對話于丹:慈善就是你生命中的一種莊嚴儀式

sceptic43

慈善，生命中的莊嚴儀式
　　——對話于丹
　　●經濟的寒冬，有時恰恰意味著慈善的春暖。
  l( ]0 }4 x$ X3 \0 W　　●苦難讓我們的生命更諔�，更謙卑，而謙卑的心讓我們懂得感恩。
　　●體會蒼涼需要溫暖，體會超级灌水艱辛需要依賴。2008年在“天府之國”發生了一場物理空間的震蕩，如今又從華爾街帶來了一場金融風暴，這兩件事情無論是對中國還是對世界，都足以反省：人們真的可以妄自尊大嗎？僅僅依靠金錢和物質真的能夠保障我們的安全和富庶嗎？我們難道不需要依賴他人或者為他人做點什麼嗎？
9 _+ r9 l9 ?6 R+ h　　——以上這些于丹之語，迸發于她與《解放週末》的獨家對話之中。
1 ~" K( e, q" {- Z% c5 K& T　　一見面，于丹就笑著說：“《解放週末》是我經常想起的。”
4 t# L  ], W: P% _. u2 Q. }7 u6 o　　幾天前，于丹出席上海一項慈善活動的間隙，約《解放週末》再次聊聊。
　　這回聊的是慈善。
　　在2008這個年度裏，因為苦難和輝煌而有了一個共同的結果，就是完成了公民意識的喚醒
  D# V$ h) b4 F  \" W　　解放週末：從媒體上的報道，從朋友們的談論中，我們了解到，近來您參加的活動大多與慈善有關。是什麼激蕩著您的內心，讓您為慈善奔走呼喚？
3 R2 Z5 T' v* e) v5 I　　于丹：過去的2008年，對所有的中國人來講，是情感上承受了極大震蕩的年份。形容2008年，大家有很多說法，但我覺得有兩個詞是最準確的，一個是溫總理在地震災區現場說的“多難興邦”，另外一個是羅格評價北京奧邥�的“無與倫比”。在這個年度，我們中國人所經歷的苦難和輝煌都超出了預期。也就是說，在這個“多難興邦”和“無與倫比”的年度裏，因為苦難和輝煌而有了一個共同的結果，就是完成了公民意識的喚醒。
. k2 X' `2 |0 [5 o. W1 O: y+ R6 A) ?　　解放週末：那是怎樣的一種喚醒？
　　于丹：過去我們說自己是中國人，這僅僅是說了一種籍貫和血緣，但是中國人的悲歡，在一個人身上所集中體現出的“通感”並不是那麼強烈。但是2008年，比以往任何一年都能更多地看見五星紅旗。我從小對國旗的認知就是，每年國慶前把國旗拿出挂上，很少聽說平時誰家把國旗挂出來的。但是在2008年，在最苦難的時候中國人會揮著國旗說：“汶川挺住”；在最輝煌的時候，在奧邥�的賽場上，孩子的小臉上畫著國旗，年輕人頭上纏著國旗，甚至老人身上披著國旗，手上揮著國旗，一個人身上可以有幾面中國國旗，整個場上是一片國旗的海洋。大家都在說“中國加油”！這是什麼呢？這就是一種公民意識的喚醒，喚醒了對這個國家的高度認同感。
. c5 z' }+ {0 W% w/ }6 U3 T( ~- l8 o　　內在的“慈心”決定了外在的“善行”，慈比善更重要
" I6 M4 Z2 G) o2 q3 z# M　　解放週末：在您看來，慈善是怎樣超级灌水一種公民意識和公民行為？
　　于丹：首先，慈善是內在的“慈心”決定了外在的“善心”，“慈”比“善”更重要。如果一個人沒有慈悲之心這種生命的動力，光有善舉，比如單位要求每個員工扣工資捐錢，這能構成慈善嗎？所以我覺得是慈心決定了善行，慈心是善行背後的力量。
% `1 I5 o, U* B( q+ w/ L% j　　第二，我們做慈善，不是因為我們高尚，而是因為我們脆弱。並不是因為現在我們逡掠袷场⑹诸^有閒錢就去施捨救助，不，做慈善是因為我們人人都如此脆弱卑微。我們的生命中隨時面臨動蕩，隨時需要別人幫助，需要一種愛的支撐，所以我們不得不這樣去對待別人。慈善在去年為什麼能在普通人中喚醒，是因為我們如此錯愕，當苦難猝不及防來臨時，我們的每顆心都受傷，在這樣情況下，我們太依賴慈善了。
0 O9 j9 ~1 R" s6 S　　第三，慈善是一種公民習慣。它不一定是某一個瞬間的爆發，也不一定是外在的社會感召。我們沒有習慣像西方人那樣遇到苦難的時候去找一個神傾訴。但是，我們不應該丟掉生命中的莊嚴儀式。比如說，有些人每個星期去長城上撿垃圾，有些人隨手拾起礦泉水瓶子，有些人帶著自己的木頭筷子拒絕使用一次性筷子，等等。這些人在我看來，內心有一種信仰。如果你的內心秉持有這種信仰，不管你是愛環境、愛生命還是愛他人，都是一種慈善的習慣。慈善跟你的身份、你擁有的金錢、你的職位和權力的大小無關。
: E: O( g2 w) N. E% Q) k　　那些孩子在我懷裏流的淚可以積成一座堰塞湖，我覺得我自己捅不開了
: F9 _5 I0 [0 K9 G& X0 R  J3 D2 Y# n　　解放週末：慈善成了習慣，那就出於本能，自然而然。
　　于丹：對。一個人可以有良好的衛生習慣，比如說晚上你不刷牙就睡不著覺。一個人可能會有良好的環保習慣，比如說你用完這些廢棄的東西，你不扔進垃圾桶裏你就覺得不舒服。同樣一個人也可以建立慈善的習慣，就是舉手之勞你幫了別人，而別人給你一個微笑，這件事讓你快樂。也就是說，慈善就是一種出於良知的本能。就像你的孩子發燒了，你不用斟酌就要帶他去看病一樣。
1 W, u. s7 N, N# N8 l# t　　解放週末：如果不這麼去做的話，心裏就過不去。
) U! V. N8 Y! |# E" x4 B8 n　　于丹：是啊！如果有人問我2008年做過哪些慈善的事情，我會非常模糊，我只是覺得良心告訴我必須去做那些事情。2008年我好幾次選擇去北川一中，一是因為我是老師，二是因為我是媽媽。他們感情需要宣泄的時候我給他們當媽，讓他們哭；他們有理性有邏輯的時候，我給他們當老師，幫他們報高考志願。
+ H$ m$ v. N1 A: T' P9 S; x6 L　　解放週末：兩種身份，一顆慈心。
0 ?  C" l6 ^& u! n  c　　于丹：第一次到北川一中時，我很錯愕，學生們幾乎沒有一個人不認識我，因為他們模擬考試的卷子裏用過我寫的《〈莊子〉心得》這本書中的序言。按理來說他們都應該叫我于老師吧，但是幾乎沒人叫我于老師，稱謂極其含混，叫姐姐的，叫阿姨的，叫媽媽的都有。這些近乎親戚的稱謂，是一種在骨肉親情上對你的託付和信任。
; l' {& J; Y! n6 D$ p0 S* P　　解放週末：分量很重。
; }6 M) Y* q4 d: J/ u8 P+ P0 J# i! m　　于丹：是的，很重。我回來以後老愛嘆氣，別人問我啥事，我不說。以前我是很少嘆氣的。他們說你心理出問題了。我說，那些孩子在我懷裏流的眼淚可以積成一座堰塞湖，我覺得我自己捅不開了。(有點哽咽)當你面對他們的時候，他們真要是撕心裂肺地跟你哭那也沒事，但是我最受不了的是，他們跟你說話特安靜。我去的時候距離大地震已經半個月了，有個孩子特安靜地對我說，我們家山體滑坡，別人還可以回去找爸爸媽媽，但我爸爸媽媽衝到哪我也不知道了。你說天這麼熱，我媽媽該開始爛了吧？你說我媽她在哪兒爛呢？她說這種話的時候，你心裏真是揪著疼！
$ a8 o. n2 `, ?0 r　　解放週末：刻骨銘心的疼。
/ \; g. J( J3 G1 l+ {# G9 t, f- S　　于丹：所以當我面對這些孩子時，你本能地選擇去抱抱他們，跟他們靜靜地坐著，讓他們把眼淚流出來。這個過程中你不會去想這叫慈善。你不會想超级灌水我給他們帶錢來了，帶文具來了，一切都不過腦子。在這個時候，慈善就是一種接近本能的感覺。