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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。
$ ], q* v- d" ?* H' S0 c如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.
/ l( W+ j8 C' i7 R按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.
+ w1 i7 e, `/ i! t% S! }: v9 l2 雅各书1章关于试探,是这样的.
# |3 i4 P# ^0 i9 R- g13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone)." P6 M" F7 |- N" w% q
14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.)
4 {# n6 V' {# b4 |- k所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.- v' L1 N; r' q, w. O3 _2 T) Y/ C. J
3 关于罪.. |6 I9 p/ o6 S( ^8 E: n) T9 a
经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.
( Z' j' s2 p& F. \9 v4 关于约伯记8 ?+ E1 D- W3 [
1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。
! }& Q' ]% x \4 ^6 [# M; d确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方. 8 {0 ~( a3 [: _3 `- ~5 `
42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.& ^. T& g0 O6 `
圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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