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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt
) U0 ^$ o' p' S0 ^+ ]我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
1 T% M& }# Q8 l耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最8 ]: y8 B3 D. ]9 V5 U1 [' t
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:" o" j8 t `3 q( x3 K: x4 n
! M- W% s# S1 G/ Y7 D6 ?
1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。) l: M% e( G7 g: ~) L
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉& g5 h' C+ W4 t* } a
这样令人发指的暴行。( f! k5 F5 `% Y4 E& ]
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿. [& k2 z2 P' I! a
女的肉这样的事!
9 l) _$ q# Y) a0 H4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!/ w( z6 |/ _/ _# c4 [: O" V
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收9 Y5 D2 }; w+ b0 e1 |3 O9 |
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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. y( C4 l, M6 P5 T9 |解释之一:
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! Q$ }, _3 ^! C* R, Y. O# M“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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4 ^4 U& t7 t$ @8 T B1 a好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
/ v* k; M5 N4 Q3 @4 E/ Y; V,都说不过去。4 |' V2 ~' x* P$ u
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
* _: u& A' x" \# n所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
/ ^) M. {4 U. x. @边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
; L* j' H9 l7 z- l0 j6 j”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令6 M+ C; g* |3 y# x! W# B* z' E! a% V
人发指的暴行出来。+ s6 H: }( g3 x# S% T
* n' g) Y8 q" {6 N' U# a# ]
回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
& i/ s" o5 H6 e N% \; b, c0 F着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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& I0 F2 F% R: l5 }, b4 l解释二:
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! V" Z+ Q. u# d: e蝴蝶效应知道吧?+ v! N. T1 c) ^; z
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?2 S. B1 F4 {4 R1 H8 w$ r7 |
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
! w1 n8 @4 a1 [# _' ]! C+ W单的杀死蝴蝶而制止海啸。
1 l6 s; K9 u" K8 P6 I. p5 |) f上面的比喻给有缘人。
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% x" ?( W3 D3 z辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
" Z9 _ A. w9 s2 ]4 Q( Q/ ^督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
" J- E Y- h [- B: L# |$ i0 |”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
! `3 E9 e7 d/ i5 y7 |! D2 }1 e$ o- r) {: Q [# }# J* _7 g
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
7 U J( m ~5 W# X. ~& x呢?5 j: @% o9 z1 U9 o# ~: z
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可见,这个“解释”是说不通的。
# A8 H/ U/ N. Z3 W: F
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解释三:% l1 }) z. v% D0 z, L
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- V/ n, R( F) p% K. a1 a* z: H圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对/ e: B8 O3 g0 d; x4 K5 {
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!0 \0 \3 h+ [' L2 N9 q
如同你这样只谴责杀婴就正确了?: |; k& T1 v3 m
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8 H B; y4 g. T2 z) i: J1 m" u辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
4 s) M. w, r0 I% m$ s/ V" O罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
1 u P0 F) j+ H1 n* R8 O9 F年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标! f' l. n9 b$ q. V1 ]
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
; Z$ m0 X4 q0 j- l的!" X1 i6 I% G$ }& X+ C
) K5 B3 f- U: ^" G
, k( h, F+ e u, q( j解释四:0 D* H* O* l; h7 Z
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。# G, J5 X3 L, s7 o, ]5 y( ?
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; y l n2 P$ o辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
2 D9 {$ E0 Q5 `$ c9 r7 @稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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5 ?# H }' r7 t7 h$ R6 r1 V解释五:
% t7 q2 c. m2 u3 k, }! [------------------------------------
M) h( G1 G: d) N2 n* J. _既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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3 W! | c0 p! J6 k辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了2 m% S# d" P7 d
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能: R9 [0 M' M* g# f# C9 Y4 u6 U! w
性:8 u, g6 \1 H M, V( m
1)基督教的“神”不存在。
" J0 V# n" t8 {8 P+ Z2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
t7 \: p3 X" B3 ^3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?/ @3 H# x. H* R/ @ P% X
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。; I7 M( X4 {( Q. W7 R
& o! {; w: e8 u# n; z; T6 k
对吗?- k7 S7 v3 L- k$ h/ C: p
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, H4 v6 z8 q' G解释六:
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' l' m8 N9 o9 W* }$ b5 a( G你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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& s; c' i x- b辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
) n9 _6 u! w4 B犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!" h2 I, B) G% f: s7 x
) x3 q0 @+ j& y8 ~% j& |$ P3 u$ G% |0 g* \& X# [- H* G
解释七:
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/ J; e- |$ i. S$ M有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
5 G/ Y8 p4 r) h: S- w. A0 T四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?7 z C3 X" f" u# m0 j% [0 k4 ~
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?0 U9 U6 y/ G8 q& s3 |
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
* \5 E& m6 `8 M
+ e5 o- ]) U" U: ?! X5 K1 O一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
( z. c, r. q ]6 _地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的0 k& g) X- k" g e
暴行!$ v* N' o% L: u$ K# a
+ J4 _: b" Q, c
这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
* A( W' h8 L4 A- O5 o/ `, d) {* k# M/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
- K" P9 t6 i' c: U模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!0 o) j. t% M3 O0 G
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; b ?2 A% K: J* Y& v5 \附:“圣经”相关段落:
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" A6 o; K1 B/ @0 G1 O' H“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
3 [3 f7 n- |. [9 s) U
; J( @" ]( n6 s' B 耶利米书3 ~! |6 i/ R6 L1 Z8 A
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
8 b- d5 W) z: u; K7 b人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
" Q7 L: `6 k3 C. u I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they 5 v1 S* n$ D: Q, l0 z
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
' C) x; r! g* jby the enemies who seek their lives.'
7 x. B4 B0 @5 K% f7 |. m* O3 E9 o( S# e' K
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
& q x4 [( F% a/ l9 P+ H) x英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”3 U% Y$ U* j# o; G
) E; E6 a5 H; v/ c" l J
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有0 w) \# `% t- h& W
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?5 G) k0 S6 j3 s5 ^5 S
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撒母耳记上* A" B* J% C. l) w2 D9 y' }
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
! z1 A: s/ x# V4 d* `样抵挡他们,我都没忘。
3 K; [! j5 [! @15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃7 d5 V. p6 q- n8 x L, _. O
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。" z$ ]$ o( X& L$ n; m) W" V0 G) Y0 Q
- I: ^- j" s8 p* l1 }1 p接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
3 Q; \* z% C9 ~6 ]$ X3 j罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:; V4 r8 H9 ~; C& k/ b. n) W
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切8 p m$ V$ F9 t, r
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
( w& Y( b6 z; ]1 ]1 i. A2 w& F. Z; A, ~
于是,耶和华不高兴了:* U7 P# u% j1 j8 W; p
; X* o, s/ U: o. P- j2 i: v1 Z15:10 耶和华的话临到撒母耳说,% A; ]( y3 v( x5 I6 O* ~) h# j
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便( e& J% j9 M+ X8 ^0 D1 U3 r, O/ \
甚忧愁,终夜哀求耶和华。' {% g7 U9 x1 u, O2 w" U
4 ^( Z5 E. Z6 q. \耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿, a4 l9 e& D8 X8 v
一起杀。
, T: | [- Y7 P' |4 r: H2 w
, c% K8 O+ a" A7 E% l$ v6 [5 Z, I u% U0 p
, l- W) f$ S0 n" P申命记
& C, g9 x; a7 K! g0 G$ B32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
J+ J' ]3 u: O0 c0 U$ p+ M( E32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实
2 O# F a0 F& o3 {+ M) D& ]/ u$ X的儿女。
. w8 u1 z$ `+ B( Y, J N& _* X* C32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成 J$ y" y. E/ B# j5 K9 X' \3 _
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
! e9 y, Q( P1 [# r8 _1 Y32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根0 `. y; ` p2 q" ^) ^$ Z0 R
基也烧着了。1 l1 h( T! e% N- [9 B
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。0 E4 B( _9 E9 K% A+ n1 x* r
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行2 _+ b( ?7 e, Y# P
的,用毒气害他们。
0 L1 a* Q4 N: _: a5 j" l/ ^5 i32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
! w0 m8 q+ @2 F7 p0 e绝。
1 `4 S& l* h0 l0 o. M2 d( P$ O% H9 O" d* O4 z: V7 d# X
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
H2 w' h& G1 W- C( z0 y/ I,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!# Y: D) }7 ~4 v
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, s+ e$ c1 |& i! }: @申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为! `/ s4 A- Z- [2 E( q4 K- G
业。
4 r4 h# u1 ?" ]4 Y/ ~, I32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。( p& O9 F" x% A: X
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。+ A7 d' p" P0 I7 b
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一. \) Q9 q# n5 l" } a
个。
3 Z4 n8 M1 C( F/ p8 N' w/ C" x35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
: A: l4 ^6 K1 H) ?$ \. y9 [1 q+ J5 a0 Z* u. o8 l1 l: t
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
' i9 |9 n. c% n- W6 _- {* x手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。- T: \/ K- e, ]/ E
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
f" U: V+ L2 `1 H1 G" D$ F留下一个。( _1 r4 Q) H ?# w
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯8 @4 D, N" [3 o& Q
的全境,就是巴珊地噩王的国。* s4 h$ O# p! v: @( Z
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。3 Z2 v& F2 d2 o$ F
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子. H8 X& X' L( M4 K
,尽都毁灭。% N3 f6 W( W( ?4 w8 i
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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+ W1 C' N- B3 h60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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