许是大部分人都有争胜之心的缘故。沙大夫不管怎么讨好戒言,甚至有次拿出了犯戒的食品给戒言,但是戒言始终都不喜欢他。2 P# E1 j+ D3 w5 U6 z
& U' a: [- d b" O) s 缘分是很奇怪是事物,有人一见如故,有人如何努力也得不到认同。% E( C) F3 U! h4 Y; @, a
得不到的缘分不如放弃,忽略了手中缘分才真正可惜的事。; S& o* _- ^4 Q
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日期:2007-6-3 13:28:09, @9 R; J5 q& |$ b( W! P3 j' \
作者:四毒 回复日期:2007-6-3 11:10:05 2 a" H1 E( J. O; i/ {
小傅父,借6.1之机,想问一下。为什么我们童年的时候,很喜欢玩沙、玩水,成年后,就慢慢的不玩了,是我变得世故了,还是周围的小朋友成长、世故了,于是就因为找不到游伴,也就放弃了这些童年时认为最好玩的事物呢?3 ^3 [( G x1 u( g$ z$ }
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中午的故事回答四毒施主的问题
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戒嗔小的时候也有玩具,山里的孩子,玩具很简单,是一个木雕的小人,那是戒嗔小的时候父亲做的,戒嗔的父亲并不是木匠,所以做出的玩具其实很拙劣,如果不告诉别人这个是什么,估计他们也要猜上很久。
& b- X6 Q; P. h m- }2 L# X 孩子的眼里没有贵贱之分,当然也不会在意玩具的质量好坏,戒嗔很喜欢这个不像小人的小人,整天拿在手中。* F" V3 o$ m& I, m. x: l* b
那年进寺里的时候,戒嗔什么东西都没有带,只带上了它。7 V- Y+ l/ F: V2 h
很多人走进寺门的那一刹那,都以为自己从此和尘世隔绝了,然而即便是莲藕内心真空之所,也有根根柔丝穿过。 D, X- @5 y/ t+ B
戒嗔还记得把那个小木人放在枕边的情景,只是不记得,是哪一刻它掉到了床下。* E9 F7 `: [2 R5 K, E, o! P
过了很久,有次扫除,哪个夹杂在戒嗔床下书堆里的小人忽然掉了出来,洗去沉积在小人上厚厚的一层灰尘,这个小木人依然不像个小木人,一切仿佛不曾变过,只是对戒嗔来说,对它的感觉,已经不再是一种喜爱了,变成一种奇怪的感觉,有种追忆,有种思念,脑中不再是儿时终日不离手把玩的情景,记忆仿佛更远,有幅画面从心里走过,是父亲把它交给戒嗔的那瞬间。
4 }% c3 B; Q2 u. R* |# X 戒嗔曾经以为自己离开过,却不知自己一直在这尘世间。
^2 j2 y7 D& v% X6 s 它没有变过,可是戒嗔变了。
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# K2 q( L" @+ j2 G/ B, h8 Z日期:2007-6-3 21:00:58
' F0 [7 r5 b8 n9 N/ \ 前几天一直提到两个小师弟,怕施主不太清楚他们的事情,特意把以前的故事贴过来。
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我们天明寺不是一个香火很旺的地方,但也会有全国各地的香客过来进香,我有一个很调皮的小师弟叫戒痴,今年只有十一岁,比我进寺的时候还小,他平时很调皮,智缘师傅经常说他不像修行之人。
; x" C& E( V" y. x, z 前几年附近开发了旅游区以后,开始有外国人来寺里进香,刚开始那些外国人进寺,几个年纪比较小的弟子,比如戒痴,就会像看“如来”一样看他们。, B' _3 D& p; A$ f0 E" C
“如来”是淼镇里蔡施主家养的一个猴子,我们从来不敢告诉师傅,我们叫蔡施主家养的猴子叫“如来”,师傅一定会骂我们不敬的。
2 v) }+ q" g3 v z 当然敬或不敬并不在口头,有人向鞠躬行礼的时候,未必心里尊敬你,也许只是畏惧。3 Y) e) D3 V' }4 R* L* v9 x
这位蔡施主也不是昨天告诉大家的那位卖水果的蔡施主,就好像施主们在寺庙里见到的戒嗔也未必是网上写故事的戒嗔一样。
0 [' Q5 m! U( Y' t9 L! P, ? s 也有日本的香客来寺里进香,戒痴不知道从哪里听来的词,居然叫他们倭寇,恰好被智缘师傅听到了,狠狠的骂了他一顿。0 ?1 ]2 x M4 Z, G/ C1 i& k7 r( N
有外国人,不过香客主要还是中国人居多,毕竟我们不是什么名山大寺。# G' f' w, [ Q8 x6 t6 a S6 r
有位姓李的太太,这几年总是来寺进香,每次都会给不少香火钱,师傅们对她也比对其他香客好,也许这就是在佛堂前走动的修行者和佛堂在端坐的菩萨的差别,出于淤泥的莲藕依然有一层层薄薄的外壳要被染黑。
, A( a2 ~+ e$ v B$ R) ]5 X 李施主有时候也会拉着师傅聊天,我们知道她先生是城市里做官的,总会遭人嫉妒被写匿名信揭发他的种种事端,她每年都来寺里许愿求佛保佑。4 b3 C2 }/ b) l( U
师傅指着寺庙的院子里对李施主说:“愿佛光可以像庭院里的阳光一样普照到施主吧。”8 r+ l/ z5 S3 J' @' ~
李施主很满意的走了。; B- P- r( p2 U. l s- g
下午时分,戒嗔走到屋外,发现庭院里的阳光虽然强烈,但总有几处角落无法照射到。
4 @. {9 a1 a: Z, K 师傅说,如果想被阳光照耀,就只有站在庭院中间,如果一味的躲在角落里,佛也没有办法。 |
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