 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 5 Y' \3 F- [- A7 Q
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/4 u) {* y2 W4 P
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最8 Q0 Z- Z0 C' D) s0 C9 L, }! Q
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
! m5 l, H ~; N6 N Z( G9 E1 q
5 s( d5 p0 t, {6 b1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
0 i. ~* S& a: J4 r2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
2 z6 {+ J @' C6 R这样令人发指的暴行。/ M6 F+ C# `# w" R ]7 `
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
/ w2 ?) T2 s# V& d1 C+ T女的肉这样的事!
2 K- O# ]) y) D1 o7 P) ]4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
5 Q; T* A8 b J, l, i0 P& v2 Y, g; ^7 s9 U* o1 H) K; }
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
' B% A2 ?7 T& R3 C2 u, v( L3 p; O& [/ i* H
当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
& m" u, ?, `' h- _# g' |集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。9 r b- o$ Q! s2 w1 n! c* k
. o8 I4 H) S! e- M解释之一:0 T6 P e) Y$ C9 T( O: Y
------------------------' C# k7 M5 F( ~$ F( T6 G
“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。9 n* H5 E: p) ~
5 c( K+ y- y7 u% D* O
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了% b! ]# n+ ?0 C$ b( g" E( ^
,都说不过去。
6 @+ U% L! p$ y; X$ J9 }3 O; d \+ q5 n5 G. n% n& u
但若是人家自己出的手,就与你无关了。”! L7 m* v8 i# `7 Q2 i- z8 b
-------------------------
/ ~' O6 u' K, j$ f+ @辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
1 ?# P" c4 T( |- Y1 I9 |4 M所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一( j8 f7 _$ Z x- j( ]
边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神4 d4 E0 s q q
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
+ o5 E4 m- Q+ @: ]2 Z1 L人发指的暴行出来。
8 i* P/ m) d; N; {
% @/ n# H! E6 ^/ d0 ?8 f, M回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞$ s- [ h1 C& V6 r, N
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
7 {! m, O% F" i. U, V5 o9 S* n8 z k
9 I5 T+ m' v+ ]5 Y- z
1 {8 I4 Y' S" l: r+ I9 K解释二:
0 E2 b1 w/ A6 z5 F2 w7 d# f------------------------------------
5 a1 R2 W- a/ L l蝴蝶效应知道吧?4 H; `6 Z# W9 k* T) S' g* y
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?8 U/ F8 R- T% t
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
8 y$ v& m9 m' ^% G单的杀死蝴蝶而制止海啸。
5 U" d$ ^8 `6 o7 t+ E' r( t上面的比喻给有缘人。8 P) @) D1 t# X% T" D# J
------------------------------------" m( G3 J7 _3 i2 |6 m; c
辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
; U; e& r! K* r% U D7 X督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝. R0 C- Z) S7 X) u' g, _
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?% e# l+ p( Y- J3 M- ]; I6 S' N
3 N( |8 ?( ^: Y S也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”! q$ b4 d* y- T* Q- r( K
呢?
) l0 V% f6 }' K1 n' ^0 s7 v1 U
4 v% T$ M) o3 }( _, f, [可见,这个“解释”是说不通的。- q! g, m. q! X. E* }! u$ _
, K: J. x9 L8 I8 R5 [8 t9 X
1 m( p9 K2 y# V( W解释三:. A2 y1 D# X2 m8 @2 a( k
-----------------------------------& T: Y& R' K1 U3 {
圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
) m0 y% w) W' w* ^" m5 F/ z3 l* e0 z待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!9 U5 S) E8 W9 n+ r, e
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
* o9 Y; m' d% v. t$ Y3 A$ g-----------------------------------
+ q3 }5 z) ~% S2 n: r4 y- N辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩' _& ^# k* F, f
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
% y1 B3 X: U( L8 Q! p* `, T8 d! i年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
v3 D9 E4 c8 ^9 k3 _. F准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚9 c( z. G2 G) R$ N$ ^# ~5 f
的!
: L) l+ U8 I. \" V6 }8 e" T9 u, l* n
& c( {' s9 Y$ ^) V5 d S7 B3 v
: c3 [: C; k1 g: c解释四:
, _8 l0 P. @0 k7 O" Z-----------------------------------
0 c7 d5 q5 w& W8 i5 \1 u爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。) E$ v2 ^, m( |3 G
-----------------------------------
( @# J$ [# M- s辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶7 m4 e; r% g/ q i) R+ _
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
8 k6 |2 E+ W2 n/ q* M
8 Y8 V( {6 m1 @" c% Y. y* a0 j7 _7 K+ W3 b5 x
解释五:0 m5 z8 A* Z o9 A/ R4 n
------------------------------------! L/ D- z& f! i' k: u8 T8 N0 a! k
既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
$ H; a, k+ Z1 S9 {# j------------------------------------
. I' H2 x" U" b/ ~辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
) l- v1 |% \0 V( m! X“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
! T C( ?* K5 \& M& `性:
0 P1 X# b; {- S3 r- @1)基督教的“神”不存在。- Q' y* x- A! D$ ?7 \+ e7 B: d& Q
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。" z9 M9 t: S$ F7 R. _
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?2 J% O, Q8 ^8 M; n! G
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。" D1 I! a! m8 C2 D( a
! A( Y, e8 ~# g% {6 ^对吗?
9 l' R Z, ^2 `" Y+ i
. I6 b9 D5 ]/ C5 H. b b' X. x( Y; ]8 f1 T6 _, g9 }, ?
解释六:8 t5 K! [7 J, \* k7 U
------------------------------------0 T$ s4 M# r& W# ~. }6 x
你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
0 H, W" j' ~6 ^& o& o% Y& X------------------------------------# \3 `- X6 c- \4 U2 v
辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
5 \- D$ {7 l& _0 [* R犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!7 L4 h& t" w W/ f7 N- x; v
, N% _# F" N" @. P% G
请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!& w7 ]+ x2 I' W/ j# i
8 C: B; V: j* C
' m' |! g0 J: c! I7 d4 Q解释七:
2 q, o& m( l! l$ w) ?5 N-------------------------------------
; i$ E4 f1 n, J4 U) T0 V2 e6 x3 d( ^有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
8 Q0 [2 j8 c7 a- S四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地? ?' Y- f/ R& @7 A* j
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?" q" H7 _& B) w- ^& x: ~% q% |
-------------------------------------2 W x, J4 H' P6 F
辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
0 g; w, d8 a* |$ u- q* o??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
( n3 H {( b0 \& i3 C3 L) V% E3 V2 D3 L* |2 Q
一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
, \( w* U3 t+ n1 ^/ j$ j& B地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
6 E5 N# e+ V/ l暴行!" K& B/ N9 C1 V- R, G. L- h
8 _/ H0 U. F: _. H8 y
这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
+ V+ ]! m7 W. p. b7 V" w/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
0 V( ^4 Y8 P9 ^+ s$ o模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!% Z! L: a' D4 v/ Y# E
( Q0 C/ }6 v$ R1 @3 B8 z: r; c
2 x9 F$ B: D* S' Z. N' _/ V附:“圣经”相关段落:: a7 T/ `7 U! f: _% D
--------------------------
0 L, W: h1 b' l) i; u3 A( K/ I3 \8 w$ U. O4 w% q
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
* P; Q& I$ H0 }: _
, M# F4 E2 ~' ]5 s2 V. z r& @; c 耶利米书
6 j" B, `! ]0 c G 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各' Z( d# ~% c7 ?6 a5 |2 P. ?7 ~# T E8 \
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。2 `+ ]4 N+ X, ~- T; p3 w
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
! m2 N3 l5 p- x' ~4 hwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
. A/ q" _+ o: Yby the enemies who seek their lives.'- P4 C2 S' g# _- R Y7 \
1 A n% i& F; Z/ n" R+ V中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”8 s+ ?' c/ c; _* r! I1 ^
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
. T9 Y- j' _; C( d- E
l, v+ ]& s8 \8 o+ B中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
, z; u$ c* f7 [( E% o“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?7 a" @, }6 [6 | y% H
2 @' V9 W' k* [2 v( Z
. `7 n' ^. }1 d! _; I- n3 s! k r! w6 \
撒母耳记上
5 [% d# B2 L! d. R7 L( ~15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
/ o4 v) D4 c' x9 e样抵挡他们,我都没忘。
8 O- o2 p2 ]3 {; O- G15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
/ Q% ~5 C, {6 V奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
3 \; ^3 A) q2 `# e R% e7 y* B, B6 N
: W+ ~& }- U. r+ \" M5 _接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫& t1 B( o& n+ c! n4 |6 i
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:* w9 x1 u3 b; {% P9 y+ b
n; t- Q6 _2 {* {! B撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
; f4 D; E4 L+ q美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。6 y( E, \( {. N$ }
9 Z! x; C1 n( I" A( k: f于是,耶和华不高兴了:
# j( n3 [. p7 G: i$ ~; ^: w. j& p7 i: I' H9 A9 A9 J
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
0 H9 K* c0 L# U0 _+ h( j15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便+ @! _1 m2 Y; Z0 a; \. l j
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
* a4 s |) m% Z. e/ ^1 ^' k' M4 u- S% o0 ?# `5 a
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
( ]; C! M, E" h3 q一起杀。. q2 Q! i( a0 j. P9 `
' [% i7 M1 J0 r/ h
% L$ p1 m8 d, G
- Y$ a3 L+ {0 k. }: {# K
申命记
1 R: i+ @3 {* c32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
( F1 N. p5 M# V# _% z32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实0 m2 @$ @8 v3 ^6 ]; l
的儿女。
9 Q2 ^) T- E* Y9 ?+ X$ p4 d32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成& k. v) m& ^' i/ A4 l. D. t
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
- W1 {% L9 x- {# Z# `32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根! k: h! o: i. p0 W; p, n% q3 Q
基也烧着了。
" r& B' F( P6 L3 Z32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。6 [8 q2 ] Z* W0 n: d2 Q+ G
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行) P/ T# t4 c, f3 r' y
的,用毒气害他们。. p- u$ k/ C' r$ c# m
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭7 O }, I) q, R3 ^; ^; E1 _
绝。3 Y( l/ r# ]! u+ v/ D
% A2 m Z; b# L: u8 l. C- v大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
- z2 C# v" O4 ~ t2 v3 V1 },吃奶的,白发的,尽都灭绝”!+ X1 }" q0 P: L; D; [: F& [
/ A6 q* v( b1 b& ~/ `" a- H
* h9 Z/ m6 n3 @( _( `+ b* x. M+ v. C8 J. P! a* s8 w' V3 Y
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为* a7 w: N! G# j! m% d! g+ J
业。
$ s# Z, T1 ]; B" j, }; s32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
7 J3 L! T: E- s+ B0 A) ^5 r5 f33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。: x" f6 k- ?' ~# w) Y: \: n
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
9 g' @; d$ W' `) T, t$ d( u) g# C个。2 p/ T! L% O& j3 a
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。" Z" C+ {; P& R; F+ T; V
+ v" k3 C g2 j1 D& ~1 {“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!+ I# F3 A% x7 O( n: i$ ]
4 q9 s- Q, v" B m" H$ s% W2 v1 G; K [7 Y4 y6 B V; B
( w$ A" M \8 O0 z+ x( e' i$ P申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
" `, S- y0 G- Q) ]手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。" G4 }/ W6 G% D% `9 T4 k
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
. w. L# ~+ S5 t; M0 F( j留下一个。+ i) ?' S/ v( @! l: z R/ v0 X
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯: O4 P/ G+ |5 `+ i! P/ C
的全境,就是巴珊地噩王的国。4 A' G3 \+ u' Z8 V
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
3 i. p6 Z5 A; Z; L8 \6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
- S; {4 \7 P: i, N L,尽都毁灭。" v5 [) X1 h" @6 w' H* U
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
\2 b# e' \3 g2 |* n- s- w, F/ A* R9 c& o% j# [
60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
|