 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享% D* B, P" o% m. E9 k
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a t" h# w$ ]- p9 N$ H2 J我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, 6 b& ~1 [* U; `; |! t
由于对心灵的规律还理解不深刻, % N) `4 l4 m. E8 F
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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5 Z! z! M" ^0 `我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:
# o/ A5 o2 Y' l9 a( s3 D「因果报应到底成立不成立? ! @- F; x6 \; I- ^
如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
* t. J$ z# x) R! g$ o$ s而那些恶人却活得很好?」 & c; I1 j) G9 C5 Y
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1 R" p! M, S; o t K' W师父很慈悲地看著我说:
- R4 W v ^% ^3 l$ {2 R「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
, S6 W1 {' U5 G# {) n5 w不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, - @$ U1 J% L1 ~3 k, s. E
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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7 t' ?' ~; `' M+ h3 M如果一个人的内心已经没有任何恶,
! |; Y) j: x, @. F那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 7 K" G2 K' _ I1 A8 [) W0 |
- o# y6 k, e; E7 c所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
1 E1 q& ^! ?# l j说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。
4 q1 {3 w& [1 q( M" M n5 {8 e而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 , q* d' e/ h* y- G. v$ W2 Y
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 0 o, ?' V& C) q0 q+ J! E/ g
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我不服气地说:
* E$ J- [' A# E0 {" a& S/ S E「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 8 U2 o8 ]2 b6 q% S7 a! F; }
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
/ H1 Z7 D$ `0 I說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 6 i* T2 }* \4 K5 f7 D y% L+ O" c
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
; l' _; ~5 I2 J/ Z( C住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞,
; Z2 B/ g/ V i* Y4 R1 h因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; D/ z g5 c2 l Q& _8 K
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
# {4 E5 W8 a8 k* y2 `我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, : \5 K1 C' i% C0 C0 G/ F! t
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
; m6 M+ _9 \; e; S' W我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, ' O) Y; K ]* @# j% @+ K
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。 # d. R7 g0 v4 g/ N& Z" X) w
6 d% R2 r% \8 ?7 n9 W6 `% `2 k师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, + @; s3 N# a# O2 H8 x
并和颜悦色地对我说: ' Z7 v9 U! }5 E4 ^, \
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, - S# w B2 y% K1 H3 d
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, + B/ P: h% d1 ~, o; G6 d3 X7 R
只是面积小了一点而已, # N" i) r3 U& \. \% | w% s
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
) A2 P) F; `& X2 _$ @1 C5 j& \3 F4 @可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, + w: K9 ^) h% o
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, 2 k) B4 E6 W V) L, U2 v: `+ O0 u
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
% g8 M! R) v5 I; i你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了, + o# j7 E; Z: v2 W9 p
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; . Q* c' ?4 t9 g9 T
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
3 d+ c8 Q9 J! m* E# N这是傲慢心,傲慢心也是恶心; # e. v( Q7 q$ z* a7 g1 U: W3 ]
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
( m; j0 [4 y+ ]+ S5 G; x" }! ]因为有文化根本不是富裕的因,
% o: ?. q/ l0 y1 ] O前世布施才是今世有钱的原因。 2 r: U! T; O9 s. `7 k J U
愚癡心,也是一种恶心!」
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
& Y% V0 W' j) Z- G0 W" j这是没有包容心。虽然是你的家人, # Z, w6 L" M. R! ?! b5 `, M
他们却有自己的思想和观点,
, K6 Y- I2 E f; y; l为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
- ^: J' G0 y$ v! r8 P- F不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 ( B8 M: C/ G* `% B% z( Y
. _: N$ j7 _% \* Y师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, ( t7 Y( Z- r; Q
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好, 3 N" D+ {7 T" r" b( y* Z
这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
' B) ^4 @0 \7 b" F所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。 " P. c K5 n2 s
如果你能将内心的这些恶彻底去除,
~, z+ V* ~/ H9 ^0 [那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」! J7 F; f: F$ N
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
9 Y+ F2 j7 O2 j& W你应当想想你根本不会饿死和冻死,
4 y6 `/ F" {; |7 W# i而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 ( _" R/ y4 [0 v6 e7 ?) c
你应当看到,人是否快乐,
# J8 X0 j6 P5 k7 }- I9 F7 Y* q不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 1 q" E1 M" G5 h3 `& t2 [$ B$ ~
把握生命的分分秒秒, # t/ l2 z" W" H" x- \# G. ^
用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, 3 {3 e2 h \9 d% n) O
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,
$ J" U1 e! i9 E5 }要希望他们能够具有更多的财富、 ; c9 y1 N! M* P# I
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
+ H1 c, f" N& |/ e I( ?) ?3 z: z+ p" P别人失去,要像自己失去一样难过。 1 p6 M- R3 N! d
! Y5 o2 \& `7 Z$ q8 {, z) Y这样的人才能称得上是一个善人!
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! w1 _6 Q* V2 y+ h, D8 t而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
% J0 j1 p1 k; B9 X这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
/ \* k3 m: @; o w要用随喜心代替嫉妒心!」
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! U3 e; u3 _3 V. w+ [「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
2 o: S9 E, X8 A* M) y这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, ' w: w8 `/ i; N
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹,
. r4 f) v \) Z+ N因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 ^$ t3 }3 A4 q1 `2 o2 c, J4 c& ^' W
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 ; u/ F! Z$ k4 k" A' `, M
% \& d: ^0 E2 E# E& a& }2 Z C此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
# K% V7 K% }* d2 G. z' A" n一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀,
! {" V; e, T" S% H- N7 ], B2 S心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置,
) @: l" Q& q. \" b内心才会感到充实和安乐。」
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$ N2 }$ B4 y+ k* x2 ]2 e1 J「前世布施才是今世富裕的真正原因, # Z8 s1 C6 Y" m4 _& r6 Q- R( A
〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, 1 F4 }% m1 G* A
将’种瓜’认为是’得豆’的因, . c8 a" X3 @$ F8 O8 x7 ?
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。 ( l8 b4 f" v9 Q- s7 Q5 h
$ ? `, E ~: ~& H, H# U4 D! }0 w一个人只有勤学佛法的智慧, " G( H2 A$ }$ K/ ~& e+ I
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
w. ~7 i; ^, M! |8 N知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
, k+ O3 k$ Y* K- ^7 e5 k0 v才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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" r5 R- ~; R: V& \「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
1 }$ D5 i* q5 J" ]+ y: N& z. X x( q7 z6 e大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! * z; F- [$ N) O. Z- T
$ B T+ ^7 q3 X7 ~一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
4 m% ~* u/ l4 w! h言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
+ M& B1 t; {) M+ z9 l |4 {3 @要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, / ]) L% T5 Q2 N( D
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
7 Z! |9 _6 e. K/ w# J9 D这个人怎么会有痛苦呢?」 - b+ C. Q" {; ~6 c
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师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 - U% L' |! J" k. }/ U% q
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 ) s# J' |9 }/ X1 n. Q
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我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, ( |0 |1 W; b/ T, K7 Y
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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. e3 |. |6 p' L9 g- R) I: s因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 ! G6 H6 t# `9 Z, `
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
0 w7 b8 W5 ^3 S感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, 4 j, `) S" k. R( ?8 V$ i
我可能永远都不会知道自己内心的恶! % v( k' n& ?# Q. E
# w3 j/ y2 {! N7 q0 i愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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