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仁爱
3 O# _& f3 c$ B3 O# b% h人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.9 f. o: E1 [+ Y% H' E* g0 p
约翰福音 15:13 / ~! U% i& U1 \7 g) V# ~# k7 G
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.. X, G" q( d( j) K& a# z
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
8 e# h! s) U+ q4 p( @! y1 p* y* r约翰福音 13:35
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+ {/ U. R7 F5 L! l1 \0 ?不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
! m$ V& p L* @1 Z3 B/ V. \马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
) N; c1 d l7 X7 l R- G- r马可福音 12:28-34( w( M |! s4 t$ Q1 y
5 C' t9 a p" Q1 Z, d6 v神就是爱.
+ F* ]: c K/ D" g4 n* k Q-约翰一书 4:16; i8 w8 B1 }( l9 X2 ?, e9 v
+ Y5 I" q# X* Q耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
$ b) X% z \- ?) m8 P( y-约翰福音 3:16
V h: l7 J7 R1 L为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
. r {. t8 K7 \-罗马书5:7-8- u# S7 j4 d2 W
$ u0 |5 s! b" {4 d/ ~ ?2 }谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- ' C- Q1 g' w* q/ _, Z
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
" c% U/ f; B y, _-罗马书8:35-39 ( N( V. {' S4 |$ T
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
1 \% ?5 |! Y- u4 T5 `-罗马书14:7-8 / d7 _3 h- Q" X% Q
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
7 V* R) B0 P, u: L7 L9 l-加拉太书 2:20
8 E3 T& i* O7 S m- W3 o主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". ; Y1 T9 B5 y1 E* D8 z& \5 t
-以西结书 34:15-16
$ \1 N( s8 v, Y耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.7 d' M9 U3 t) _5 G4 x' N
-诗篇34:18
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. " b$ F$ |! c7 g! b4 B
-诗篇31:7
7 {% X# X% O* Y4 ]凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
0 S: @" Z9 M& P$ I, f) q; E-诗篇145:18' m' G- N: p) m2 C" J/ v( ^
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
$ i2 g4 t+ f+ Y: f-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
* I8 {" E4 H( K6 N. @-歌林多后书 1:3-4 q6 P3 G8 v' E7 y
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
+ B3 j* M. I8 q3 M. ]-罗马书8:28
% C' f" b+ O% X" Q1 m! j- p; I耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
1 ^& ~2 e7 S. f. I, l# P+ V @他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.; b6 a- v" P' m G$ o& M
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
5 v/ |5 k) I/ Q% N我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
' T9 l# ?3 g( I: w在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.# o1 f& V0 e6 I. {
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.& F8 Q* G5 X7 J G6 M6 q9 Z3 E8 c
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. " I* A7 s# X9 i# @: {
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
$ C" R: T& J2 t9 p6 M4 @我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. . k6 {7 F. G C# B" F
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
; l/ @( L, t6 X" ^2 y ^9 l爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. + G, a, F3 c8 @
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. $ s. [% |. c* p4 p& n/ Y
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
: y* h( x5 W& X- B- f我们爱.因为神先爱我们.
5 Y* x% v% i- A; O" j. `) E6 K7 g-约翰一书 4:18-196 h- F8 {' @' J2 U
& S. d1 c6 E; ~* Q' v* O亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.# U. j5 z1 y. }% c5 ^
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. & V. `3 |0 s1 I' L! f* U% {
-约翰一书 4:11-120 ^7 `5 m4 {: s7 a
9 Y H8 w+ Q7 W& O9 n( O: c耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
, ]( t# S D' k3 @-约翰福音 13:34-35 + z9 c0 i! b9 X6 [
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
4 @- t1 |, v+ e K1 ~-约翰福音 15:12-13 3 }* Y" E" o# d* n
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." ! ]0 K: w9 J5 r
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." ; E9 J3 u% g2 k' L; z* t
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
% C9 `% y' p$ @% w& }-路加福音 22:14-20
, M+ ^ ^- f3 x9 P3 U3 @$ w, A爱仇敌! j0 ~! U! h3 w
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样. B# w7 b/ a2 u+ R9 e
马太福音 5:43-483 z9 Q2 I. r. l3 Y7 M
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.$ c7 u0 `4 I" S, W5 I" C
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
7 \& b1 _: v7 I路加福音 6:27-355 e1 ^; H+ Z& `- ]! o
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.$ L- [4 F( F* G! L! m/ G
马太福音 5:38-42& S4 s4 _' Y+ _7 Q
! A! }& X% l8 Z( q到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
5 o/ O6 I# b( k& H1 J# t" `路加福音 23:33-349 l* `7 P6 C5 b+ h1 ~) T
0 }- V3 f" A5 Q1 |, L倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
5 m ^: m5 O" W* E马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.6 b% j9 h1 k# x# w! K# Z. {
马太福音 5:91 ]1 j' Q+ v3 e: [. I+ M
9 l! {: ]3 v" d* i+ p y: i: \爱邻舍1 b. i0 d5 h) I) Z8 A7 P8 l/ l
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"1 `4 D, z7 ^1 U" I8 G" }
& c \; q) {8 r. y) y+ v% D耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" 2 C& L1 F1 ]) K' y4 p& \3 ~4 }0 c2 _
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
( K, l3 v; [$ k% I路加福音 10:25-28, W. `7 i. j5 W% M
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
A- k# b4 m! b7 D+ [' \路加福音 10:30-37% U3 O3 j, X% X' I7 u1 c4 A& Z
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
/ S3 M$ U r. L2 O& B3 W马太福音 5:43-48 |
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