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仁爱. i; U- o1 |& |
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
" l8 c: f9 Z& ]& B8 I# Q约翰福音 15:13
3 @% L4 C3 O$ e E, s* ^5 H+ o你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.0 O0 I9 \, A, ]6 F, \1 X
约翰福音 15:12; }' h9 J" j0 I& l+ X# v0 F" P
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
7 U5 `: h/ K: f6 `4 N约翰福音 13:35
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.2 \7 q! ~- |7 B9 d4 D# ?' C
马太福音 19:18-19
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# B) i0 p- Z) ]# @8 x" t3 s8 ?有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."( @+ l: m+ ~: l) _
马可福音 12:28-34; Q5 Q/ N3 d4 @' b$ _8 r+ i, d6 H7 C
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神就是爱.) W' s/ A. o3 R" }
-约翰一书 4:16 }/ O/ {2 r9 \$ s1 X) g
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." 7 ]* r4 c9 s8 `2 L, G( A
-约翰福音 3:16 : u! N8 D4 [5 h8 C" I+ Q* u4 \" t
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
- z1 v2 ~, X5 c; {& G-罗马书5:7-8
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* v' G1 r3 \2 D9 c8 I# s$ g% B4 ^谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
5 F2 X7 S- x7 S0 c5 z然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
# a3 S- G$ \0 t( p6 M" L-罗马书8:35-39 8 Z" Z9 N o6 ~7 m4 L5 u
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 0 _0 ^3 [+ z/ c& U8 B: n) i
-罗马书14:7-8
6 Y) Z9 M2 Q# A; p我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己. 7 h c; ~5 k1 f3 z
-加拉太书 2:20
$ e: n) n* B* @: m主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--". 8 l9 X+ c" l# \* K! o# @) F
-以西结书 34:15-16
W0 i) A6 U ]$ E耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.) T7 ]. _5 Q7 U
-诗篇34:18
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7 v: i" d; ~0 D+ u5 ^我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 0 T9 [! j1 t J
-诗篇31:7
/ }" A# f# `& P/ E ?, ]; ]! D1 }凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. * i n/ H5 F2 P
-诗篇145:18/ P3 `& J( W* |0 O0 f
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. 6 t* w3 g7 {+ d5 |2 {) ]) K
-彼得前书1:17
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. G# V! L) j- {* o愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.0 C* f$ b; z" _( q
-歌林多后书 1:3-4
9 I: K2 Q1 U2 j# I我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
, B) W/ |; R4 E- G8 T( t, D" [-罗马书8:28 # ^! h. j3 z3 r" `
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.; \; S2 M3 ?0 A2 ?. @! Q
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.$ y0 m5 M$ `+ ^1 ] k
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
. V2 ]: v% @8 g7 A, G我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.9 u4 @9 _/ _; V6 u H
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
$ n. y+ k( [- p我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
( o% A. Q3 g- F-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 3 L; l- s- K* u4 c2 i% P: y
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
4 I a5 F v" w* [0 p: D! ] G我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. & y) ^* n& \7 J* t9 b( ^% T5 }
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. , O3 Z9 ]3 \0 }" y
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. # p+ g: y$ _0 l% T: N! W4 v
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱. 1 c j# E/ M* M* `4 R) O: j" b) h- D6 u
-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
$ H0 r& H; P% X( h我们爱.因为神先爱我们. ; u6 \8 O; l4 {/ c e8 M0 e# I% M6 f
-约翰一书 4:18-19# a. i5 P; v: J0 g( T5 y2 z
5 o+ n! ~$ C& K# ~7 h( p9 X. e亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神., G/ P6 t, F( T2 b
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
5 l3 Z1 u; Q. A-约翰一书 4:11-12
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3 ?* j: T2 G- d2 C耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
+ ?5 f: t6 x9 K6 W) {! p& a1 G$ c-约翰福音 13:34-35 % h4 S/ ~0 ]" @" E
耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." ) c* e- s1 q2 g1 M- F
-约翰福音 15:12-13 : m. H8 P0 ]/ D- ^5 b( j
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
' i8 D3 |9 b+ |3 C2 K# D% U5 g耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." + |: S; w) t" C* B# V3 y1 z
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." % j1 Z, O" |4 W, G
-路加福音 22:14-20
, c+ m7 Y+ r& f. Q爱仇敌- s2 ^6 d3 |$ n2 b* \: u1 k9 u
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
3 E$ J; L. b$ d' e! j! u马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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5 J- O2 Z1 f0 B0 e7 C* X你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.8 Q$ |6 Z" o/ L! T* t9 Q
路加福音 6:27-35. x6 N$ [& m6 ?) }6 x5 y
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
/ f. u! `, ^: r! O8 W: x( [马太福音 5:38-42- W0 K( p2 y/ p1 u' g
3 t3 J. a; c: Z+ z0 @7 X l8 h到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
2 ~4 t( U F- p9 X+ U7 S& [( b% R路加福音 23:33-34
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) ~- G- g7 k0 B# S7 z( P倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.& {* j" W$ r" S; P u4 L
马太福音 18:15-17
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4 q* @( ^6 d4 {使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.% \0 c( p% y" ~
马太福音 5:9* S; Y5 D" S5 V9 F! [0 ^7 g" q
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爱邻舍
# h! W+ ]# m1 Z3 a+ _7 y1 _有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"; ?* a' e, m) D3 o
: G: w/ m7 _+ z5 a6 y耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" ) ]3 q! Y: q0 m- K& ]
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."# [& P& B6 g7 [+ T. g
路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢? o& ?/ M2 K7 w V% ~
路加福音 10:30-37
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: ~ V P1 K% N9 l" l) |& H你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."& ]% S, @9 `% Q! z
马太福音 5:43-48 |
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