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仁爱
; X6 Q+ V) `4 z- Y B人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
; d1 |* k. Z4 k/ I4 r约翰福音 15:13 ' [/ Q% G9 `" o3 H6 q, V! l# b
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.* e7 h- z1 R/ ]. n! B
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."- U0 |$ |, m5 M j5 X
约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.) {0 H) B% ], }' Y
马太福音 19:18-19" M% A6 G( }% ?% h* ~1 L
- ^) s' r) w( D: n5 v( E0 \" O有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."' i! m% G; @4 u9 Z& f" N$ z
马可福音 12:28-34# J$ I7 G* S0 X; M
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神就是爱.
1 I; q8 W* c' v& Y* w& b/ [4 T-约翰一书 4:16
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
/ j) ]% Z1 |6 A; z" T/ A-约翰福音 3:16 5 [7 \) o* j1 }5 S4 J$ V9 d2 L9 a1 i
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了. m. D. {/ T, [3 v/ @- B+ d( F$ b& V
-罗马书5:7-8# q- X- h9 @% O/ U9 \
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- 7 a+ T: H# i1 k, Z3 ?
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. $ |1 B/ o& K+ q" L5 j4 _7 b0 E
-罗马书8:35-39
7 }/ J- \) b$ A. f- @, ]# s我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. # X3 B6 }; R- x1 n7 E& t- V
-罗马书14:7-8
2 Q0 @, }3 p# L3 ~" {- T4 k0 ~! E, C我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. + h( ~$ O( G3 Q9 I$ O1 ~
-加拉太书 2:20 & N! t. l; B' F- G0 F
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
( O% G$ `5 V( E; M3 s-以西结书 34:15-16 w: @% |, o+ t" F
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.9 K6 K+ q" [/ b7 q5 Y V% q2 X; Q* ?
-诗篇34:18( w6 A5 }. ?% O
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
% e" c- k2 N$ a7 ^' }-诗篇31:7 0 ]- ^. `% V5 K I1 \
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
: ^) C9 e3 {7 u0 I-诗篇145:18
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* @ Z' A' z2 v$ J5 |" W你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
# l8 \' k8 l+ }-彼得前书1:17
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; ?$ L" R# z6 J3 X" s' E" t愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
* \+ P, ^4 Q+ W-歌林多后书 1:3-4
+ W1 J' ]$ h1 @' Y- Z0 c: Y我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. 1 {* [# {/ U) f- O) I* O- R1 y
-罗马书8:28 ! b0 g" S8 X# G* h+ B% V- u: b
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
) G/ _9 M+ I: N' x/ h4 K他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
?2 C* ?1 b* A" j他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
" Z0 o4 i3 ^/ ]我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
) R1 |. h* E3 V% g* y在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.* a0 {+ x3 d- @" O* Y
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
! s+ B! ~3 M) V/ l1 t/ u-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 8 X7 M9 _# Z d! c) ?6 N
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
7 }" Z0 I6 _, S( T! E6 }- w我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. ; |/ C% ^" J/ G
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
2 k! p' r% b( h$ @: a爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
4 ]. F9 N9 x. p) E6 z如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
# z* u: c3 f* W, H* z- \9 g/ ]-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. - z; ~2 t+ G& N0 ^1 C
我们爱.因为神先爱我们.
~. P6 h+ X9 h9 L3 H-约翰一书 4:18-19- s. _. V2 V0 O+ q
9 }8 k* p v( E5 {. a亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.2 d7 F8 \& b+ T) W8 |' z4 t
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. 5 ?1 Y2 _; D0 _" ?$ E3 r1 `8 W5 O
-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
. Z4 [# Y" ^+ i/ T+ b-约翰福音 13:34-35
$ F7 d' N, l. C耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
+ T: ]! c% S5 S3 H5 n-约翰福音 15:12-13
7 D/ K; B: c( {! D; ?$ _时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
, _8 {5 T1 E' c& z, c耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
1 w/ w3 i$ o/ `1 Q! ^! X3 w又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
" Z) K1 U, v$ Y0 d8 {-路加福音 22:14-20
- j$ Q/ H% O% c0 q4 c" ^爱仇敌
& J# t* G7 u$ X5 O* V5 ^: U" ~( K你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.2 x- `5 d6 a5 }5 U; v
马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
% O1 P' N* i7 m k3 e路加福音 6:27-35' [& k. E6 P5 C! ~
* s& ^* c: v' i. r4 K你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
^2 z3 u0 a0 O, S" @; o5 N2 T) [马太福音 5:38-42# o' r" v3 h+ N
6 c( h0 M0 |. g4 O到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
, E1 C2 u2 C, @7 h1 ]9 e q6 [路加福音 23:33-34; U! s& w; K# k2 ]( O4 T, ?) f
; Y, n/ P* }, A/ J& P9 r! l( S! M倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样./ u0 F$ p$ c2 C2 Y# E( c
马太福音 18:15-17" Z6 U& b% K$ P& X$ c
. z7 M! l! ?( \2 e9 h" p. A) f使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子. v0 L$ p% e0 J+ l
马太福音 5:9% m7 `) y, v3 t# C. h2 E4 F# }
$ U1 I( k1 h: S7 D爱邻舍% g$ _4 H, `. K( Y1 d
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?") R& R& o* \/ q
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
- Z+ w9 D5 L0 x1 b3 p y他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
0 [+ o1 `0 v2 V+ d8 Y路加福音 10:25-28$ C0 _& u: @) L% s% p8 b/ S
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
: b# C3 k( w7 E) g% ]* O L0 s2 a1 |路加福音 10:30-37
0 @: z( U! G% M6 k# k- u% A7 C( J$ G6 o4 W, A- V8 Q+ E
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
3 J3 t; V8 x' f* k$ T1 A/ Z马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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