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7 F" E9 ]2 H; b* E3 h! Y, V发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
7 a: \ D& `( C' C& d! w3 y标 题: 追求永生 (原創, 二稿)
& d7 j+ |. i8 m0 n! h4 }. S发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东); w) I- p1 t7 J5 Z9 q3 E* n1 U
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許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
# U0 U6 i6 R* S4 z+ S; z值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督
* d. U7 M$ m, Z; e- B' Q教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永+ n$ k$ a- p! T+ L; K6 Y
生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像- f0 A5 N, _/ ]1 d0 E5 a/ q9 R
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?' z- ]5 k- p/ j- g
8 w# _" x) j- c5 \1 ?因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做
# p& f# m; `8 x* H# Z* C' J& F些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱
9 l/ |' F3 y" u% j: {這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。
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假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得
8 X2 Z# _- n0 o2 I2 Q1 ?3 j你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生
- w# Y9 \: S' Q" B) h$ f的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是
. I- s* w% z+ U- P' I+ y) G% K會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都
5 G* B' s P) _; w' b; v/ H6 v不記得的再造人。7 M( z& o2 N% r1 w: r0 v
: f8 T4 V# d8 [* t. U假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進7 \8 h0 n; L. O5 y4 B* u1 N
不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了: I" H! P. h+ p& j8 Z4 }
天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。
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6 H8 ?9 p: M. A! k# m9 Q+ \假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。
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假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)2 _* }9 y, k+ e: U: e: r+ J" X
在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。
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如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。
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好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,
- ^" Z8 ]& w# C; W6 j" Z+ w& o進了天堂了, 然後呢?5 X% `+ c5 L, V0 w1 x! Y
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你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,
! t6 A8 Y$ \; l" X F' i$ f你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕, q9 p2 i5 T3 m8 l/ M$ R- K* N
在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們; o7 n' M5 U# C$ U; q. Y& e4 G9 |
嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在" s( u) N' i& u' J. _- d0 d8 `
哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?; b5 Q8 ~) e! s$ g. E/ s& N
在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
1 T5 k$ x5 b: Y& p" d' m+ \到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個
& M% Y; R- F& {2 Q D6 q永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個
" W8 b3 _/ |7 f% |. L& D' @) I4 c結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓: P% Z9 O: W: {* k/ j6 E1 z9 ^3 E! R
你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,
9 ?0 m, }) r3 Y# M7 M9 Q7 ^; c大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。
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1 |. i' I$ o8 G, g5 o- P也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生( `( ]( }! `! x' ]- i
沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會
0 [1 O3 i% Q8 @, _陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你
5 I1 p; i5 }) C$ B6 Y會不會受這影響呢?
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- {" i/ E. J B5 d除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力
# @- E) ?9 y0 u; v0 Q# i! e z3 @努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然0 r k9 n$ l8 Z5 N# \2 f
按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,
' U) Z, G# g" j2 j" `; a. N$ @你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生* f6 f2 S2 w, [# y! y
的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?, z7 Z8 L* f2 E' n+ V
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好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體
# x6 @- ]: @, a' w嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像! O) I6 }* E) H' o4 A
了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果 `" g2 N9 \) i" N
還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生
7 c: K+ o, V( G0 F3 o應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定
1 n& p) g) m4 Q) V對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些9 C0 Q+ H9 w* p
俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了7 O* m2 x2 J: l/ \8 X( N% P, O
嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也
2 Q( R$ m! Z" Y3 |5 f! M0 ~8 M2 u. L不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念8 E: J2 q, L2 n& ~
都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力
6 C( C; \ T; {" a5 R4 D都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?3 k6 R, g \+ R" B9 ^8 v' B2 H
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你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,! S! |' a$ g: h6 S+ I$ W# C
有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得+ s. ^9 P' f. k0 j
如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也" z9 V6 R9 l0 a [
難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些+ k3 z# y" E: i: o
呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中
/ h5 c2 f; R0 |! J5 ]: [2 ^, q7 S是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?
$ \/ D$ o+ I: r. {# ], b永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導
+ ^3 K+ ^9 `; N& {7 `愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣& R Z$ Z) z- y' G+ B& y5 L. b
的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?
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你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神- u, q, w7 V: Q5 s) l
已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,
. g" e' \, E; o" N ?6 ?0 l1 f不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用
' ~# ]( I! M i/ e作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。6 Z8 V C" v0 L0 s
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那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對
% }- C0 y. C9 G' @) {' W% g人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美
: K8 v7 y S6 K Z3 L9 d一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在
' _! ^. W5 c' x" P- \3 w8 [9 D4 u, N天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要
7 L, H* R. P4 C) ?+ ^ r, {醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也; S: x5 ~8 @. |
可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,
( D# P/ _' M% [沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。
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% I7 y. h- p9 w永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?3 Q6 e3 D' o0 b' |1 I) | G
首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都- O% f5 q. e1 u0 H$ t
可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不& g* X o2 f4 i$ G3 M' h; X( _. O
著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。( M$ F5 l0 D- |3 V
那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活 y7 S( h# I1 C9 h& }9 L* ?
中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道
- T9 `9 H- U9 L1 I- y7 [ U7 q& p醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半
+ y* B# O9 n- \的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有
- f8 t4 R' c( i* y價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生" Y- `) d$ j; ]. y% w
中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
4 m8 Z! M. [( q同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的
: X7 C" p8 t! z,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,1 L7 Q Z0 z4 o1 l7 Q
以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識: }/ g& Z) @% e9 x1 O5 y9 u! g
在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。
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' _. j/ ~( x: X" v4 N) x另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,
$ v8 {! E5 Q; ^- l, {一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會( W( J9 U5 {4 r, N! G, L- l: s
學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,
" M9 m2 I; r0 `4 I想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,
* [" T# c y8 P' X" I. F( J8 k4 F數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果
$ P% a- t0 H# |. h. I# e4 s他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的; Y" q8 P7 d1 w6 A% L) @* e* E
成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,
% g" ~; x/ ~. u! Z5 ]: B自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,
( q* U+ U4 _8 @& D9 U如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究7 q+ B4 n. A8 ?' d2 H
這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難5 G6 l* [: m0 V7 b E
的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前,8 q" Y R9 `- t3 Q6 j( g. M& O/ I
你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理
3 e9 L& K5 p9 ?5 r5 j在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?
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5 F* V' k) k5 {% b9 o6 \+ S& W( w: r創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。4 F& }$ }9 O, |" T
% H9 Z+ g' O" U) p6 c$ b文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,
* u7 n0 D( u7 l6 a7 e, p+ \+ j6 [去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴
' ]7 s) Q {6 _* |; }1 C) }4 ~' L圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有! ]- G$ t: y$ B. m+ y6 T9 `
比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題
/ l2 x% @; v( X$ q而已, 而且很快就用老了。9 ]& P, _' u9 i
8 Y7 Y' |: h1 [7 N+ m( w還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,: m7 o' z/ l7 v& D; G& X9 M
真的就是為了玩樂?# h4 t5 d- H, X* l8 |+ F! t/ P
* r# z) Z1 F# I$ {天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,
4 b7 O- r- W9 @8 W2 x* _8 Z- j既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,8 P/ L- L# M7 t9 e& i
明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天2 f7 I4 j8 U. _2 R( L
再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中
! w# } ?2 h& R5 G! c我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,
8 H1 Q' t8 J" \& P t/ J我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩
& \: l% l E2 t. Q, T4 l這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是
8 j7 F7 v6 B1 I' F( z很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以8 s7 K8 o$ O3 p& }
拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品- g$ N; }' B+ I. k
好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠
) l3 b) z/ n1 D不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?
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+ Y7 g: T$ A* i* q( T6 v人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來! W5 e* z$ J/ S# Z
見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中+ {3 O, B1 s6 J
這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,7 t- |7 \) S% K) F0 b
沒什麼值得說的。( S8 t9 P/ g. i `1 x b
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有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,8 n4 r, h3 @( P
還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來
. t: o) y$ ~. d+ p+ I# V問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少3 Q# g" ~, S( [0 H& b* g
問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間9 Q9 p0 x$ C1 n
來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有
/ O9 u4 [3 ? h. C3 |, B無數個一億年等著你。
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你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到# a! G- b/ K$ m
什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
, W. M- J7 A7 K) g u6 W; V+ i& O+ i你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然! Y0 ~- G9 z% P8 }% ^! E
解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生
! ^8 l- D' c& ?7 K& k是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。
4 N" O) ?, L$ [) f2 w如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
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: u# I5 d! l) x5 C' H. G0 d" [4 F聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病
% c& {) n( i; m死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),, J9 W4 U4 g1 d" ]$ ]
但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到. t [. g5 P& Y$ C7 `1 q
的承諾吧! |
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