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仁爱0 L, e a. H7 q5 a, L1 z6 x8 f
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.; K3 Q- Q6 ]6 W' J5 K' c
约翰福音 15:13 D* ` ~) w) m/ U
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
) O$ `9 l& u1 ~: q4 L, t约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
1 k, ^* f/ }/ s' z2 I约翰福音 13:35, a }: w; H. I, |% z# j( H
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不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.$ V6 f1 U& r" W. B2 k
马太福音 19:18-193 E! \" u/ R3 ?. ^6 B
1 L& e" t$ U" b: p: k有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."( e) m8 g8 [% Q5 w5 }0 D. ~
马可福音 12:28-34
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神就是爱.
! J) ?+ C7 G. q/ {1 z! a! d8 s6 Y-约翰一书 4:164 H* }$ ~5 h" s
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生." + w: Q1 S$ q& x/ q
-约翰福音 3:16 7 \" q: I, A0 g1 L* F0 A1 _
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
4 Z; O- }& a% k-罗马书5:7-8
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* E9 ]9 V, g6 H2 R* H谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
8 ^5 ^2 X* V2 y' e: p然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的. 0 G1 [5 f. D5 q, B7 Z1 x+ E6 S" R! |
-罗马书8:35-39 0 `9 ~9 h2 }& e8 i4 j6 L
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 2 G3 L0 J8 v' f# k
-罗马书14:7-8
3 h2 M. ~( W& p4 T我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
* S' U- T b* X$ @-加拉太书 2:20 / ~ p% h8 C, I
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
7 v$ i8 ]0 u: E2 p/ e8 k-以西结书 34:15-16
: h) V$ d3 S* y7 r耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.6 u7 S$ e" R i3 q' M
-诗篇34:18% @, Z$ D; z8 k( r( L2 \
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
6 j/ [6 K1 L! o b-诗篇31:7
1 {7 ` w' @- R2 F$ v凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近. 3 B( w; U! ?: z4 _% }% \4 z4 Y8 S
-诗篇145:18
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
" z; s# e. t# Y; m-彼得前书1:17& R' A/ @& W6 f1 l; j3 [2 Q1 Q* x
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.5 }' `6 L2 s2 |' X
-歌林多后书 1:3-4 7 G8 n% C+ F; r1 L$ d
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
$ @7 Q4 J9 W2 [! o-罗马书8:28 0 h7 O- p& G! J2 `, X& I3 I. @, |' ]
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
7 J8 _; A u. y U, C他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.0 A) ?4 y, I3 V' \$ T. q
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
J0 v3 s9 k( `! L: F4 U我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
. G8 }: S3 t2 D, M7 u/ ~在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
# g4 V' G" F5 N- p我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
* l3 }: J& n5 A! ~" i1 O, P-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. 7 i. r: b2 o+ x& n$ R" q
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. ' u6 x4 w- c! r8 n5 J$ ?
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
) {" t" r% s+ B! g$ i爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
! O0 q' x. J/ } z$ L8 X爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
3 V3 z- J+ h9 p0 j; {" d2 u7 z如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
2 S# @+ ~9 U4 J( e4 F$ D-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
y. h* C8 G9 Q4 ^* F9 A我们爱.因为神先爱我们. " o4 Q( D- q* ^$ m7 J* `
-约翰一书 4:18-19
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
0 a# C" W/ Y M6 q( {-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
: b c: y. v3 }- E q, G-约翰一书 4:11-12
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
& ]# v/ H- k" D3 r! ?-约翰福音 13:34-35
, @ r) f/ F1 x9 ~& O& l8 h9 e耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的." ( y! _! C7 P* a3 o
-约翰福音 15:12-13
2 \& S$ l' m9 J时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
# p! _, O0 c) e$ X# C耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
! ~7 M% f' J+ e又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." - u. L' s: U+ `- d' ?
-路加福音 22:14-20 ' a4 Z# t1 h5 b1 A1 p3 \
爱仇敌# Z, v9 c8 f% b; q" S
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
w, ]4 p4 I5 F. X0 Q: m马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的." U. c3 O! q) A: u% F( b
路加福音 6:27-35; k6 |5 e% _8 R& {% @ c7 O& O
8 c- y% Z/ o3 G1 v/ O/ t你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
, m1 d! G) H' R6 L$ {马太福音 5:38-42
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2 c4 |" {# e8 V0 ]2 q3 }, O$ c到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."' K, h9 m0 ?' ?# }/ e
路加福音 23:33-34) ^8 H2 l7 C: N/ W- z7 v7 C
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
; c3 }& r' r4 w" l/ J马太福音 18:15-17; j+ s% p' T* {9 p
2 _+ _! _, A% \0 h8 G. j V: q使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.0 L- L' @( t# @, ^
马太福音 5:93 f; T' j+ X2 t2 m" z/ C/ _2 U
$ ?4 I! ~- Z8 d! o1 b爱邻舍
7 |" ?( y2 s3 d) q7 |0 o1 z. y/ O有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
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% i {4 C2 Y: H4 {' V耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
" z2 c- {9 } e3 n" L他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
D. Z, n( e9 o) Z/ e: {路加福音 10:25-286 E0 K! R J! Q2 B$ Z
* | i6 `0 }8 k6 {% s8 w- Y有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?: y$ g! x' `$ M2 Q: J* J
路加福音 10:30-370 p9 k( h/ [8 O r9 i3 Y
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."1 m& l# D6 M4 Q; Z
马太福音 5:43-48 |
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