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仁爱
5 ?+ c/ c- Y$ q3 S+ W3 C+ O人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
- b7 m' B4 J* B2 @ x0 K; A约翰福音 15:13 + m; V/ s: E" a+ E5 E. R6 b
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.% O) G. j3 R8 U
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
8 C# F" |- r$ B: W8 M约翰福音 13:35
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$ u- o0 m6 u; J$ e8 }" G不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.4 }! N. K6 h o6 a( N
马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
/ {+ e4 I/ E6 G' |6 ^马可福音 12:28-34
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4 z1 Q3 \: T6 C( p! E! r1 Q神就是爱.7 ]/ S5 j; c+ e; R7 b9 D+ l
-约翰一书 4:16: w5 d# k1 d, l @: x
, V% l# ?" y8 Y- S耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
# p$ F! t- b1 R! F/ e$ E-约翰福音 3:16
6 m$ \1 \5 X6 x为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
1 ?0 y4 Z2 z( h+ u-罗马书5:7-8) P; Y* c1 P; m
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- - J8 }+ s: `% [1 ~5 s7 M0 _2 q
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
: h' w# a1 \) f% P# e-罗马书8:35-39
- b- i; o# j" ~4 ^我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. x% J1 Z' _( f# A f+ W
-罗马书14:7-8
$ o2 X1 b8 x7 U' F, M我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
$ j& ?) e+ ?4 q6 W-加拉太书 2:20
+ K r) u6 n7 U4 H( ~) Y& g, |主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
( F/ M7 D4 m+ q; J-以西结书 34:15-16
1 }' Q* K+ t: U$ w5 ]9 N耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
$ \/ k- `( {. k8 k-诗篇34:18$ F- D9 V/ }; `& K3 z1 k
3 v3 Z# D6 V Q* ~' f& x( {9 p% M我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 5 m$ F3 e6 s! a& \0 o8 C% X
-诗篇31:7
9 F1 x+ C; A% b) [$ ?8 v8 I6 \凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
9 n( e% S2 ~4 P1 }, ?3 ?-诗篇145:18
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0 L; ]& \8 f' J) {你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. & K/ D/ z' D+ E1 Y8 c M6 \+ k
-彼得前书1:17
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.9 M( n, h4 W" K+ h
-歌林多后书 1:3-4 $ T: E. z% c, o- q. o) ]# ?4 e
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 3 G) z: C( w+ G; l! M( f
-罗马书8:28
# V7 y4 A6 ]5 j" T; l& \耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
: y; w$ b' X3 v2 G* a% L他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
2 [ e: ?8 i4 D4 D2 `他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
( J+ p' h! n8 j' y: y我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
9 K$ i( c N# [! J( L3 K在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
/ X6 e5 t1 u4 A0 e我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.6 N2 g3 \2 A7 Y
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ; i7 H$ w% Q, ?/ V6 i
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. # \7 M$ r& B4 N* q4 U5 Z K
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. . m* p% G# }* u) z
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
2 K+ e( K" i( m' z- d6 G爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
; y- Y3 N0 e i, ~$ S如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
# ^! x. j, o# J) _-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. 1 O) B. d4 U, M* ^0 Q
我们爱.因为神先爱我们.
; I- @; }9 @; s- r- O! X% W-约翰一书 4:18-19
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% A2 J% ^+ B5 f+ b亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
% m( Z. h- g7 I9 b-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. ! i( q7 G; U! E3 I* V2 e d0 F
-约翰一书 4:11-12+ p" Q& W# H T' C7 b
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
. a4 V& Z7 e( M/ H; D-约翰福音 13:34-35
% I& ?" e! ~. e耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." % ^' y/ Q4 t0 t
-约翰福音 15:12-13 : T% H+ s3 }5 s! O
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
8 Z; b! a) N7 H' e5 G0 O& o5 \. M耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
7 ~* i* H2 m7 e4 X" \又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." % F- Y. H& s" e; _/ G, a" U) Z- I
-路加福音 22:14-20 # S) h2 Q) e+ I4 W: b* E1 h
爱仇敌3 `" h4 w, f' _) B- W7 |7 r2 B6 Z
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.$ h# T6 F" {* M: f/ {
马太福音 5:43-48. ~: u1 d6 W' x' C5 B0 A
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.5 e r" q4 Y7 W# t1 u' {- Q
. I* N% V) `9 ?6 {, b你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
. C6 p( A* l1 C5 {7 ]) F- P路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.+ ^) N' q; i# ^( a1 z
马太福音 5:38-421 P% h- y) H9 |' J6 d
# v' \1 {6 M9 h& r* u到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
, z3 a; u7 c; m7 v: |' F" T( i路加福音 23:33-340 H# a" J2 q; r I
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
( ^' T x, t$ f3 z; k7 P$ x6 }马太福音 18:15-17
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, K" {" L$ @. k" W& ~- K0 a使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.7 Y" U8 @; U" Z
马太福音 5:94 N. @6 [7 u2 N
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爱邻舍! a1 O* |6 h# M# p2 `
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"& V$ \) P+ `. j. J, G
3 K( f6 x2 S6 s+ T1 |8 R- x耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" & K9 V d9 w! g6 H
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
9 E1 d% {, h1 s0 h& f+ Z( q& Q路加福音 10:25-286 ^4 s/ a. ]% H/ E- R0 V6 }
; \, Y9 W" m3 ~. q; I有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
6 Z9 y! r3 h/ f0 [4 p( C. P. l路加福音 10:30-37
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! ^$ h4 S) Q+ m+ ~3 X! w% Q z你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."0 {' z; ]5 [4 J. P, @
马太福音 5:43-48 |
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