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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 6 x5 U2 k3 x: h9 s( j/ E! }2 K
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/, a- Y6 E. Q, o: P- Y. J# T
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最) m* ~8 F( j2 M* `. R! @5 W
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
j- ]' V; s7 D; f
7 a( E! X5 p; m5 d+ F1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。; ?0 g2 k2 m* M% c
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
/ H6 p7 [+ V+ d" B- f3 Y这样令人发指的暴行。
, E4 C: K! B/ K3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
6 s' l# q a1 A Q: c女的肉这样的事!
3 e5 l G: L# [4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!* ?4 M8 W! Y5 w2 c% t3 m* X
) J3 t' k' \" ^3 R$ [7 T* A& ?: Q
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。, X- F. t9 r% X/ S. E0 v
) O/ a; J. z/ f1 y6 M8 `/ {当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
: E @6 s: F* x: ?0 H; h集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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2 G4 k# g W$ J3 X4 ?解释之一:
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% n% f7 M( X5 I! \“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。* l9 t& F v V4 _! h: |8 G; N
0 Z6 ?6 D) i# P5 }0 ]
好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
- U* U5 ^, G3 V; F9 M& e+ Y,都说不过去。6 J1 u' v7 n1 r* C. W# z
: w, R0 F& p0 M但若是人家自己出的手,就与你无关了。”7 ?0 |- Y. V8 k: G; S9 f
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F$ i3 K+ ?) J$ z- v# U' b. Y6 q辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
. Z1 [2 ~$ h0 V8 G/ W3 r; W/ b0 m所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
f% U/ x9 l. x6 v" C边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
4 P: J& ^/ {: C" ~! G r”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
+ m4 Y# r& U- ?% [# M人发指的暴行出来。4 W! Y# v6 N# }" j% R4 N2 p
. i o& p) u0 n- R# {' W7 t回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞' h3 G6 i$ g- a" z! a! Q4 V
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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% n3 }4 W A2 b* h- i解释二:
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蝴蝶效应知道吧?
4 m7 d3 ~4 [/ I( G) B9 x" l人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?' E$ B K7 x$ s
如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
% ?1 I8 U; r* C! `4 a9 T' ?单的杀死蝴蝶而制止海啸。
- n7 ^% Y. B% ] b+ f% z% @上面的比喻给有缘人。& p' Q1 B1 R; `2 F3 `) R2 P/ g
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
) I* A0 z) M+ t, i" }# {督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
! K' d, i( [ \; C- S( l m0 d”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?# t) ^7 m( J" k5 C
$ }" \: T! ?5 P" C) T0 I也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
. G; |5 I% ?0 N3 P呢?- w \ J: j" S( m' {
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可见,这个“解释”是说不通的。
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j6 R: W7 u# \+ ]8 r: [
. ^; c6 ?, e) Z) c解释三:, Y5 r* ?, m0 P* L7 U
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对' U, ]5 p) A# o: j" d
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!( e, v& a5 _# |6 i+ n
如同你这样只谴责杀婴就正确了?
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
{: F3 Q g9 _2 c y罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千) ^! Q& O: k3 m+ P O/ L
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
3 y) e! _5 W% \: |/ a, [准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
: s6 M. M# C2 ?+ g的!9 s0 I8 ]! }; K$ J
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解释四:& w# y: t1 _, M
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶
) U' J% t) h6 P( H稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??) J- _/ Y4 m8 D7 y1 C
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- e x& }7 H; E" a% M! F解释五:
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5 n; U$ f2 i% B+ h3 d, g1 t既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?$ r/ y. |) A8 G" n' J/ k
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
: I$ j, e# \* T: {“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
$ A m4 i( z. e9 c性:
/ s- y$ _+ n3 {0 T1)基督教的“神”不存在。
+ m! b* A0 ]5 p. c+ f2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。" Z' [: q$ m) B* U2 N, L
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
9 ~$ C, t+ O. {% Z7 r9 F4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
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解释六: m2 [! u% u4 m9 q/ r
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7 A# D5 d$ e+ Z( A! \ a你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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7 f M( D1 [$ U) F辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上5 m4 C7 f% W+ i2 w4 S
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!) r: y2 P" f+ x0 d
7 V7 ]7 F6 l' @9 L请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:, Y' n( U& Z# I' p/ Z8 x' f
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?. {; m" t3 P% X/ w8 q& ?7 ?
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
* H _7 N% @9 [2 q/ x# [( _你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?4 g% b0 d' O$ J: N* l
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" J! e/ c3 Q2 Z7 u+ p8 R辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
2 Z/ f9 } N3 R& _??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!9 E; M2 @/ p) l$ ^. X
. ~+ _) Y, y) Z" j G一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
4 R4 F4 M; N3 Y; S地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的# B+ C3 v% _! O* u; q$ r
暴行!; P$ `/ M. H; L3 `2 ?# A: F2 n
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这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是# G; C7 N3 B8 e5 \! B
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规# C0 r& D+ I. t- O
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
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附:“圣经”相关段落:2 `9 s6 M; M( U( D2 H9 r: `1 ?
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8 L1 r' `, |+ N5 ?& B4 x; @8 Q0 }& z“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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# F' R$ N! f# l, d% y 耶利米书
: s3 e X- ~* n# J4 {& o 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
! b1 A, t- {3 h7 \8 n2 `$ i人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
8 j* k4 e. k! `8 O! P8 ? I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
3 M# G3 Z) |0 [; Q% K+ Hwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 0 i/ R: d7 l- V9 N/ B( m
by the enemies who seek their lives.') \6 c7 v# h5 `0 b+ [; R: s+ r/ q
3 Y5 r: ?3 S2 W& Y2 [8 W8 M" E3 k* d中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
$ I+ z9 |+ H) z U: b% @1 k0 q英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”- f2 K# _, R; J4 Z2 U
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
) \$ _5 I9 A4 ?5 [* y# s5 ]' _“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
# W# z7 o$ ]1 d1 i; z
. o" I: A2 V' l* a; v# n% l3 W$ W6 A* t! I& H
) s \. E$ C* V* d' c! U撒母耳记上' F4 ~4 z0 P1 Q5 p6 [& O
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎- ?/ p \- m: H4 |
样抵挡他们,我都没忘。
) r' G" ~. @ S/ o# v! S7 Y15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
; q! u) O5 D G奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
8 y4 h5 K0 ~. J: Q- V0 p' m罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:" _. C8 M3 |& d$ B/ G5 h
4 s0 ]7 {! y3 W- }: Z撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切5 A, i- K6 ^, W" f7 v; \
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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于是,耶和华不高兴了:- `5 T3 G1 }7 z0 K- d1 N; X
0 |$ e- G2 T, N- q7 ~15:10 耶和华的话临到撒母耳说,* [/ v6 b/ b# m
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
8 I* ?1 I% D h% F甚忧愁,终夜哀求耶和华。3 Z6 z7 J# ]; G2 Z' {3 p5 F
' \ }. j K3 w' K% J/ x) [) h' {
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
* o3 H. |$ ]& |" p一起杀。
3 {5 g5 q/ o4 Q: D3 c5 X
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3 q. X: x( o* f. _/ {* `申命记' I" `5 W7 _8 J7 j! |1 ~
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,5 E% h+ f" T/ o8 ]) n
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实) `3 l) T2 H' E2 v5 z' f) ^ X8 I
的儿女。
: x7 F9 B' i$ `2 {1 B32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成6 k6 Y1 G* B4 f7 j% t( q! N
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。/ f7 _- v! L+ U* ]% [* Y9 U5 d
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
$ ^$ b/ ^/ C& F/ t! a: ?0 v基也烧着了。5 e8 b; X$ b2 w- U6 q
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。. c& b, w2 I& ~
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
t* ]6 Y" I4 f的,用毒气害他们。
! P$ y3 g; Z0 l3 f& c7 w6 a32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭+ _4 I2 g. y0 G, c. g# _2 D, W
绝。! {3 }# ?5 R1 D4 ?4 b
2 W& f4 j8 }5 E# h) O大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女: {3 a4 d/ F$ G% z
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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+ W4 d: X: _% h& F2 k" F$ z
j) T! g; ?& w( P- F. H申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为5 U8 ^" F3 A- `8 z2 s) Q5 d% |
业。
Z$ v$ r6 F1 X0 @/ ?9 k8 ?3 F' W32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。. _3 b$ [. t; [6 u5 A
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。& d6 Q a* ?# | |
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一5 `& x$ j; ]8 X7 Z( \5 m
个。' k) j. {9 g, i# C, k7 D$ A1 Y6 D
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
' \: U6 k' y! q
) y, c8 I+ W, J- W. e“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!2 V* G7 N8 f) o* B; L5 a
, M* K& n; q1 T" {. R/ f7 s& O. e6 l+ W/ Z% F4 d( g
; [% s- p" F; y! Z1 P! ^. w$ d申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
" }4 T% l; i; ?9 i& _5 i% [) D; X4 s手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。9 C7 K& p4 x( }9 A4 u8 L
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有: _6 R; `- H0 e8 L0 D4 N( v, H# O
留下一个。* H+ f" R2 d3 V6 o6 U# F# B
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
+ e0 J) Z8 f" ~ W的全境,就是巴珊地噩王的国。
) c: y2 a0 X4 p `; i9 b0 x: T5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
* o/ T$ i# [. j5 }! Q% g5 A& u6 V6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
2 ~3 T3 m" G9 }. E,尽都毁灭。) N7 e) H0 A. R
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。# f9 A# F! s: E
/ y, [9 A, F. N$ R+ F" L6 i60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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