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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt ) \% c- t2 R' c i2 \
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
* N6 Y) H) Y2 N) l \耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
( ?3 D: N" y! ]' i! t/ ~后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:7 j+ o' R6 G( |. s! m7 w
+ e+ ~ F @" R, y
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。6 E4 P9 w( Q# c8 Z' [7 j$ B
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉/ i6 w3 `* S. j$ p
这样令人发指的暴行。
5 T+ A% q( A# |/ r. a3 V3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
7 L0 z/ A3 w( Y" Q( S% A3 |女的肉这样的事!
# l$ d7 J( U, D7 K$ W+ h3 H8 N1 [4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。! o |) m4 Z: e6 Q g
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
* b1 E5 T9 x4 V0 W' F集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。3 Q5 Y# D9 v3 F" g
7 R1 G( x- C q: I( [) x解释之一:: f6 n& \9 ]% h2 B- e" o: f
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。) S, y! z9 k ^4 F6 x( T( q/ O9 z; }
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好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
6 i$ t& H7 h$ w. K1 A,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”% Y( ~& c* T+ |. o
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
. I0 j/ n- ]9 o所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一% U: r( @/ }" c6 A& n
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
: R) R, m/ {: ^, A5 L”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令1 {3 f$ Y' D# U& R
人发指的暴行出来。
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0 j9 }' p/ ~* `& O. T回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
$ I3 J7 f, C. L F着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:3 [- s: s5 T4 N: j- ]1 M6 \$ Z
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蝴蝶效应知道吧?: i' _! R9 c1 j! x
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?/ P& N9 L1 @& K$ Z7 a
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简4 A) n% n2 U% g
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
# K. T5 s! j6 V# ]0 ]8 {上面的比喻给有缘人。
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6 Y! Q- @) C- s- [4 M辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
- r' [' p: V2 L3 j+ g) U/ C1 [, C( a督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝5 Q2 y" {! }' k, v" e$ V
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”! N; Y5 E* K2 R/ G5 J" ^
呢?9 I% b0 E# i6 i+ W( l* x
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可见,这个“解释”是说不通的。
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+ ?" n. L% A7 ]6 Y- a9 `- q F1 i解释三:
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" |* G) O" w, a8 b4 u; s( ~- a圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对5 v0 i/ V0 S. ^" h4 j2 ]
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
3 }# S! R. {) k如同你这样只谴责杀婴就正确了?
1 E$ }) m4 x# z6 l4 v-----------------------------------
* {6 J2 V3 c" d$ ]' m" m' u1 |辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩8 t, i. J; A; E$ A
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
4 G. |' ]/ c# N5 _$ C) C年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
" Q6 p2 O) y* J8 M* d, e) W准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚2 Z& X* _& \. m9 c. r/ G
的!7 ]2 b+ i1 y- u% c6 M
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解释四:
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( Z1 o. z. e0 A爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。# ?2 h. n- ^. m8 D- J4 p
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' m- V/ Q$ s; v: c3 b3 g* v辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
8 J* r* E# g) G1 I! [稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:) c0 D; X1 A. y# z( [
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! O# V& J, \$ v* [既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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- G' `2 H9 T) m! p7 L辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了# |& h0 W3 T/ g: T" e5 d! M3 ]
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
4 G& c* r2 P# _) g# }: Z性:
1 }. P! B3 K5 @1)基督教的“神”不存在。$ B$ |- f3 w. T
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
9 s# `2 j- z2 l8 B7 B3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
. h% t+ _6 ]- K9 p/ ?4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
. c' T. q4 `3 m8 H4 K' j) g" @# a( l- t, r' L- [. n5 g
对吗?
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解释六:
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4 h1 f' {! [( n* {: Y% o9 L4 i你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。( N) J9 \8 I; e7 @ ?
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
) a- S8 ~" D7 k3 ^犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!2 [% v: L; M7 {, D0 K7 [
" S& ]4 Q2 |0 b1 H% u, h! x: v& |请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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& q4 m9 I5 C2 i$ i9 s8 E+ }3 m解释七:3 |. Y( {6 b- E2 q) ^
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/ D4 J( S4 ]! h$ L9 f有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
) M" @- N4 k7 E9 }' `四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?" [" _: U, H% u9 k3 C
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?8 [) T* ?. X( [4 k# w
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
6 |& |& d2 E; a7 J. b* i??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!; o9 ^3 L# y* i' n# ~
0 {! r* |" E; O4 U0 R( v一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动, |' q3 A# ?6 u/ k) X
地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的9 n$ J% y8 h f# Q7 q
暴行!
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
, M1 _/ j$ z: B4 K- P) {3 |/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
/ N0 b3 C# U( l# o0 [% F6 F模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!3 G- \) z6 t5 n: M. L$ f
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附:“圣经”相关段落:0 _( D% C: [, x
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!" D2 u- J: Y1 f, w6 X
+ J2 H% V& F, q$ M 耶利米书0 }4 E$ S# c) L* P6 B
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
4 P9 G. O I2 C ~: p- y人吃自己儿女的肉和朋友的肉。( r* P3 i+ \, i8 G. U, l
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
9 O5 }5 B3 M1 B; j5 L# b+ E$ n' |will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them $ q$ q" ~. c: H$ M6 a' D
by the enemies who seek their lives.'% o6 P& j* S( ]1 |0 u
9 T/ [& l% q1 L5 o" T* |中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
) F. Q% C) N1 D英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
1 E, o& J0 M6 _4 L& m7 s. I
1 s! B, R" X& i" d中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有' s& K+ N: u( `8 a1 {# n# p' z1 [
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?& ]5 H* B$ m! M9 _# P
# i: Z2 D& u: v, `( ^' d
2 k' L0 g, C% j+ B, B5 @: `
1 R9 d$ z6 u. ^( I: O撒母耳记上" L2 a/ `, ` `+ p1 K8 ~2 b( f
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎0 {! B v( X A Z7 C" L' N
样抵挡他们,我都没忘。4 Z# |. a$ c3 n V9 ]3 L
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
; I# C- x2 l Y! U5 r7 R/ x9 ~% P奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
# T* W w' y* N9 L3 M4 W f罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
& p; _1 w2 ]- F, R1 ]6 F# B4 Q美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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于是,耶和华不高兴了:
0 A% T5 Q' Z. l) s0 w! d3 T. |1 e+ a0 I; ~ t8 G( G
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
; B: `: q- q, g4 r7 Y5 R5 ]+ G15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
* R9 Z: P' \& _1 v2 b甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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4 I J! q' |- T& B1 x; Z7 x耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿2 |0 x* |- r9 ` T2 \
一起杀。% n; @0 y2 R7 z. l7 h
0 v9 J- p3 h* l2 F4 h2 \; Q! O3 `, x6 N% b1 ]2 ?7 W9 s0 a
3 y$ ]0 c2 C; b- H8 D5 Y9 u
申命记* j! j) n3 \$ A; G
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,8 u5 m8 G7 z% }& |, I
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实$ |. U8 F" Z0 N, R# D
的儿女。
0 o k; w+ A- J2 _ W+ ]32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
d4 n4 X! W# B D2 [6 z& f子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
$ R" h6 t/ {8 @4 S0 o7 p0 \7 e32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根5 C' m: Q0 l; j
基也烧着了。' F6 z; T# Z2 C
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
1 R. d/ B+ b) c, V# [2 _32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
; b- |( s4 d: z7 B的,用毒气害他们。
' j& i" n6 h$ G1 g' c6 U32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭3 s5 V# G9 m: e9 h
绝。
; w$ m) o6 f* b' |6 l( s9 ^ X1 p, g9 y4 V( t% p1 `" p$ ^
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女) i% U$ d' v% q ~9 L/ s: p
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!' x9 y" P# e, _* w& F( h7 G% [
) B, V0 v3 H5 }
6 D! t" n. u6 a
9 l- _- Z- P7 _4 B
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为! Y7 l8 P/ z8 [! j2 ~7 Y, c# F
业。
" w: F0 s% g. p! `+ p32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
. t, t; \/ Q& p5 @33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。' P1 D# O' V& t% H& H) e. M' t* i
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一1 Z* S7 T P% W8 Z
个。7 M* h6 D9 B/ ^9 J+ |) K
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。1 `) y+ L5 O& c! ?
% r# K" C1 ^8 R/ ~! g7 P% J“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
; g/ J* ?8 f& S手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。* B2 k9 X! F/ Z. s0 ^: P6 P
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有' D% F0 z/ |8 r( X. P3 e2 {4 z) k5 A
留下一个。7 j* M- D) |- _( [; N
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯0 I% i" i: Y4 V9 V+ X7 n, x* ]
的全境,就是巴珊地噩王的国。" Z0 l0 L; Z" ], N# I9 z8 `) R: s
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
3 V& P# [. y/ A4 Z6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子1 f. Q: }! X9 \# D
,尽都毁灭。$ c( H Q D! q
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。* d$ N9 a* D. L. a9 e6 I
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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