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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
大型搬家
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 ) A4 _# z  q/ S. c1 [) e( e
色,相皆空. 何必在意什么照片
  _7 A) ]2 v* |" T7 m, \上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

  i' ]3 f% v$ l3 w3 \+ I4 Z8 k
* T. o$ a% u$ G0 o/ r& W/ E您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:7 N' R/ D; K/ W

! @3 ?1 C/ o, \. C& s; }+ o什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
) W* b& G9 j* o2 l# p$ t# `. Y( \
佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?7 n* K: V5 W* y# g; q

3 O7 U. l+ Y7 M! e$ q0 f& X- n, f1 R佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
3 I0 w6 O# [8 T$ e; n4 {
( `/ V9 C9 t" Q# w( w9 D什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
7 M5 }$ }  R( G$ I呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
6 \0 r6 w; N5 @" Y1 ~: T' @上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41

7 s+ ?5 v# j( a) F5 O2 F9 W
, N5 ?; E1 c) m上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?& M1 I* f" z: d$ X

- v, W# C; U7 q" P1 l3 z9 f( m! L* d佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?% V9 u8 y3 ~0 n! b; v
1 c! Q! E$ @& D$ N2 W
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...8 ^9 Z& \2 A7 g$ B& v
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04

" ?' B3 O* [1 Y0 [% @
; V" @& v/ e7 J回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
0 `4 e- H0 a' Q) N$ M3 s% Y* ~! M: b1 ?6 W
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
* Q3 C& A, Z& H+ j/ b' Y/ R3 r$ Ypurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
% }" r, x- J6 X
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
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#8 -- 上山打老虎
$ U: K2 g: |1 x: H& Z7 B法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
- S9 x$ b% b" T1 y0 H, z上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49

8 Z$ W" f! P) j3 c
8 ?9 q7 E" p" H3 v- j7 ?能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
  ~$ @; f% Q% j& ~4 J8 _purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45

3 t( x, I- V2 q' p修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎, u+ Q+ T2 N  H7 R; H2 b. |8 `
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。  n, R4 j6 u5 i, ]
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

4 f# S2 S4 t! G& T* Y  r4 [/ d( j  }8 ]
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
+ a, j( V5 T7 ~8 K上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

; {" C" I( m  F& k0 q: Y5 o- C. L8 q# R, |
法虽不可说,却可勉强说。' R+ @  l! M4 @; F# _) Q
( P% f5 Z7 l% w, @4 d1 Q2 h
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。
' ]- `# }, L7 J  e$ ~5 D
) o9 E6 o1 D; @2 [% @  Z6 h5 W看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。+ C: r1 H2 P( x" E3 I, f8 T- z
SoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

9 s0 t& g" M2 q7 W" f" A0 S; g佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。7 p+ `0 e6 `& l" l
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
. ~; f  a5 \& Q照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
& w/ G' s2 B& b+ J6 Q悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。7 L  m5 y& ?) u9 |8 e8 p
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
& j. V. b+ d! x# r7 ?' \照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。9 I3 y6 b! U6 k3 T- r
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...
6 L& r2 |7 C( I% n1 g& ?$ I: ^8 g上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22
3 `  K1 _* d  o: W7 l
! T. l9 }# k$ e# d
佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?" X/ K" ?6 f0 L; ]. ^1 W
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。7 d' P- \7 ]$ q- u
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
; W  c1 h% ^2 s5 @0 S- g+ O5 o佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?& R# a# R4 d/ D# k6 _; K- O
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。8 p7 z% r7 K2 \2 f: `$ E( h! C- p
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
' r4 C; j0 W4 U& ~- t6 uSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38

( I* J. s( C1 ~' N# ]+ g/ i
, M8 l  Z4 J  i- X; ^5 G! J5 J佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑
8 r- P- j3 u+ L4 c6 K- \0 T6 W5 w2 Q& P% h: l
明白人办糊涂事
% Z6 v3 k! `. H7 u" B--终会找到正法。
) N& u5 }, l+ ~3 \; @( p3 e/ J糊涂人办糊涂事* C. w4 J" j1 G; _. q5 r8 I
--终找不到正法。: i( y# `1 N: w- Z# S& C5 ]; ~
心明眼亮--难得糊涂,: p+ m5 C2 G1 z4 H/ N) I1 ~/ K4 W
大智若愚--非是痴执。
  p& O; x) w+ q9 h, _  i5 v, I善解人意--随缘得度。
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