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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 . m  X7 Q7 L. O0 M! M) G$ Q8 ~
色,相皆空. 何必在意什么照片
; u. N& q- b5 }8 [# _上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40
$ B) M7 K3 N' K* R: \! I4 j, s

( |1 y/ I) ~' C您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:
  |% Z) \1 \4 _
7 E; _6 |' d5 t$ L什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?8 q* |! X; K7 x+ i
. q! J, n# m, q1 z3 Q0 X
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?. \2 @6 Z0 h0 V# W- }

/ v* G0 y8 }% f佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
0 b7 R  T! C  ]5 P( r9 A& ~( R! C9 f4 C" j  m7 a2 |# h/ A
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
. u* s7 x2 f+ k- D- e6 `+ W+ x呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
* s" v1 M* E3 D' C  v; ^+ b* k上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

1 [; f- @& W, l7 p3 l( u, T
0 N- O( U- F+ Q) R, }8 S上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?* O2 l# h' o. F. y0 U6 k
$ N" |1 ~! o1 [/ s1 s
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
& G+ E; P# |1 G7 S9 E* ?+ X) X' t5 _9 h) ~6 i3 L, M0 T! U
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
; L* w, n4 `. K1 H4 d7 Apurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

0 G' S; _9 R9 l% D" X" S# `# H) l
. R, D) s0 y. E* [6 _7 D& b1 T回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
  ^( o  e$ w' ~* [' i' F: o2 d. ~4 x7 K% o& T
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
/ w! M; f6 \! |4 x8 }purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

0 t) b& X  G) W+ l9 x法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
: a0 d0 R2 }6 u% z- K, I$ C2 ?法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
" L0 r5 P9 r, X& M/ M上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

& U3 \- [$ ]2 [: \; V( m3 Z$ S  _' t0 K* F8 ^1 x
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
! T: p3 Q- r' C2 fpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

5 K! A, c/ T3 Y修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
: [! c& K# a& q& Q1 J修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
3 A2 ?% Q& M/ C4 Y) T. i上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

* W- S: v! _5 s  b- U+ f3 e4 j) j1 O: Y0 o# E# H( Z5 o2 H7 U
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
5 r( A9 d) y9 f8 D# ~上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41
$ m- d/ z3 g8 N9 @1 R7 O

8 M9 b4 M/ ?4 t- a; Z( j: h法虽不可说,却可勉强说。
* F/ u/ @$ |  ]' N5 r+ `  P4 H
* p" a, W5 B, r5 }看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
/ ?5 |3 L4 V) {
( ]6 D1 z3 n# T; g# C看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。! F* y7 P, B0 A: l
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54
: b. a; `% g5 L4 ^: q. k  E! Q
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。
; f1 G- {8 L* Z如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
( E! i1 f$ T3 l3 s7 i照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
1 p5 Q/ L" W. @6 Y; R悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。9 N# j$ q+ v# U0 ^7 B" m
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。2 e" _" F0 p8 P# `% P
照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
  [8 R7 n1 j/ {. M! l' J% k, p8 l悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...0 |: X/ {" ]- A; G: c
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

9 k0 Y+ o. o" V) J. b
! J8 w# k! ]: ~2 k% L! y佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?  m$ C. s; w: Y' g' Y, ~1 V4 O
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。
. Q) ~( ^8 [7 ]" O+ @看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
0 z  C( g) g5 l+ d% u2 ]4 N佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?& @5 ]& e$ p% K: g% b0 `
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。/ G' f& J3 s# D. U' K
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
2 C& c( |/ u- s2 B+ }SoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
# Z0 r& |8 X4 y$ @) x

9 E" ^3 y" k  k+ Q  d佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
理袁律师事务所
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 8 K3 {5 K$ S0 S* k3 t& a' R/ z3 V
# u  w8 |: r* c$ `. p
明白人办糊涂事3 p: N3 k3 \# [7 ^' @6 C
--终会找到正法。& }$ _6 i7 u/ x, T8 d
糊涂人办糊涂事
4 k2 I/ p1 G' [0 {2 V+ K3 W--终找不到正法。( t) X* h, l$ ^. {! i( F( _8 k
心明眼亮--难得糊涂,( t2 i5 S4 @0 R7 W: Z* \, {
大智若愚--非是痴执。$ d; A' |1 B; C& p
善解人意--随缘得度。
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