 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
- h. |( a; @9 R我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
0 f8 y- Y# B. g7 Z% m耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
8 C1 T" ?$ ^* _2 S& D3 c后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:% Q+ X0 z4 m5 N
: }# z. X- ~- L: w5 p3 g! G
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
7 Q+ {1 p$ T, j6 r2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
4 @. t0 w+ I3 V3 o3 H* o这样令人发指的暴行。- U$ F7 Y+ `3 F$ D
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿, @6 G- s2 s: W& c6 i
女的肉这样的事!9 @0 q% X- g+ Z3 @( k+ Z
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
3 x% o6 |9 f7 O2 {) B5 N0 O* y! Q! L# E, l" a
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。8 Y2 D( l8 i+ L5 Y" k
3 M! r- ^! F8 I0 d, _
当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收9 @" t0 n2 f- d
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
3 F; e- l. d2 H/ w
9 d4 G% i" e+ k解释之一:) o; x* P$ D9 x' \
------------------------
! E. M3 u. g$ l' O5 t/ z& D5 J“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。+ h( r: |! B# V/ G
4 { t6 E0 q) o, `9 h( ^
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
/ j2 `" B0 S: z0 J& ^2 _,都说不过去。
& A+ v8 p% x" A" O
8 P7 Q2 B/ `: K% g但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
5 [0 d2 w2 G! C3 e-------------------------
6 r! [" y4 |% {, k0 k$ X! g$ ?9 a1 o辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
. X, I. v# K# v( R4 o" V) o C" }& t所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一8 {. q8 e: ^' o' r1 {9 ?
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神7 h, e/ @) H4 I9 R3 j
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令) ~- W" j0 }3 Q# Q# J6 C0 o2 v
人发指的暴行出来。
& J* s3 ?+ T+ g( h0 r n
$ L$ `8 q5 P2 ?回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
" L2 [% F% A) w, i5 E着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?3 l5 O# f: ]! }& W3 `8 t/ h @
2 x( t7 O @+ f) `3 V& d: k
+ t4 p3 H R8 }2 t9 Z解释二:/ [5 \ l8 k; h t* q, Z
------------------------------------ s/ f0 ]- t; e# G$ T0 D; @8 }
蝴蝶效应知道吧?* E5 y4 W: L7 a) x4 n9 P ?
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?/ ]! G) o; M, Q& E
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
5 `' h# q1 D5 n% n' f1 |单的杀死蝴蝶而制止海啸。
7 p8 f. D7 X" x5 `; f3 m1 g4 K0 h上面的比喻给有缘人。
2 {0 T1 v: m) O" \4 ~$ V1 Q" v* [------------------------------------/ Q4 `$ J* ~7 `7 J
辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
" o( d$ j0 _! p; v. ~督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
: k% ^5 b5 z' H2 ~3 t& |: j* u”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
- e0 o$ ^' z8 {: d% o3 A9 h6 G
4 H7 u6 a- u `; X* X8 L2 Q也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”' X: h, |/ W& p" F |9 |
呢?- W7 E1 y# u. {0 O. F; ~" s+ w5 i
3 e8 F$ I: ]; q! b o
可见,这个“解释”是说不通的。* Y( D6 O& W& J8 z7 c# N
0 V& D. V$ j' H# R5 h
+ h7 Z& b9 Y# o6 v! a8 Y# @ h解释三:9 L0 ?" w# n, G# ~
-----------------------------------
4 @% f& p5 x; a/ W- m圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对& a; n z6 e+ p1 C4 n' ]2 |0 j
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
; h: R1 }, Z( ~" O/ G3 L/ P! O如同你这样只谴责杀婴就正确了?
# }- _/ ?# @ a) o-----------------------------------4 O( E5 H; d5 A
辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩( d5 M8 J1 R# q
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千* s8 R; n3 I- p6 ?
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
; r' H0 {7 J3 R, e. E8 [: U准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚/ `+ h- I5 l v9 t8 C
的!
4 T$ X2 S1 K- I) J: |
+ a S' I& n! ?' }3 d# B* B; d, U0 Z8 |$ G u$ i7 C
解释四:
b8 r1 ^4 D: F( y* y# i-----------------------------------
, r$ U/ ]" k5 H) G( ~( d. j爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
8 V" F, B; g& |$ L& p/ r7 f-----------------------------------' q- x: J4 b) p2 m+ Z
辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶 q7 ?5 N1 U# f% ]% d0 B
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??' ~5 O6 J* T0 n1 L3 t! q
$ `' Q9 g4 M) R6 {! {7 N9 m2 g$ v# I R) U0 z, h
解释五:
. K; O. S( ]4 ?! C; S4 I5 U _! d% J& N------------------------------------, E, L3 y/ }' L4 _
既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的? |; ]0 b% U0 k' |3 J) O
------------------------------------
/ |! P' @" g9 S) q, ? x辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
9 ^% t( [" T) V7 W# V“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
* o' A+ s3 a& y1 f$ {$ k- ?性:
/ w4 y1 |3 T9 t" e0 Z. l# O- j1)基督教的“神”不存在。
& X* r& @- w& n* {, U2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。+ ~0 A9 {9 N8 N1 S4 u" [
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
% T8 L9 G$ c" ]( Z* z" G4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。, H' q \! @( b* H; ^
1 l, A1 ?: `- Z# N5 t2 D对吗?4 F+ A/ x0 B6 x/ T2 Y
% z6 \; g6 Y4 v
; ?5 C7 G4 U+ s/ I$ [8 ?解释六:
) t" v% U" r5 L2 B9 x0 s* v5 m------------------------------------2 S+ R1 Z3 J5 S1 c
你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
* T* p0 H( b% ?7 \" Q. b' q! g0 I------------------------------------
- O& a! t* @: b6 Y辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
|' ~, s/ Y* f+ f+ h2 ~$ u/ g犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
' b& G* _3 R$ k2 J
- Z1 j( X, P5 d ?' }- l5 H请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
& n l. J7 k/ e8 d* z+ o G& Y! _* D2 h- q# e- D5 R
0 V9 O( L& \* G. S T6 q
解释七:0 J5 ~' T# A& b$ b
-------------------------------------" x1 l: B5 J, r9 v
有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?" g. s& J# X2 ^: K* U4 C$ a" }
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?, x/ {5 ]& {) m/ L
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?& o% }( u. W: }. h, l' a( Q/ }
-------------------------------------, t9 C9 R7 D B
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
1 v. V) U9 Y3 a' M$ J??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!7 i1 L% z% R4 h, m* f# b) u+ ^
1 [& S( m$ k5 _! W: }' w
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
( j4 T6 b; ^6 e5 [0 \( G# e地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的$ b) j& |1 s) K! h; o) j
暴行!% n% v9 j" L) Z: P6 I" O/ I1 s
. ^$ \$ }4 C1 i5 z这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是- `9 u5 S. V! w: _+ ^8 n' a
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规/ ~9 v7 g1 n7 j; ^, J( P/ A) ~& R
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!0 |) F" h) A: c3 D* O) [ G0 [2 n
$ z& Z, ~" L2 z' v
1 x# p* e* D1 \4 C附:“圣经”相关段落:1 ^& Y Z; Q/ S6 T/ ?! Z' F
--------------------------. [$ y1 e) H$ c
6 E+ N; |# [+ E+ E9 ~( U% D$ c2 W“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
& W2 J' V/ |# R2 H: S7 m9 ]1 v2 Y, r6 Z9 \5 U
耶利米书' _' X1 U5 o9 R7 a( Q; `
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
4 @# Y( x8 ?- w6 c6 J( z人吃自己儿女的肉和朋友的肉。. a) k$ o& H2 k- u! l9 p# W" b
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
: Y" v& K0 o9 W' Bwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
8 u/ r1 C3 A, w \( {. V3 Aby the enemies who seek their lives.'; j: M! q* a; X6 I, Y: v. L7 T
# b) p% e2 D e: k d
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”4 w- E& @8 X- ^& k
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
" z/ f" T; Z/ B6 u0 A2 e9 ~6 J$ M
6 C5 k6 R- o5 a9 ^中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
7 c! S E7 t5 _“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
% }5 o; b% g s6 E& p$ a% U `6 F5 d
2 h! t0 c% V+ @! E2 z5 r7 v' P0 K3 C! q X' c/ s- ~: v$ [
撒母耳记上
7 w8 r$ o6 y: I$ F; U0 C15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
! v; k2 `( U& S- o样抵挡他们,我都没忘。
) U+ O9 L7 [2 V7 o( p, n; U" Y15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
+ G# ?+ X( |* \$ ?- i6 c奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。3 [# o& j+ I/ g* ^3 T1 O/ y. L, W u; c
; e" W4 V: Z+ @: L1 @2 M8 ?
接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫9 t) B# U: @5 ]
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
1 Q4 ~ i7 q5 F3 `& Y* A) x; E* V, [" G9 L
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
: V# j. y8 k, m V% b% C) j9 U& ~美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
: b- F9 M. p# Q3 R* B% v j
8 E: P: C! c V4 P于是,耶和华不高兴了:5 A4 K; [* D1 H6 \
7 m; m2 K; b% n4 b% s
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,) ?' X" {2 T5 h+ t. w
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
0 Y. G5 R7 Q+ d0 m甚忧愁,终夜哀求耶和华。4 {: B/ t* \- \
$ v" K# I: S! Z* @3 O
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
* _0 J5 T: A# B$ Z! y( B& O( T! C4 j一起杀。
2 D3 d* c6 U9 H8 b
5 Z& }5 Z- Z6 Y6 V8 M
: r3 n( f' _* ~: s" `5 p( s3 t( t7 R% w2 [; D6 W) R N" I' c& f
申命记
8 b- `2 l) n) h2 Y& x# ^+ T32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,- ]4 A3 U- _9 z8 O# y& ^3 q' m
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
/ n3 S% _. q8 l( h( M+ a的儿女。
2 V* ]0 U$ H: t6 E32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成) l# A; o( Z! N0 F
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。' h v6 F- }: W
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根) c: z- U0 X) c" x' d) f% z
基也烧着了。" q9 w. z U, _ b6 m0 R! w
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
' r) m7 J7 N# M$ @32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行 n% D4 k. t( b7 f1 H3 m
的,用毒气害他们。
; y& c3 Z$ R7 x! [32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
8 V, M0 P% N7 o2 L" N/ N" f绝。# P0 Q# ^! D3 B. \+ J
: }% D8 K, Y, V2 S, ~0 J
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
% t3 D0 w3 h1 F6 T,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
& V4 Q- G9 L B9 k$ J, S3 }6 u* h( T# _
3 E& o2 f0 Z E/ q: j+ _# o0 a2 g/ _# i! f1 N
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
4 c3 ?- u. o0 ]业。2 r0 l& `5 C7 m0 t- @! t3 I
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
' G R- A* ]6 `3 x0 r33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。/ }" k+ Q' f. f1 A/ E0 o
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一8 I: V, ~. H$ Y
个。
; H4 K3 t: a6 W3 v" V35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。& M3 T% r8 Z1 g- _" J
3 }* J8 Q/ k6 f5 O1 k
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
% E2 d0 {) E3 L. f( t3 C' X+ P1 m, a. j) h9 ~
, C/ r5 V% O' C; v/ r8 |( Z6 f
9 P' z) T% K9 j$ p
申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
$ n7 Q. \$ Y7 w) h4 t6 g8 S手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
& i' {8 X V% e7 A% ]/ `. ?3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
4 f9 a: ]5 `: n% ~' t4 m留下一个。
$ r$ ^/ ]$ }% S4 K {0 L e3 t4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
: q5 b( Y, {& Z# E的全境,就是巴珊地噩王的国。
# y+ b' C; U3 Z% f$ t6 r- q3 }, G6 `5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
! C& e6 u' S' @: I6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子+ ?1 v0 d+ N5 e% V
,尽都毁灭。) ^; W$ y& o0 d+ g& S
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
l7 n. L$ V/ y0 V0 E8 B8 O: u3 c" F$ w2 `& ^ k
60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
|