小心不洁净的女基督徒

高潮

利未记 15：23 在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。

上山打老虎

又在断章取义。
: h6 {  R/ l; R9 G  E
( }+ d3 Q3 M8 X2 j/ i" |15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
! P" y: ]& Z( W5 j" [15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
: O4 i5 F9 \( d" M+ C15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:6 那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:7 那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。　
; u( k" G, P* M2 C- {15:8 若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
2 x5 S; M( `2 r+ B% g! l15:9 患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
. o; P. K% t( ]15:10 凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上；拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:11 患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
15:12 患漏症人所摸的瓦器，就必打破；所摸的一切木器，也必用水涮洗。
* G+ B8 e' B7 @: C15:13 患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了

" k  \" n! l6 W
　漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
! W' P) M* d+ r& e
* e; F+ G" r+ L9 Z. d 本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

高潮

又在断章取义。

15：2 人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
) m8 n9 C& ~; M" N15:3 他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
; \7 P2 e; ?; P% Z5 \/ W: |15:4 他所躺的床都为不洁净；所坐的物也为不洁净。
4 k8 K7 Z' B) N: d3 V- p15:5 凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要 ...
上山打老虎 发表于 2010-5-18 17:33

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？

上山打老虎

真是莫名奇妙，你是想用你列出的经文，来否定偶列出的经文？
高潮 发表于 2010-5-18 18:47

0 N9 ~5 P% b4 s我列出的是全文。不像你只是断章取义。

上山打老虎

1       
5 Y+ _4 V1 m/ z0 b, B- N9 _) u6 P" W耶和华对摩西，亚伦说，
       
! H+ j9 d! M9 {; ~' g: ?4 M& ~        2       
你们晓谕以色列人说，人若身患漏症，他因这漏症就不洁净了。
, p3 j% z; W+ B. e       
6 N  \3 H* ^8 ^- {5 k0 w        3       
他患漏症，无论是下流的，是止住的，都是不洁净。
       
        4       
& a+ C( _9 v! A9 j# J3 n8 z! S他所躺的床都为不洁净，所坐的物也为不洁净。
       
        5       
凡摸那床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
! r9 q1 o( Z" C. U7 B        6       
那坐患漏症人所坐之物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
- \% o8 @8 H& }2 ?2 D5 G! h- {       
        7       
那摸患漏症人身体的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
/ j4 H2 ?) C0 [! ~) `; N       
* }7 s' }( E) Y- @. w" `$ U; O        8       
0 G% G7 |( X; A( R+ u若患漏症人吐在洁净的人身上，那人必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
) Y0 ^' C# W3 x7 Z, `       
: I# T. B1 z+ ^- y, Y        9       
7 c) v- v) q/ G0 S" C患漏症人所骑的鞍子也为不洁净。
4 s3 k/ A/ \+ N7 ?1 U; f       
" \& j2 `% ^* O$ v        10       
凡摸了他身下之物的，必不洁净到晚上，拿了那物的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        11       
患漏症的人没有用水涮手，无论摸了谁，谁必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
  ?5 Y* T; f; m* p       
- r* B! {2 D% T! _" W% U( U        12       
4 J; a, H0 ?# [0 H* Z! @# G0 }患漏症人所摸的瓦器就必打破，所摸的一切木器也必用水涮洗。
. h6 W4 H+ Z5 l7 R       
  ~; s  _6 h5 A, Y! e        13       
患漏症的人痊愈了，就要为洁净自己计算七天，也必洗衣服，用活水洗身，就洁净了。
- V; I$ \. Q9 q9 A2 g0 ]       
        14       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
7 Y. V' m* L7 `& |  Z       
- W8 Q* e3 L& s; J, g        15       
7 _+ k; S2 |# j* x# E2 c% @( V祭司要献上一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人患的漏症，祭司要在耶和华面前为他赎罪。
       
5 @' t% [4 d# i! Z6 }        16       
人若梦遗，他必不洁净到晚上，并要用水洗全身。
$ k8 }5 W- [7 l) L; m' H# X       
        17       
! d, c, n, e" i& v无论是衣服是皮子，被精所染，必不洁净到晚上，并要用水洗。
       
        18       
若男女交合，两个人必不洁净到晚上，并要用水洗澡。
       
        19       
女人行经，必污秽七天，凡摸她的，必不洁净到晚上。
' m7 q9 y4 |/ o2 \% a. Y       
8 s% D# W2 a  n4 S% e        20       
女人在污秽之中，凡她所躺的物件都为不洁净，所坐的物件也都不洁净。
       
        21       
6 u4 q" S" ^' X# h凡摸她床的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
7 f6 ]% o; Q4 _       
        22       
7 z1 s& A" k/ j" {凡摸她所坐什么物件的，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
( B# V$ a0 o. O8 s       
" |2 e# _7 J, T' b5 K. g        23       
在女人的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
       
        24       
男人若与那女人同房，染了她的污秽，就要七天不洁净，所躺的床也为不洁净。
       
        25       
女人若在经期以外患多日的血漏，或是经期过长，有了漏症，她就因这漏症不洁净，与她在经期不洁净一样。
       
        26       
她在患漏症的日子所躺的床，所坐的物都要看为不洁净，与她月经的时候一样。
4 j4 X! l( C& q' n       
4 h- S  W- @/ L' N        27       
凡摸这些物件的，就为不洁净，必不洁净到晚上，并要洗衣服，用水洗澡。
       
        28       
女人的漏症若好了，就要计算七天，然后才为洁净。
- }, u' Y2 k  I( ~) m+ @* {' T       
! g( O' i9 \! \$ z& S! f! M        29       
第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，带到会幕门口给祭司。
+ v# t9 |0 T% n/ F' f5 }2 J2 l       
% \& o( C, i8 t! h/ C7 f" ^6 {        30       
祭司要献一只为赎罪祭，一只为燔祭，因那人血漏不洁，祭司要在耶和华面前为她赎罪。
' x* h5 ~* P+ o! O( J' R* F6 h       
+ x- s' A. j* |4 Y* y  f$ w( z        31       
你们要这样使以色列人与他们的污秽隔绝，免得他们玷污我的帐幕，就因自己的污秽死亡。
       
        32       
  m) T) Q: `' q4 l$ V3 y这是患漏症和梦遗而不洁净的，
; j1 g/ \  V; R/ u9 E: \4 O- f       
+ ~* E' p5 V% g  [' o1 `& `* Y4 ?        33       
) K$ f3 q$ }5 ~1 N5 D5 K5 A并有月经病的和患漏症的，无论男女，并人与不洁净女人同房的条例。
       
: W4 |; k& t7 u# p3 P: O$ c漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）
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. j/ O/ ^" p7 [" q本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

漏症。指排出血，水等体液。（并不是专指女性）

1 D* D; B+ j; Q( F3 T本章讨论男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽。这种污秽有些是在生活的自然过程中发生的，如妇人“在经期”（第25 节），“行经”时（第19节）或男人睡觉“梦遗”（第16节）时的污秽。我们可以推断，这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况

上山打老虎

　一五1～18 本章提到身体分泌所引起的不洁净，无论是自然的还是病态的，出来的都是污秽不洁的。第1至12节似乎是指男人的漏症，是由淋病等疾病引起的。第13至15 节列出洁净的仪式。第16至18节指遗精，包括不知不觉的（16，17节）和故意的（18节）。

　　第18节不是说性是不洁、污秽或可憎的。神造男造女，为的是使已婚夫妇得享鱼水之欢，也藉此叫种族绵延，所立的约得以实行。神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严。神要我们对性有高度的尊重，既注重健康，又保持纯洁。

　　一五19～33 第19至24节提到妇女正常的月经周期，这种情况不需要献祭。第25至30节描述女人与月经无关的血漏——因而是不正常的。第31至33节概述整章的内容。

高潮

我列出的是全文。不像你只是断章取义。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:49

# J4 ?7 ~, R4 U1 a) X那Onesimus1970，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？你是不是规定，引用圣经一定要列出完整的一章？

上山打老虎

那Onesimus1970呀，经常只列出一句经文呀，你怎么不说他断章取义？
高潮 发表于 2010-5-18 18:58

你完全可以去指责他。

高潮

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？

上山打老虎

另外，请你说明，偶取的义有什么不正确的地方？
6 Z: F0 \* M2 E  P0 e高潮 发表于 2010-5-18 19:01

明显得有误导之嫌

高潮

明显得有误导之嫌
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:02

请你说清楚一点，偶误导了什么？

高潮

你完全可以去指责他。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 18:59

那你能不能说明一下，同样是断章取义，你为什么要指责偶，而不去指责他？

上山打老虎

请你说清楚一点，偶误导了什么？
, G; g( m7 t/ y高潮 发表于 2010-5-18 19:03

; U8 ?! l0 y( i2 P3 V) E* Q我就知道你会来这一招。
5 A3 n# V5 k! ~, {7 v1 o因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。

高潮

. }$ X# M7 i$ n" S$ T9 t4 ?& C

我就知道你会来这一招。
因为不是”不洁净的女基督徒“。 而是”不洁净的犹太教徒“。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:06

5 Z) p  u% r& B8 L; ^  F哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？

上山打老虎

哦，犹太教的教义上有这一句吗？在哪一章哪一节？
何况，偶根本没有提到犹太教呀，你为什么要扯上犹太教？你是不是想误导？
' m" X/ X( M; Y6 t% r; Q高潮 发表于 2010-5-18 19:08

) f/ u8 Q6 k& E4 X& j& l  N说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
  I# }' D) W% ~$ `" i% a上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
偶说的：
" @. T* O4 H0 c) q女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
2 D6 I% A- X; J4 B  @$ C
/ ?# E8 w  T! ~4 m8 ^; @这句话是对还是错？

上山打老虎

请你不要东拉西扯，直接回答以下问题：
0 R1 ]4 X. {% E0 R( h# O偶说的：
  P3 P/ x: S7 @- y% H女基督徒的床上，或在她坐的物上，若有别的物件，人一摸了，必不洁净到晚上。
( S4 T- J& e# o0 f% @: j
+ z" P0 J0 ^6 e7 U  n这句话是对还是错？
高潮 发表于 2010-5-18 19:14

这句话是对的。
% b0 `- S8 V+ W; V! I1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严

高潮

说你不学无术还真是说对了。 自己去查查看犹太教和基督教的关系与区别吧。
: b- Q6 H, M7 B6 t7 C* b+ F1 ]% T上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:10

/ I7 A6 G/ K8 }4 c  B7 n# B还有，为什么不敢回答13楼的问题？

高潮

这句话是对的。
* |5 u6 H: }; w4 \! i: h8 G& `" ]9 c1男人和女人的各种不洁，不涉及道德上的过错，但会给人和与接触者带来污秽
* c' ~; E- L. N6 C' T% B2 这里所提到的其他污秽也不是因为犯罪，而是人体的正常功能或异常状况
3 神关心人的健康，和人、人身及性生活的尊严
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:16

既然是对的，偶提醒一下大家小心，以免触摸到女基督徒的床、女基督徒坐的东西，有什么不恰当吗？

上山打老虎

还有，为什么不敢回答13楼的问题？
高潮 发表于 2010-5-18 19:17

我早就答复了。你既然看不见我就在答复一次。
1 你认为他断章取义，你完全可以去指责他。
2 我是不是去指责，不管你的事。
6 M# |. j5 X' z3 我指责你是你总在误导别人

高潮

我是不是去指责，不管你的事。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

, p7 x: X7 h. Y3 c0 c唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
' E* _/ K% V, V0 R理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~

高潮

我指责你是你总在误导别人
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:21

; r' C0 i3 g* f( Z/ M你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~

上山打老虎

唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？
! J. U' Y& {" n4 r0 z理屈词穷，就变成这副嘴脸了，偶还以为你是一个爱讲道理的人呢~
高潮 发表于 2010-5-18 19:24

说不过了就这么撒赖了？
我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？

上山打老虎

你说来说去，就是没说清楚偶到底误导了什么？只会扣帽子~
高潮 发表于 2010-5-18 19:25

你怎么没误导？
% L1 z- r4 p# r# r明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。

高潮

你怎么没误导？
( F! U. ]$ h5 ?. g2 Q: k9 H明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

: q* |1 N0 t' \你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
' d- t- Q; U$ k) l2 e4 p1 Q既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？

高潮

说不过了就这么撒赖了？
; z( B! [1 ^2 C( `8 E' y* a! O; @我作什么当然不管你的事。 你们这些高尚的道德的人不是讲究自由平等，尊重人权吗？怎么我行使我的权利却变成 ”唉哟哟，好大的口气，早上刷牙了没有？理屈词穷，就变成这副嘴脸了“？？？
% C" ~4 r! Y0 M5 J上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:28

偶就是想知道呀，你解释一下（为什么不去指责Onesimus1970断章取义），是不是会要了你的命，所以你不能解释了？

上山打老虎

你在上面还说这是“人体的正常功能”，怎么现在又说关于犹太教徒的？
既然你在18楼承认适用于女基督徒，怎么现在又说“栽在基督教徒身上”，是你自己栽的吧？
1 u% X  @# \' O* Y2 o6 P高潮 发表于 2010-5-18 19:33

* o: {- S( ]8 H. k: k胡搅蛮缠。
1 z! i: w) V7 p5 Z  i- D/ ~! S利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。

我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。

高潮

胡搅蛮缠。
利未记是神对于犹太人的诫命。在恩典时代，律法有所变化。
) p4 C5 n8 [9 J( l6 u  t: X) R
2 r2 f1 W, M8 U我知道你又要来纠结律法的废除问题。 我已经找到了一篇好文章，有空会把它贴出来。
3 S! J8 r7 Z- y' y* I9 H0 x上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:38

# L- V* {4 }2 ?' s6 \" f& x那你怎么解释你所说的“人体的正常功能”？难道犹太教徒才有这种“人体的正常功能”？而基督徒则没有这种“人体的正常功能”？

做人不能太基督

你怎么没误导？
5 c" `. v2 v# B% B2 q明明是关于犹太教徒的，你非要栽在基督教徒身上。
上山打老虎 发表于 2010-5-18 19:29

+ N! Y0 U% x$ y( B! a# [# J. Y9 M那就把旧约废除啊，那是犹太人的，
8 x# b0 V) s1 h, ]可为什么基督徒也总喜欢拿旧约来说事，
8 d  E- k) r( z  N( |5 v真搞不懂你们的逻辑。