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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
, Z9 }; _9 K' C( w# U6 Q! C8 Z我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
, |8 k8 a# k+ O7 ^0 ]耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
. L4 A/ Z/ g# I: Q6 O% U0 z0 U后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
0 x* f6 @/ w8 t5 J2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉" _8 R8 _% u! l: G2 w
这样令人发指的暴行。
( |& c# w4 t2 H$ V E/ [5 `, _3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
8 N6 S" P9 ]7 \- ^女的肉这样的事!) E! L% F9 [' R; v' r
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!5 L6 e3 i R; D* q0 D& x+ N0 w
( _! [" T" x! B$ ~, o因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收# i9 i% e0 |1 S$ z4 _
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。: E1 n4 T- [# l/ P1 v( e
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解释之一:
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
k& B6 d0 \$ I; `# c/ I) N# _ b" v8 l+ Y8 t' s$ ?
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
% c" h- m3 T% U* l,都说不过去。; U# g$ o: @7 V9 {
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”* m6 {( I, r- |3 ^& |$ g9 m
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7 A* o+ h' V0 }8 k( \: G辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
, }8 E5 p! H% U4 @" d所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一; h6 ^7 h6 v' G
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神" K* Q4 F3 r8 Z( Z' {7 L
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
# |5 G2 d( \- }0 K) S, i p人发指的暴行出来。0 g% _ \# V+ i2 o+ h
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
$ P L" z; A( d0 p. b, F着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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f: ~' \$ g% c" W& v
解释二:
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蝴蝶效应知道吧?
$ L5 v4 j( \/ O& v0 c i人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?; o, W7 R7 s( y8 T$ D
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
' |5 B7 k3 e! Q% ?单的杀死蝴蝶而制止海啸。! n8 E$ e7 z" p- [ b9 x
上面的比喻给有缘人。
, p7 {' y! R- U" A+ T------------------------------------* a' o+ T2 H% u( M4 v! W& l
辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
% K$ a9 E& u2 g. o督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝; _ a8 S( {* i r
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?4 T. z; _$ {3 o: `/ g$ C5 @
1 z' b. Z8 c+ h0 s; V9 Y J; Y也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”4 i- v8 `' z/ G# o# u' S# J& O4 \
呢?! L/ j' ]! K6 n6 o4 {8 y' ^, R6 P
( b4 }# n. |8 B, Q! A可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对7 H8 L; B c O/ ?) s
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
3 H" n' _. o) Y) I$ O2 a如同你这样只谴责杀婴就正确了?
3 L" E+ M' t) A-----------------------------------4 N1 d: n& [0 q) R f! i5 O
辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩# I) N# G! m' z* E2 b
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千* K- P, M1 w K6 _ W6 [
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标/ ?% b Q: q$ f! i3 T% l8 R
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚- E: T: P+ c4 Y& b* K; j
的!$ L. t: p: T9 @1 x
" w( b5 L8 L8 I% g$ Y4 w# |" h1 a. r5 m8 S$ z. }
解释四:! Z" |' i3 K; y- C( m
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# X- z& m" {( t+ E4 W爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。- @0 o7 g& I, C$ Y4 k$ A
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7 Q2 _+ L8 \ y0 {6 {# Z0 x& U辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶6 H/ _ E" K- p4 B" i% i( J
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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4 D( ~- X6 P; }/ \! z& C: C
5 g& u& `* N( \. _- Q2 s; I解释五:; a& g/ L4 q3 ]# Q7 d) _7 _
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+ o; S9 x' W* Q3 p5 A既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了$ @% D' l( k2 `! J; j. u3 Y
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能! A C* }5 Y# H
性:8 {# F" E% z: G% w# {
1)基督教的“神”不存在。4 v0 e% q; D' t: W, m
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
1 m# q$ D& Y* }) Y: O3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
5 I$ Z) _ g; h! u. A c4 h4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
A. g# D6 e3 V- L6 r' t/ @5 P: U' U
对吗?
3 _2 Y) Y2 x% H' s R, l9 |0 q( E9 u$ b
- k( n+ Z% V7 N8 w- S2 U解释六:0 q5 F+ w9 V" A: H; t) \+ x0 N; L
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! J- p0 }: I z+ B你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。 n; X- u( u9 g: m; a/ s
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% c2 h; v7 r3 ?" a% b) P! q. @辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上: [$ e3 r7 Q: l! o8 }
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!) g/ { z) z0 p0 c
# Q5 D* `+ b' A7 I' g3 m3 s4 G9 Y2 w, s; q6 k; t1 Z5 N/ G: M
解释七:( R8 o4 D/ e3 @6 q
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
* l/ y8 L7 v- R: B0 |/ v7 u四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?2 s1 I2 _) W, b- ?% Q7 f' f; }
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?; j$ v! g& l: x- C
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?+ _; H% K' M) G
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!: ]$ [% V+ M7 J4 K8 N- o9 }1 ?
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动+ [2 o# x. t$ I0 G# p5 a! u) b
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的- H: k' L# }3 L1 F, s. l6 R. s
暴行!8 r0 r& n9 h5 R
" J( Y: R) @6 `% g. f% j( |8 y" ]这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
0 B& y1 `$ b2 c0 J6 e j7 Y/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
2 j$ _' z; j$ C4 e: \9 V3 m* _模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!# f* G* Q3 v' ]; X
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8 V- K2 X+ P5 Y附:“圣经”相关段落:
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, [6 K" C, v' j& ?“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
2 ~: M" S& j/ r) f2 ?$ m
# G' |, G0 y4 G$ I7 ~ 耶利米书7 w0 s0 s" ?- K
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
( N4 O' U" c9 w7 N2 F1 n5 v人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
( T2 N4 k" W" |7 G+ _% q2 ?4 {( Y# D I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
% @: `- [! g# G$ K/ M6 e# F2 gwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
" p' e8 R" [- l+ B8 Hby the enemies who seek their lives.'
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- j2 Y" m' I6 u/ C0 s中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
% Y c5 \/ z7 o% C0 w4 O英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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8 p/ j) H9 y& z6 o4 B中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
9 J% W4 _- O8 r+ R& t5 e4 V0 {“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上, G/ o; r( R4 p2 H2 `& n# t r
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
7 l( X d- b5 v. h1 J1 S4 G/ m样抵挡他们,我都没忘。7 u# `8 S Q! ~% Q T
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃" N9 _' ], }, K9 C
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。4 L; S! L5 I5 M% q; c5 C
4 e2 k9 r1 H! i$ r( ?" X& ~
接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
) E l7 s9 d. a: [3 m; X罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
) b$ T# u8 L, @; c+ U/ x& x美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
C; v1 b" [* [+ e1 l6 c7 l9 \
* G# [. l2 I) e8 r$ U# v于是,耶和华不高兴了:
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15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
- {) m7 h: J, |; C2 k15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便6 g% ]& P6 A8 [+ a" h
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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" E, T# c( F2 t( x耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿+ Y8 o0 i3 u0 o9 ]1 W4 ?$ j. T
一起杀。
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1 ]4 m2 V; I+ }! W7 }6 U; g* R, t; [7 }' o
) r3 x, l7 | ~" @
申命记8 z9 @, Y9 `# _3 u2 {# e8 Z! j. [
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们, d1 `, y- e& O
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实! P- } H3 o, v4 P' e
的儿女。
) `" u9 S( \% j# r. t32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
6 i; W E9 S& y/ ?' _子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。! E' I8 F- J) V; \+ K7 _' N" i
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根2 t. w1 ]. W9 W/ |
基也烧着了。* M$ M0 g8 D1 C# M6 S
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
$ R+ j0 S3 R7 {0 \32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
; }, r) |4 N; e' G7 T4 v的,用毒气害他们。
6 x; C o% `; e0 V% A- j- V32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
) G5 A+ N; m' J+ U% T+ G8 V绝。
5 c& J: L9 i1 f8 M/ F# J* R" j) H
* E) M4 h! F4 |3 l$ X C大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女* C3 c2 Q# J: q4 h3 X8 F) }
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!% [" W$ j! K1 r5 |5 k% L8 `
( R8 n8 y) ]' K! m& ~7 S7 M- n2 w( {) V' \+ q9 _0 A
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
; S! n* P, N; p. B业。* v* U$ b! ~ B* B+ x4 \# u: k7 P
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。# h0 u& e! M, F- l% Y% y9 P4 D
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
@2 ?& u( C& |" O* j34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一- M, E% Z s* D& |7 n! \- \
个。$ T* i9 N4 } P) H' p% k4 u" k; g
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。" T7 @2 J9 ~2 ?0 X4 G
& Q9 C. p% R- E“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!3 L4 I j2 p7 Z' F0 d2 V2 ~3 Q
* }5 I8 n4 U& X/ X3 Z# B
0 r3 m' T* P) g" ~6 N$ L
+ I0 N$ D' y! Q t G! p申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
K4 Z; h( A Z7 M9 `. l手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。; P! C; }# G, |1 b
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有' L" P# _7 Y9 y8 @
留下一个。 @& J/ a5 r: x. z6 I" N ^: U/ S
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
3 e- n9 Q. }6 p' b的全境,就是巴珊地噩王的国。
3 t% E& g! V! @6 R) l: y! L: B5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。. X; G; z# n5 t; Z4 l6 x
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子! q) N# \% ]% T0 I( p% M4 _
,尽都毁灭。
: O6 k: f4 A* V- X4 p. y: {1 L7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。$ [$ ]1 F Z# A: V7 n( b- m+ x! t2 J
1 R/ |( D7 p( j+ } H" D6 }60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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