小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。

$ Z3 {0 t2 M  [2 w7 S0 K. ?3 v/ |15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
7 d6 X* H4 `. w15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
* \! s0 h! b9 q. t# f/ F15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
+ \8 ~5 F3 S6 D% a; x15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了
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' V5 I8 `2 c/ J& t$ V+ m" l
" C: j9 @$ o: i4 v7 C( }　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
  s4 u$ c( s; t8 v4 o
) X* Z: Z( S5 W3 f% I2 [0 M4 G5 A 本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。

- Y0 D& [$ R, Q4 x' y9 I' E15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
$ g$ T  ]+ s2 y) i! k5 d9 v上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
, i9 h1 _) L5 |! o$ M$ c, C* \高潮 发表于 2010-5-18 18:47

" c) a1 p  I1 r' a2 Y我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
耶和华对摩西，亚伦说，
       
        2       
你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
; Y* ?5 L# ^; [( c       
        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
9 }" W  L" T& L- }2 _9 D        4       
4 c$ c& a1 [1 o7 a) t% K5 D2 d他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
5 V$ u, E, i8 c/ J- [- e. B        5       
/ c/ f+ u3 ?5 p  F* ?5 F凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
9 P+ c: G+ U( S0 L6 \       
/ D/ J* U" p/ W# G; @        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        7       
5 B. m$ H+ n# X6 _那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
2 C' B1 G( v3 ^; N( R( z0 c        8       
若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
" e6 h# O+ n4 I! Z       
' O: r. S# U! Z        9       
/ z! E% \" i& X5 k患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
' ?3 B" n9 b$ h) v       
        10       
9 K2 J% B% ^; T* Q( T凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
* T3 [/ }5 \" v* |. i; l! R* F! D       
        11       
患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        12       
患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
       
        13       
患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
. j# J& x: N& `- a6 i       
        14       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
+ A7 g% U' _  y+ T; o       
% a4 E  V, b& |7 \  K, v& f        15       
祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
, _& R, R& g2 C( Q& z/ h       
+ q' j/ t, W/ D  p. [2 A        16       
: K3 X0 m8 J0 E" M# ~  I人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
       
0 W) R8 a- D" W/ i        17       
无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
       
6 i6 j% _& y% \7 x% U        18       
若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
       
        19       
) |0 |0 ]/ \. Y女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
4 W- s6 v  `, U- N) e9 s# Q4 Y4 {: |       
, w9 z+ a( F: k( z- Y/ c        20       
女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
( [& Q, ?3 o& G) U1 c9 B: L+ Z8 T       
        21       
凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
7 L- R: H% S/ o3 d6 h3 o- b6 S       
        22       
凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
  N  o- I' b) s: q5 u        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
+ F0 @5 D1 `2 ~: v       
0 Z+ b2 Z1 x, n1 _        24       
$ k, ~5 ~5 K/ k1 C8 Z1 D$ \8 E3 s男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
7 \; T, A" s; o3 S) b       
. U( i$ n0 u% {5 ~' B        25       
& a3 \! p! l2 m! |2 U2 L女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
, [; e& c  H- h        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
       
1 t! H8 q" \1 n) v) J! M        27       
( |4 M" `% L0 i, Z/ b凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
4 L! L; ^* h: n6 W        28       
女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
1 n5 ]! B( x1 z) q9 \2 N       
        29       
7 ^' i: M, I! k- D1 F第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
       
        30       
: B5 s1 Y6 H: @; n3 v: W  E祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
6 b$ b5 ^: k: O7 N7 _+ H3 G       
/ k% w4 I8 k/ K( u/ q( `% W        31       
8 i4 ~) o$ F7 S' v7 |3 b你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
* y. E' Y: U6 X* ?        32       
1 b( J' W+ d: u+ P$ {3 O: Q  s这是患漏症和梦遗而不洁净的，
, y; O5 p6 B  v" g0 X$ r       
$ k! G9 }9 p3 Z0 X        33       
; y' Z! p* f$ w, z  |并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
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漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

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漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
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本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

/ p$ ~6 }# `& v8 e* F　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。

　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

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我列出的是全文。不像你只是断章取义。
# w6 k0 p- K( G上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

9 R+ m/ M+ _! |: I4 x那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
& {) p8 i; J$ S1 ], {. K" I$ N% F高潮 发表于 2010-5-18 18:58

你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

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另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
高潮 发表于 2010-5-18 19:01

7 s9 \% `! y  g明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
高潮 发表于 2010-5-18 19:03

" o& N  J/ W- X: a! o7 O我就知道你会来这一招。
, g& V1 G: I3 k& s; R. b% D% t因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

我就知道你会来这一招。
3 L! _' f* L) H6 k因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
) g: J% \7 q( e$ A上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

" R% ?+ N+ z8 E哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
- Y8 Q! \  n" R0 Z  q/ e何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
* I  [7 G; W+ N: e7 C# K何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
高潮 发表于 2010-5-18 19:08

  d( A. R; s: ]) \! \1 q+ B( ~说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
* k& K$ q) w4 h5 y) t2 V" u% y2 `上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

7 Y) m7 A. S7 Z% y( v; ~. Z请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

& }; |4 p* f& ^' H这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
% V$ m% |' C/ E# w) b女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

8 _2 d8 s3 _8 f- K这句话是对还是错？
  i7 }/ j& ~/ n  Z+ T高潮 发表于 2010-5-18 19:14

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
; x: h8 N! Z$ P* a3 E& x. {0 [* }3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
) L& {' u" s. r, o3 o% ^2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
) r8 T: R. Y- f( D2 [& d3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

; [) }+ i5 v5 a* m8 X, _3 `, M既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
: U# Q7 z6 X  }( F1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
) ?0 W- ]0 V1 A! |* {2 我是不是去指责，不管你的事。
0 h% g: l% }9 ~- b7 L: N3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

- L+ N& Z! k8 ~& w唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
1 o; A, d6 k, W- a! ?9 b. x上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

+ ^7 p5 W0 Q) S) O( _你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
; y4 `6 }* T4 T  y高潮 发表于 2010-5-18 19:24

说不过了就这么撒赖了？
8 \5 z, n' Q+ s我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
高潮 发表于 2010-5-18 19:25

9 ?. _; U: t( ]7 w7 Z7 X你怎么没误导？
7 w# M( U$ P0 b0 q2 a1 U9 o. n+ T明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
$ b! u& n- ^( k' V( U3 b. `上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

4 f; l& [6 ]# Q$ x你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
) E( P  c) ~  ^8 ]# P0 }; w6 U4 q既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
, u; D+ I$ w% {( ?3 h上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

0 O3 G' y. `/ G3 C9 K( s偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
; A) h- m7 `0 m5 Y+ t1 W既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
' f. e- @, M5 d& p$ _高潮 发表于 2010-5-18 19:33

! g' U+ i: q% `- W7 D' A) [' x胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
" Z2 t0 Q5 @3 L明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
' Q0 Y: K: B  E4 c2 [# @上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
1 Q) r9 g1 P, P- y! N3 D# U; v  x可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
. V: p- _* A+ m( j4 {真搞不懂你们的逻辑。