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仁爱- X% o! Z/ O3 ~+ D. ~
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
5 V9 V6 b. i7 @9 ]# a; U约翰福音 15:13
& g5 |% B2 n, F% F0 X( C你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
4 O9 D; h% _- S& N! t约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."# ~: A9 k" `- G% Y/ |0 g
约翰福音 13:35
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' U% O- p/ r$ W不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.0 u- c! O2 Z+ k7 N& I
马太福音 19:18-19
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6 H/ }; I5 Q M; I! z有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."1 F. G: W, d2 h
马可福音 12:28-34% `7 b$ ^' R4 Z' C0 ?
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神就是爱.$ ^) L) |; `5 X% T! `5 l) M
-约翰一书 4:16- i6 p! j) C8 M" M( u
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
P6 I/ t! X! b0 h& U- t-约翰福音 3:16 . W2 P6 }: m7 E% F% c7 e
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. 8 _+ k- Q$ @7 c0 j6 F; a
-罗马书5:7-85 [& _! L Q9 o) Q& \ }3 G
- G1 q; f, E7 e( L9 g5 n谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
) l% \4 c8 K& n6 j然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 5 ^; H2 U& x- e2 h
-罗马书8:35-39
/ n7 e( ?* R' G6 m% U, O我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
8 Y% m+ S, t% ?-罗马书14:7-8 ' ]" t1 B6 m. Y/ t1 \* R2 D: O2 Z
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
3 ^' f* ~8 x" k9 h-加拉太书 2:20
$ i9 p3 {' z: ]+ {. n" V主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". L# F$ m# O- t
-以西结书 34:15-16
, {' W/ ?; [; w3 L耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
2 n! `0 p. B0 J4 w# S-诗篇34:18+ d! z/ m1 y/ C8 Y9 s9 K4 t# G& T
4 k/ _( l. L4 e2 R- k5 G我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. # e& x! x0 A1 ? e' Y# {2 P6 y
-诗篇31:7 5 t$ h3 A1 m& k( s6 B
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. . c; e N, `' F2 n
-诗篇145:18* H9 W0 f2 e, M; r, \$ W+ `
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. : X0 s9 A- g0 y2 O
-彼得前书1:170 u. f4 u# J, |0 ^
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.- w- y9 l1 a* j I
-歌林多后书 1:3-4
7 Z5 u% C" U* T我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
4 G3 C% y1 }: r# R: m- z-罗马书8:28
; q+ v$ |" X2 F+ m耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.( U. V5 q: W1 j- W8 o
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
/ v. I' M* ?, F他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
# L8 g7 ]+ S+ N4 }. o3 h. h5 e我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我. e6 M- i6 O: z3 p* a/ E3 n: C
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
6 _6 d7 m) h- E% U" j我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.# W. h/ R2 A/ E
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. ! v) I+ P# A; t3 e8 O* y
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
& J. G, s3 w3 l4 V5 r我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
3 w0 b8 S3 i6 z5 D- O' S3 x爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 2 r( A% P; p+ D0 X* f0 [: |
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
5 `" a. A6 I$ x. E& k如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
% T$ S# ^- e5 S! A1 W' W& A; x-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. X4 q* k' l. C+ w5 E
我们爱.因为神先爱我们. 3 q3 ?: f8 C( m; A! a2 \3 i
-约翰一书 4:18-19
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; y- E8 D( ^9 \. @1 Z& R亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
1 Q% X; d& \; K! q; g-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
9 t9 _9 F9 r: d! q-约翰一书 4:11-121 Y2 E4 M5 P+ a8 D- A+ y/ ]
* u" ?) j' O5 l7 A耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
) Q. u, Q3 d- z' I7 I/ K-约翰福音 13:34-35 ; P U/ r% u' _
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
1 ~% I8 e; \ t5 z-约翰福音 15:12-13 ; ]8 d' a( Q* y# q! H! s+ U
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
* {& h5 f8 Y2 D0 @2 h7 B+ o' B耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." 2 g; H) n3 B5 j2 M
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 2 ]1 |% A. M( p F" \* A
-路加福音 22:14-20
0 h2 [' p2 z7 }4 C* V% e爱仇敌
* _4 Y8 r5 l, r6 k& E4 ]你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
6 j4 q' a e- ], T' z7 X马太福音 5:43-48- a. D) U6 D3 C$ ~: y$ f
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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9 W* ^2 G M! d# ^* W你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.$ o" b5 e- w6 `% P
路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
6 j0 a5 U/ _- X6 W# o马太福音 5:38-42
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! H+ U6 y: ^1 _, F$ H到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
; u8 ~* t& Z0 u8 |9 S路加福音 23:33-34- A- j) s, I7 E0 C
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.4 _- a' h% n9 R. V: I4 Z& n% B* r
马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
( E W6 Z2 d) C) ? y4 b马太福音 5:9
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爱邻舍
3 _+ l' L) K7 H9 q. g. a+ b有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"% \: c1 W3 O/ I7 N. G
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
& F- p4 Y: H. t& v他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
( |0 C) E8 f6 j* \路加福音 10:25-28; ^8 p! {1 d6 A' }; E' }
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
+ M2 U* D( y! [6 D3 X6 [8 n' p9 x) _路加福音 10:30-37: G, e& W* D- ]& e
7 G# P; k9 W9 ] D你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
+ u6 S- ^/ A# E1 d% p0 R马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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