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http://www.mitbbs.com/article_t1/Belief/31301039_0_1.html, S* z% ^+ V2 I3 y! `+ ~3 _
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
) l, `# U8 ^# I标 题: 追求永生 (原創, 二稿)% X( u2 }8 z$ N# i$ N: c2 e
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 26 17:42:47 2010, 美东)
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許多宗教的信徒毫不諱言信教的目的是為了得到永生, 這好像是個很
: c% q( U' W( }, k3 {6 B" ]值得追求很崇高的事情,本文就來研究一下永生是怎麼回事, 以基督/ @7 ~( V7 n3 ^/ B( j
教的永生為例子。這裡不討論到底永生可不可能, 或者什麼是得到永. }& ^% L; A. F6 i. j7 _# y
生的方法。 當然, 我毫無困難的承認以下說的都受限於作者的想像4 Q- @8 _$ |, S T C
力 ,就如企盼永生的人不也是用人類的想像力嗎?! ~8 p# h4 q' t' b( [0 A
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因為沒有一個已經得到永生的人給我們第一手消息, 我們只好努力做
; M% ]8 y5 Z2 u: J. E些合理的猜測, 猜測永生的境界是怎麼回事。 為方便起見, 我們稱
' N' ~: [: B3 x這個永生以後居住的地方叫天堂, 永生之前的生命叫今生。0 y' \: f) l/ q( U6 c' l! \
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假設一: 永生的你還是你,你保有全部有關永生之前的記憶,你記得
' K1 S9 q/ h$ w4 q% G你的親人朋友。 如果你什麼都不記得,或者有些記憶被抹去,這永生1 ]& C( \# X: y9 Z; Z& f5 b1 L" U
的應該已經不是你了。 你也保留許多今生的喜惡以及個性, 改變是
; ]9 K9 l4 y4 Q- q5 f1 f會有的,不會是徹底的改變, 總之你還是你,不是喝過孟婆湯什麼都
' y" E; A! e% L3 M; \8 g$ h9 Y不記得的再造人。
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假設二: 人進入天堂是永遠的,被判定進天堂的永遠留在天堂, 進. e8 m& B8 V9 w( [
不去天堂也是永遠的, 被判定不能進天堂的永遠進不了。 而進不了, F, R. E) w0 E4 J c6 b U
天堂的, 不是被徹底消滅, 就是在一個可怖的地獄中被酷刑折磨著。& Q+ E; ]+ z, W/ R
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假設三: 天堂裡沒有死亡,疾病,老化, 飢餓, 憂傷, 煩惱。# P5 S9 X3 I3 v8 r
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假設四: 在天堂裡, 任何時候都跟神(耶和華,耶穌,聖靈 等等)/ ~4 t& w1 m6 c' U+ y
在一起, 神就是慈愛, 公義,真理。
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p5 P. A2 w {) x6 ]* P9 @如果你不同意其中某些假設, 請還是往下看, 有些討論不需要這些假設。! C- ` t( O" D: t0 v$ }
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好,你謹守神的啟示, 你愛人如己, 你通過最後審判, 你永生了,' H* a9 G* K; f7 j8 Y
進了天堂了, 然後呢?' g6 D0 z0 j5 z5 v
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你首先(在一百年內)會注意到,你的家人很可能沒有到齊,你的父母,) ?' a) w0 C. E+ H
你的配偶, 你的子女, 有些家庭成員沒有通過最後審判, 被拒絕
" }( J6 q! s0 L% d在天堂之外,而在天堂中的你,還保有對他們的記憶, 你會思念他們
* J+ L( D {- d2 ~3 U" V嗎? 你清楚的知道,你在天堂的每一時刻, 你沒上天堂的親人都在( `8 ^2 C) o* G9 u: {
哀嚎,都在乞求那永遠不會得到的饒恕, 在天堂的你,會快樂嗎?
' f# R3 L! r, O) _! R) ~/ A在永生之前,親人過世你可以安慰自己, 不久就要在天堂再見, 現在
$ z2 d) A( y# _8 y5 {' ~# E到了天堂了,沒見到,而且你也很清楚,你們不能再死一次而在另一個9 ?3 G# J, n$ B& G! i5 o
永生見面, 這就是永遠了, 永遠沒有希望再相聚了, 你能承受這個* u3 s1 |4 v- X% l( u
結果嗎?也許,蒙神垂憐, 你可以探視你在地獄的親人, 但是這會讓; r% P/ c) n e$ F! m4 D2 O
你更容易接受嗎? 你不能像探監的一樣安慰親人『等你出來...』,
4 b" v. \' q. c/ M! Q3 Z大家都知道地獄是出不來的, 這個等待是比億萬年還要久的永久。
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- E+ [5 B5 [( B% J; j' P8 M, m u& `也許,蒙主垂憐, 你今生的家人都到齊了, 恭喜你, 你能確定你今生- O2 u4 t1 S/ J
沒見過的曾孫輩也會進天堂嗎? 如果少了一個,你的孫子孫女是不是會, {& Z9 |2 j6 {5 e# F3 p% E
陷入痛苦的思念呢? 然後你的兒子或女兒是不是也會為此煩惱了? 你
+ ?' @$ `8 C2 n1 {. t) b: v/ K會不會受這影響呢?
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; d! {% [% a$ ~: [( g. m$ n" S `除了思念, 你會不會後悔呢? 你會不會常常想, 當初要是怎樣多努力
1 T& D% i( L' e7 N努力, 你的父母妻子丈夫及子女也許就會通過最後審判而跟你團聚,雖然
$ `& R9 I1 Y. R按照神的公義, 他們不配進入天堂,但是他們到底是親人, 他們愛你,
( n1 T6 v* h6 i+ P! z/ w你也愛他們,你不願他們永世的哀嚎或永遠的被消滅,你如果還有著今生
* Q$ P) k5 e; \' C; H7 Y的記憶和情緒, 你會不會有一些後悔? 永遠不能彌補的後悔?! D) Z, y. [ W9 M* c, @* n" h" M
/ I! Y `* d- K+ p2 _! b$ N好,你克服了對親人的思念, 然後呢? 也許該看看你自己, 你還有肉體# {* F% i* y$ I4 b7 x
嗎? 還是只剩下靈魂存在? 如果只剩靈魂存在, 那我真的完全不能想像
3 W- }+ p0 P" S5 R! g" Y了,沒有肉體的靈魂會做什麼事我一點都不能想像, 請讀者說說吧。 如果2 ]& W0 I) c! q% D& V1 P$ \
還有肉體, 那麼顯然不是原來的肉體吧? 比方說你此生肢體殘障,在永生
4 i8 m. N' O& P應該是四肢健全的吧? 那麼你是不是就變成一個俊男或美女呢? 我想你一定 T8 O1 H& G) {5 T/ b
對這想法嗤之以鼻, 誰在天堂中還重視外貌的? 真的嗎? 今生中有著一些3 x7 e$ m4 K) x' B" q
俊男美女讓我們賞心悅目, 你認為這種對人的外貌的美感在天堂中就消失了
& O/ L% F0 U# C# H嗎? 我們不再有這些感知美醜的能力甚是不再有美醜的觀念嗎? 如果這也/ M3 M. i8 q7 t- [8 |; v2 J
不是問題, 那麼我要追問一下, 是所有對『美』的鑑賞能力以及相關的觀念' P* B0 }0 b5 @! n. b4 k4 w' w
都消失了, 還是只有有關人的美感是不再存在的? 如果整個對美的感受能力2 W! B+ M7 T' X& w5 n1 L
都消失了, 那豈不可惜了? 天堂中應該有很多美麗的景致吧?
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你的天賦以及能力呢? 今生中各人有不同的天賦,有人天生就是數學神童,$ M& L1 }0 Z9 [7 ^
有些人三個月就能學會一種新語言, 有些人幽默感特別好, 有人特別懂得# b2 d+ ~6 G, C; P+ w' E6 c, k
如何安慰別人, 有些人天生就是有領導特質等等,你一定也有你的特長,你也# s- U* }% k. _
難免會希望你有些現在沒有的能力。 在永生中, 你是不是很自然的就會了這些3 ^1 H4 ^6 n% a+ v( S/ R/ X
呢? 我們設想一個在今生中一出生就受到腦部傷害而智力不足的人,他在永生中
, P- B* I. s$ V' |# P+ E# k! W是不是就變成跟今生智商三百的人一樣, 學什麼都學得會, 或者不學就會呢?
: e# A& g# ]: k# f9 p7 m永生後是不是每個人都有著各種能力? 上場可以打敗NBA球星,下場可以指導
2 S" y% B1 l8 O3 i6 t( c愛因斯坦研究物理? 如果不是, 為什麼? 如果是,任何人都一樣的幽默, 一樣/ V) [% M+ z j: a% v
的聰明, 一樣的友善, 任何人有任何的特殊性嗎?& J7 f0 ^5 B5 O/ x( E9 x/ {1 ?, Q
/ L# A' u5 [% ?你在天堂要做什麼呢?做點對神有益的事嗎? 神真的需要你做什麼事情嗎? 神
: o2 e D8 S" P. w" k/ K" z4 z已經跟你時時在一起了, 沒有什麼人永生了還懷疑神了,神也不需要先知傳話,
0 j$ f5 L9 b! X1 b l+ V' x不需要中保,不需要傳教士,你能做什麼事對一個萬能的神有益的? 你也不用8 F* \, I: M' |6 i4 e& a
作任何事情去鞏固你對神的信心,你對神是確確實實的"認識",因為神就在你身邊。
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7 K% `' T' x) p/ j' T+ z那做點對人有益的好了, 那你能做什麼呢? 在今生, 我們推崇幾種職業是對
8 {+ W1 y# n/ C( L/ r人特別有益的, 比方說醫生, 教師,警察, 消防救生等等。 我們也會讚美
" Y6 e( g3 W" U8 g一些英勇救人的英雄,一些默默工作保護大眾生命財產安全的人, 那麼, 在 W, v1 o. C( _' t3 X0 k
天堂裡, 你能做這些事情嗎?在天堂裡是沒有死亡和疾病的, 顯然是不需要
! p1 S: @' f: y) J1 B醫生的,既然沒有人會受到生命威脅, 顯然也不需要救生人員, 我們大概也
2 L- [( U/ D6 j; \1 }- k可以猜想到天堂裡不像這個世界一樣需要警察來維持正義或秩序,也就是說,
' Q1 _+ J! k9 i沒有人"需要"你來服務或保護他們, 你做這些事情是沒有意義的。8 A# r- a/ M/ _6 g7 T/ R
% v9 O7 L- _7 i2 x+ J& L5 N永恆是漫長的, 那你來鑽研知識好了, 什麼樣的知識在天堂是有意義的?
! U$ G! H) C8 O, ] Z! y首先,神學應該是完全沒意義的,神與你同在,神有什麼啟示或諭令,你都1 g! r% b. z" h
可以直接知道,你不需要專研聖經,你用不著猜測神做任何事情的用意,你用不
5 q( F) o, Z- B) s3 ^5 s2 i; s著向別人傳播神的道,神已經和每個人直接溝通了, 神學是完全多餘的。
3 L8 t& _+ _. n那來研究其他的東西好了。 在今生,知識可以分成幾種,一種是實用的,生活- |, @& O4 R* ^. S
中或專業上要用的,比方說工程學,商學,農學, 醫學等等, 我們已經知道7 c) R- [- u4 C, b
醫學在天堂沒用了, 那麼工程學呢? 比方說你研究一種工程方法,可以以一半& b/ c$ v& T/ w: B! g" [
的費用造出壽命長一倍的橋樑, 這在今生是了不起的成就, 在天堂中,這有 L. m8 l# Y& i- {1 u
價值嗎? 在天堂中人還會為費用煩惱嗎? 在天堂中,橋樑用久了難道會像在今生
( _! d! l$ H* ]中一樣,毀損倒塌而造成人命傷亡嗎? 不會的, 所以工程學在天堂是沒意義的。
. H8 o% S# n8 {+ d- ^; Z同理, 農學研究怎樣最好的利用資源餵飽更多的人, 可是天堂裡沒有人挨餓的/ e# [% E' F3 k. {# N3 j
,這根本不是需要解決的問題。 商學更不必說了,誰還想在天堂做搬有運無,
$ a0 h9 _6 c$ e0 ?: S2 i9 S以息生利,廣告銷售, 會計財稅這些事情嗎? 我們可以大致下個結論, 實用知識& k& E; ~7 _, J ]( v" |
在天堂是沒有用的, 沒有這種需要。 a6 Z+ J7 w3 ~- V- b& y
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另一種知識是那種純粹為滿足好奇心而創造出來的知識,可能有用, 也可能沒用,* d1 d+ {" {! B' V$ I4 Y$ k2 M
一般包括自然科學(物理,化學,生物), 形式科學(數學,邏輯),社會科學(社會$ h3 J" d6 L* S- U9 _' C8 O" W
學,心理學,人類學等)。 為什麼那麼多人研究這些東西呢? 我認為一是好奇,
" B5 }4 |; n2 Y) X6 N想要理解這自然與人的世界的規律,一是追求解答問題的成就感, 舉個例子,- M/ [# X, j. x2 w7 x4 T( C8 b* }
數學家 Andrew Wiles 默默工作了十幾年, 就為了證明費馬大定理, 結果7 W. I# K$ n' o( }3 ^( L1 |: x
他辦到了,且不說世俗給他了多少爵位榮譽和掌聲, 光是這個解出三百年難題的
6 k3 t# W: F& g2 s7 J$ A成就感, 就多麼令人自豪? 自豪不是件壞事,你努力了,你追求到你的目標了,
8 W1 ^6 h: T$ ?; |, o& @自豪是應該的。 那麼,你在天堂會追求這種知識嗎? 我認為不會的, 打個比方,
* p3 v+ I% z# j3 O如果你的指導教授/博士班導師早已經知道一個問題的答案,你還會努力的去研究
. ?5 p+ |+ { q9 z0 @" p這題目嗎? 神就是你的導師, 他什麼都知道,在天堂他什麼都告訴你,所有再難
, h7 r( _2 Q8 V- h' c* S$ G的問題,你都可以立刻得到解答,你有必要去焚膏繼晷的努力研究嗎? 在神的面前, E% A! U9 m* K) D1 T
你証明Goldbach 猜想又如何?你完整的提出統一場論又如何? 你早已經跟真理6 }9 h7 p( v4 y0 B- _& f+ \
在一起了, 這些知識要不然不是真理, 要不然只是小小的真理, 研究這些有意義嗎?
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創造知識看來不是任何人會在天堂做的事。
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7 L) v. ^9 ?" u# j9 O0 k文學藝術音樂呢? 這其實跟追求知識差不多,不同的是,天堂裡沒有死亡,沒有憂傷,9 U$ I" z8 ^% H
去掉了這些, 這些藝術形式有什麼可以表達呢? 今生有"人有悲歡離合,月有陰晴
7 R1 C; I6 g3 y圓缺", 天堂裡能詠嘆什麼? 當然,你可以在天堂描繪今生的情境,但是你在天堂有7 K" u3 q, ?% Y- h/ [2 q
比億萬年還久的時間,你會一直留戀在今生百年的情境嗎? 憶苦思甜只是一個主題( T9 O9 B. e) W: \( Y7 X
而已, 而且很快就用老了。
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; b+ w/ i3 s+ u& I+ o2 N還有什麼其他事情可以做? 打遊戲? 開派對? 不會吧? 你為了永生犧牲這麼多,
3 g8 E8 w$ X# ?0 W m真的就是為了玩樂?# \* g( s) ]6 S& A0 A( w
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天堂裡,時間是無限的,這是個很難理解的觀念, 不過我們還是試圖來理解一下,
3 D; C* T* {, S$ P既然時間有無限長, 那就沒有什麼事情一定要現在做的, 你不會老去,你不會死亡,
4 D3 m7 q$ d9 D明天做跟今天做沒什麼差別, 別人也都不會老不會死, 你今天沒見到某個人,明天9 m, r! M% a% h7 s. z
再找就是了, 或者一萬年以後再找,或者一百億年後再找, 都沒什麼差別。 今生中$ W3 }0 ^9 c |6 ]: n; O; K
我們常常以時間來評量一個人的投入, 比方說聽到一個人投入三十年去做一件好事,
$ R/ O- l t; @5 h我們多少會心算這是這人最精華的三分之一人生,這是很大的代價, 所以我們敬佩
+ ~1 g1 g, |1 d* W) S! o' ^; G; H* y這人。 永生後,三十年除以無限大就是0,甚至三億年除以無限大也是0, 這能說是/ U, ~5 K( ]% R3 a% ~
很大的代價嗎? 當時間變得廉價或完全免費, 什麼是珍貴的就很難判斷了,你可以
- V* x6 G; e5 ?. s拿任何你認為珍貴的東西放在永生的情境下衡量, 看看是不是還珍貴。 比方說藝術品1 g* y" Z6 w8 X0 q6 h) x
好了,范寬的谿山行旅圖被認為是中華瑰寶, 再珍貴不過了,要是我們知道范寬永遠/ n7 D! Y+ B& n; m' [5 D) L$ e
不死, 他的作品是以億計件的, 你還覺得谿山行旅圖很珍貴嗎?7 x( Y% d( E# ^; V
1 x% t0 d9 e3 y2 s( l! R, V人和人相處的珍貴時刻呢? 什麼是珍貴的? 比方說有個有名的人"百忙之中"抽空來
! W0 v [% Y4 T3 M" \' ^見你, 這在今生是很珍貴的, 但是在永生, 時間是很多的, 沒有什麼百忙之中" l" j' P/ g- u
這種事。 在天堂中,要是大家每天都出來走走, 任意兩個人見到面的機會是100% ,
$ j' E, L9 ]8 b& ^! u0 R" Z2 \沒什麼值得說的。2 j( I& B$ P, z, `
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有很多人會說, 永生是為了要和神在一起,可是"在一起"只是個狀態,在一起,
; @* P, J$ n+ o/ V: M) a還是得有些活動吧? 既然神是真理, 你當然可以把所有不懂但是想懂的事情拿來
- s8 L8 H6 N7 ~) O2 P& N問神, 這真的很好,所有問題都得到解答。 你不妨現在列出來看看, 你有多少- J8 q6 X% F: Y z1 Y5 q) w
問題, 有100 個嗎? 有一萬個嗎? 有一百億個嗎? 這些問題神需要花多少時間
: V6 ]7 O) A0 @1 v來講解給你懂? 就算是一億年好了, 然後呢? 你不會從頭再問一次吧? 你還有& [& J; _0 W$ k3 T! e5 A5 @
無數個一億年等著你。
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4 M/ }0 s' x+ f; P: w你讀到這裡, 你應該會覺得我的想像力太貧乏了, 這我完全承認, 你要是想到' P9 Z! e W( |. X" ^
什麼在天堂值得做的事情, 還希望你回應一下。 也許你信心夠大,雖然想不出來
0 h# v% i, Q8 G3 C% n你到天堂要做什麼, 但是相信神不會讓你無聊到發慌, 你相信到了天堂問題自然4 g9 q) U' Z( G1 s! ^, S3 Y
解決, 這是完全有可能的。但是我們還是可以下結論你其實並不知道你追求的永生/ Y5 q3 y" q, a' u
是什麼, 除了你可以長長久久的跟神在一起, 你還沒了解永生讓你是苦是樂。
; v, t4 z" A0 s" f( ^' E如果你追求永生的話,不妨計畫一下你要用你的永生做什麼, 分享給大家知道。
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- h) M1 S/ b' l/ c2 y1 ]) x聖經裡有各種對天堂的描述, 有高大的黃金寶石城(啟示錄 21), 保證了沒有疾病0 \3 S' T3 T3 I# D$ \: o' Z
死亡等等(使徒行傳二十32;以弗所書一11、14;歌羅西書三24;彼得前書一4),, A- P# g9 Q4 ?
但是就沒找到任何章節保證永生的人會快樂,也許神真的是信實的而不做出做不到
7 H4 P7 E6 b4 u8 ]% }的承諾吧! |
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