小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
2 p$ k, V8 R" {2 u8 e; J2 _15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
9 R+ O& p+ W! q$ i8 K% H9 q7 q15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
- J3 q" }4 Q$ X15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
( r: J/ s" f: v0 `2 J: m. P4 y, M15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
  a5 R' D% L+ n15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
7 a' B& }4 D) [15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了
  |0 i0 \: I+ q3 R, l$ E$ f3 J
% _' W; }. p& f# Y7 P  d
　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

  S+ U7 n+ W, R: F8 G( n 本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。
* P0 X7 q# U0 Z( i. x" Q- a" B7 h
15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
% L+ r- H4 O& C, r* Q15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

7 u1 a/ S# F# i% g4 j% F真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
6 b) T; o" U8 b3 N% `- j/ L( ~耶和华对摩西，亚伦说，
       
/ [+ @, E) o; m  b8 h        2       
* ^, K# J& y0 n( U; S你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
       
! U- T& H8 X3 J3 n: C) D2 F        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
        4       
# _' {7 z; y8 ]他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
        5       
凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
4 r$ q2 I/ E8 `( R, `       
        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
% [1 P- r& N1 f+ V5 c+ s        7       
4 B- c# ?1 {" q1 v5 w  _: A- M那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
3 V  O+ N' B' l) k: B) Y        9       
患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
6 b+ p! ^! Y  R9 [       
! C! M8 Q" u. {( T        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        11       
3 q2 H7 o! J+ ?8 o患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
1 F: R5 n' d4 j        12       
1 v1 Q+ a5 i' {" M患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
       
4 ^- W( `. V+ A        13       
患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
2 K: D) l$ b( v  y8 ^       
: }9 {% r9 W6 @9 I        14       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
8 Z: _7 i# j  \) y       
7 B" b7 q$ B( e# w. _$ y, S% S        15       
  {) v  m. U8 |3 E5 b$ Y祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
  l2 Z4 N9 I+ `! T       
9 i' E3 ?& y+ C4 X! q        16       
! e1 Z- t9 b/ c( M0 {8 d! J人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
  ?  N1 J4 \7 K9 Y: c' `+ ^       
        17       
无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
       
        18       
# S7 U1 N6 I" f& y$ K若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
       
+ N# A; q# T6 U* Q- I; y' B$ D8 G        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
       
        20       
0 w& `# c+ p  w" ]- I4 J女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
        21       
  X& \- s: v0 d凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        22       
0 E  f# G3 z7 z7 }8 h& U凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
- x: z& O/ Z; t9 P% `  V       
        23       
- z: F8 }- @+ W4 h, x" p在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
       
5 N( m2 I0 Z. Z        24       
: f6 d9 G; H7 ^/ u$ W男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
       
        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
7 S1 }3 U/ E: d+ W: X       
5 g3 ^, S# [# |- c        27       
凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
$ N( n; o  i! A* Q: a# s. Y- l& t       
  Z7 i. D$ X. L, j/ i8 k        28       
. l1 X6 B+ q) g9 e7 k女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
' Z0 }5 t- ]# |6 v5 C- [, w       
        29       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
1 A+ i8 Q. [# C8 n1 ]/ X9 ^       
        30       
祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
1 b' J# d/ j* ~4 k/ ^8 P+ e       
        31       
你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
5 [& h) m* ?6 g+ e        32       
这是患漏症和梦遗而不洁净的，
8 A& G* K; h9 Z1 r, `6 ]0 O       
        33       
5 B6 E( ?8 r3 i并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
/ z+ k! A/ K# ~8 N1 V& H/ p  {; L       
  I9 h6 `1 x$ f- Z% B2 C漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
/ n0 n; f- z1 e! d
; f5 W7 }( ^) ~: a$ T" X本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。

. [3 T2 {* w8 c) u$ ?7 R　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

高潮

我列出的是全文。不像你只是断章取义。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
" Z% ?& H3 f3 {0 A& R高潮 发表于 2010-5-18 18:58

你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
高潮 发表于 2010-5-18 19:01

0 b; z0 P: X% x明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

0 U5 D, l. F; q7 d请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
% @. a3 D' x, a9 A, h- U上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
6 l" W5 W+ G/ _2 x" h0 E1 R# s$ [高潮 发表于 2010-5-18 19:03

我就知道你会来这一招。
. h. i" Z9 ?9 B( z8 E因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

我就知道你会来这一招。
7 n( I6 J( s, t# i因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
  `2 f) {. A, q- Z( k2 f/ T+ R高潮 发表于 2010-5-18 19:08

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
  @0 ~; J+ o2 N& p4 T- y上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

, G6 U3 A# I( }, K: y$ ~请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
- p. e1 g- ]! K2 m$ X" |. s偶说的：
! l" c2 H' m% f- a4 m- m( l女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

9 M0 ]( y/ `  p9 `. R这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

3 L2 P( M# s8 s/ T这句话是对还是错？
/ o" t' r3 |$ A% c  h" {; r: y8 A) U高潮 发表于 2010-5-18 19:14

) O( Q* V" `* `' L7 W这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
1 v- f& _+ z, p2 {2 @# ^7 n: }3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
  O$ J2 A& |- g" t上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

5 L/ q3 t$ u" Q. q" v5 q还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
: `9 N" W' k' T9 y0 A( c9 Q2 ~3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
$ A, ~) ^- Z# P7 {上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

  m) e' `, N7 K) A既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
  ^8 K& s- @' V! ^3 i: t8 m1 g高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
/ L$ p! y& A* h" ]0 [1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
2 我是不是去指责，不管你的事。
3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
. Y: k& {) q$ `% |0 I( ]8 B2 m上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

) k  c4 S6 ^$ `3 u0 }$ j唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

  p. M  h/ X  `  M6 N: ^7 w你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
$ @7 Y5 Z/ I6 X, F% T" j& v理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
, B9 v* J1 L6 c1 y  S高潮 发表于 2010-5-18 19:24

说不过了就这么撒赖了？
" t. \' g8 m# B- n; H0 d我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
高潮 发表于 2010-5-18 19:25

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
- J8 a1 K& d9 r4 m上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

- s6 ]4 F9 f  Y你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
% U, u$ W' b" `3 s既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

5 Q9 W' d) l9 K: X偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
' v4 `. r$ z) q# x( w高潮 发表于 2010-5-18 19:33

" `2 v& j0 T. k胡搅蛮缠。
/ `1 [$ M2 k5 i/ K9 s8 p利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

4 I# h, z. o- C0 _我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
7 `! x, {% m  M0 @) K* u0 B
我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
, A* X# C6 e" y6 c0 P上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
: S$ Z0 g; Z, X( J8 e3 t4 w9 h明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
% b/ x& h! T8 _- C6 X可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
7 R: n0 R' T  @3 k7 O) a- @7 b& `真搞不懂你们的逻辑。