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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt % o$ _6 g% f) M9 f& @
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/2 e* a6 i9 \$ A, V
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最3 b4 t+ r7 k, |* @4 v
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:5 K# ^9 U% z* e8 r! h) R w2 j
" a) U0 N: j6 h/ A1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
* c8 ?$ d% N7 {2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉) b+ C, i0 z: C$ R' z2 O
这样令人发指的暴行。3 a3 z8 x. \& D" y
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
5 h# X4 `' I- k2 ]/ k女的肉这样的事!
. r% r/ C# T# }& y' X. u* Z4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
0 @# Y$ D9 }) a/ r
$ v3 ?2 B9 L Q( d因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。3 G3 ] A9 E: h9 ? T' q- }$ R
- Q- ^" `$ ?( H- t- i* S6 D( g当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收# L* R! {0 K9 Q2 C0 N1 T
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。0 j; K$ e+ _! L& y
* n G9 `* p; s
解释之一:
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7 a* g2 O! h9 ?4 t. g6 w- T3 a2 u“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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; c, ^1 ~7 v( P5 w; \& X! A好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了
0 _0 `- U( z1 [- T+ a# J3 L- b,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”: v; p! n- p9 O2 O% V9 ?
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, m- ], T# c* e9 b辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
, d4 C' \# W: P9 _& ~所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
$ X* K# ^% c7 d7 D5 u) Q边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
3 ^2 T+ z! U/ t4 u: E( ]”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令; h/ r- X" U% ]2 T9 \5 u$ ?' S7 K
人发指的暴行出来。/ o$ N8 O) t: V5 p
6 W, Y: G8 d7 F. }3 s回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞) e+ n8 B! W: F) P& ]' }) A- \9 k$ f) Z
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?/ u7 x6 v4 C$ ^/ p
& ]4 d6 Q* Y. L3 j
' L! q, Y z e# a解释二:
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蝴蝶效应知道吧?
1 n1 f8 i& `$ O" D0 b2 o" I人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
/ _) b3 a7 t' j+ M( a! ^; ^. X6 G如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简0 \) [% o, E2 M' L5 g5 ~. K
单的杀死蝴蝶而制止海啸。6 V3 r9 Z* h& x) t. t5 D0 z7 Z3 k% V: x
上面的比喻给有缘人。8 {* v- i2 Q" F3 Y5 ]4 H+ K/ O
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
1 c5 a) l' ^& [1 l) i2 S1 d" _督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝% P+ b, T. T2 H+ D: x2 g
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?# z! F. J" Y+ K7 Y7 J+ h
6 H c3 s8 l7 j$ h$ ?; e+ t
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”. v+ @ J7 l: N& t% e6 ~0 R' l
呢?4 I+ P5 M2 y( o
- D. E7 ^' Q' B1 {$ [3 r* K( y可见,这个“解释”是说不通的。/ g- x4 i8 _3 ]1 E0 `
6 a* v# T2 M1 p" U
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解释三:
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$ ~9 U F2 r3 D& U- f ~( j& P圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对# d- L7 p, T% b- N
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!) v. _1 s+ e" H, _
如同你这样只谴责杀婴就正确了?. j; n1 I/ T' Z _$ ~, |- \7 `8 c
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
! y2 d' g; J# G4 T8 \0 W罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
: N: C* [# m8 t2 N7 o年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标# G7 ~! o% g& K/ d- n
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
1 Y) b1 k) t) q( m7 D8 k) G的!! e) l3 i% f' t# U" D; r
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u7 W1 O9 ]/ ]/ p8 v解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。0 `/ q) [" J" b! t# G# c
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶# t$ I0 Y- ^! m; N" j. u( z
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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) F; q5 i1 q4 n- [' o% V& i解释五:
' b- E8 z% z- q" b! \# l0 T/ k* Y------------------------------------
) I1 o" \: }; L" u C) T: U1 s既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?
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辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
8 w! y6 {9 v! P& C4 Q% h" K5 O- d5 t“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
- {8 M8 x; ]* E. ]4 }性:
, c$ N) q1 F. T5 _! o4 }+ {+ @/ C, _ [1)基督教的“神”不存在。
7 l% q" X* ^/ N* c1 y) p' C2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
( U6 t' [& l" B: \2 }3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
) O: f2 M- G! H. D$ {4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。. ?: M, E( j! G3 f0 g
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对吗?
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解释六:3 r3 n2 p& Q0 H S( g* P3 { v
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上; M1 t) s; E6 D
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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* W6 T! F1 ]* _1 n6 n请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!/ f4 q* I4 `- z$ W# E7 e
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解释七:
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
0 R# x! M6 j% f( ?6 a8 |9 o四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
. W( r( F% Z' x0 j你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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, S9 k i0 _+ d" z: M7 }辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
8 p4 ?6 r% }- g7 X4 |5 y6 ]+ F??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
, l2 C/ B W( m! ?地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的* o4 f) v- J- Q2 B( V
暴行!
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0 q+ p% P6 |$ V, v R8 G; W这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是2 h: x# ~. K! J( n! k& m% q$ V
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规0 q' b2 z% @/ l3 I: f4 A
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!' D: W7 L; s* P9 Q2 [
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' b' ?3 s2 g, T: Z& l5 s附:“圣经”相关段落:
, J# \' F7 T+ S. r+ F--------------------------/ F! ~8 ?3 I: f1 H; [: Z
/ \: J, p' _ V/ S“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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5 J! X; \8 t( C+ H5 U 耶利米书$ Z# X" C& _! c" _
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
( D3 V& h; ], M人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
. R L9 \3 F+ e) ] [& D4 w/ Q I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
% {" N7 M: P7 P; J( S8 kwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
& O/ O2 k& y/ G: R+ A; Iby the enemies who seek their lives.'
- I( `' _7 G) A& p5 j+ u0 N% f' }. C
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”8 v1 O5 \* f5 b! ~4 x
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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2 N2 t5 x |; w: i3 m9 U中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有/ M! _+ M0 K- }) D k1 q3 R
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?. {9 F/ t, ^& O
4 S- b/ g7 V& d; T% |9 T# z3 A3 f3 {8 |5 ~8 M
" @9 ^8 j0 k& T6 Y
撒母耳记上
+ j1 n a8 h9 A% T8 h15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
' ^8 s: g0 _/ d# s) u3 E X9 E样抵挡他们,我都没忘。
% r1 L l, v8 e1 Q3 D& x- Z- p* o8 P9 [8 f15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃; L c" S3 s5 G9 o
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
4 O8 [. U% q5 h! y+ y: f' Q
/ L* a# J$ L, H; `% b f5 `, O接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
" v; R; Y( q: @$ w2 M罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
4 D+ }% k, U' d& B! f2 |* V! @
$ Y4 v ]8 t- S1 J. q0 C撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
" r! F* I9 H( `美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
+ ^4 ?6 t+ g; x* T8 X( D
$ N' R- W' U! {于是,耶和华不高兴了:* }, A% l, U; ]8 S; B
$ L' M9 R! V/ A( f; c
15:10 耶和华的话临到撒母耳说,# C: q) u* H x
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便$ T8 g# q: F! Y- w8 g0 G
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
; `/ E- E' x7 i# {9 g! O一起杀。2 q* H- I- q4 n! e
, x( f6 x3 s& ?0 p7 P
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. b3 c* E' m& T$ L申命记# W% E- w# X6 U: B. i( O X
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,. V' z# i( x9 o2 |- M8 P
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实- D# [5 V; v8 _! G# X0 P
的儿女。
2 v s& K: l7 U32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
% V. w8 O7 I! U0 _- h4 |6 ]子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
5 t+ u, d) W2 k( F: f/ F; n32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根: @# |$ e x# a3 A% A% Y: G
基也烧着了。% `* M! q3 _( H
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
# W# [/ @' a7 o2 `1 _; [32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
1 N; f% p* l. ~1 V0 X% E的,用毒气害他们。
3 T* K Z& }% M: c; l% O32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
" ^5 J1 q0 R; j. }0 I绝。
6 A9 ^3 y& _" T* b1 @! w
0 u5 r' _* Q8 ?* ^+ B大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女7 I! n/ [5 ]$ @/ q
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!9 U: C: e* ?5 y. Z% |( W' g
! I4 \8 E0 [' S$ r- P! D( {: Z. L: S- ~; O d: t$ x& O, R- U6 M
. Z8 p# ]+ E/ ] O
申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
. Q; L% o4 q' {$ y业。
" H! W) w/ A9 E+ z7 k$ `32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
0 t8 \3 v; @# Y& i |$ B+ l$ b33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。& |# H7 C2 Q1 S$ l" Y
34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一" }& D: D+ @8 |0 h, }
个。
- S3 i. V/ ]* p2 J, N6 k" |35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。( [" E% {6 c" \8 l \- \5 d4 k2 G$ |
1 X3 Q& r) [& d. I$ b4 J
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
# D3 y9 d P4 [0 a' ?$ q# P. \! k6 N& Y
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申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
/ j% e9 n/ W/ D& M手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。: G: _! @7 S8 ^" }$ n0 T3 L
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有1 Y! e7 x+ C9 x ^: V- h; `
留下一个。
: s$ k- u2 U% q. A$ g9 _! J4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
4 u9 `; P* B/ D9 e: q+ Y的全境,就是巴珊地噩王的国。
: q, M7 L4 r% Q. ?6 C+ Z( I5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
2 \+ Z! Q0 i+ I5 P9 G6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
/ S# S; s# w% S' x' o; g- }" M,尽都毁灭。% Y2 h; [1 K& }; i5 _+ S
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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