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上山打老虎请进

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鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-16 09:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 PTL 于 2010-7-16 10:30 编辑
' x: ]7 w" N" Q% A3 ^; h7 `" \
  B8 ^" @: D5 G5 [只想告诉你,很感激你在这里的出现,让我们有机会修上一小段的忍辱,给我们消业。你真是来给我们助道的。我们感恩。, G7 W! }! S$ F: |9 X' g+ F  K" D
有一句话不知道兄弟听过没有"宁搅千江水,不扰道人心"。不知道你对这句老话有什么感受。其实千不千江水对我们都没有什么关系,只是不想见你背业呀。随便吧。。。只想略表感激之意。
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 楼主| 发表于 2010-7-16 09:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 PTL 于 2010-7-16 10:45 编辑
1 g( Y( [- U  d6 p' W" y# f5 m1 K$ W: ?; ]+ `1 b" v( }
茶水奉上:
0 Z9 Q% e: x+ S        无论是谁, / \* F4 q8 h' s' P" v
  如果经不起世情冷暖, & ]4 p+ g7 J: U$ g0 M' `8 i
  浮浮沉沉,怕是也品不到人生的浓香。
6 e% Q2 A9 `; D" B1 S7 [: J1 o  日子过得久了,历经了人情冷暖, - @+ p& D; R! _, P8 S
  就像那三滚后的茶叶,慢慢地沉入了杯底,
! _3 H* B' Y8 c% }4 j, }  用沉默来作为惟一微笑的表情, ) g! e/ ?7 h# m# T8 H
  而那温软的茶水也就像我们的内心,
& T. e( ]) v0 v4 D8 h1 V( A- I8 K9 p  足以接纳一切友善的或是不友善的表情。
Tea1.jpg
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-16 17:15 | 显示全部楼层
呵呵, "宁搅千江水,不扰道人心", 有道的人心是不会被搅动的. 看佛坛里充斥着邪魔外道. 佛法的真谛没没什么人讨论, 迷信邪说大行其道.
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 楼主| 发表于 2010-7-16 17:55 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
呵呵,那我们更得感激你了,看,你怕我们走歪了,才这么操心的,是吧?
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发表于 2010-7-16 17:59 | 显示全部楼层
呵呵,那我们更得感激你了,看,你怕我们走歪了,才这么操心的,是吧?
0 X8 w- K1 }3 P3 dPTL 发表于 2010-7-16 18:55
9 L7 l- ^2 x, a! u
本人不是佛教徒。只是把佛法当哲学来看。多年前也下了很多功夫研究。只是见这里经常宣扬迷信,完全背离佛法的本意。而且实际上来说,放生这些小功德不值得怎么宣扬。做功德是发自本心,不需要张扬。
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 楼主| 发表于 2010-7-16 18:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 PTL 于 2010-7-16 19:48 编辑
- @" Y5 Q! V9 n3 Q/ s- \, U/ T# S% ^$ M2 d9 }; r5 f/ {
所谓的迷信也就是心外求法,说穿了,这和信主可以去天堂有什么不同吗?如果迷信可以使一个人断恶从善,迷信亦为善法。法无定法。迷信的出现是为了让大家修好人道,向天道看齐,这本无可厚非的。你研究了这么多年的佛道,没研究研究人道和天道呀?人家信什么各有各的因果,看把你急的跟什么似的,研究了这么多年佛教,相信你也知道佛学的最高境界是无善亦无恶, 那么你今天的执着又是为的哪一遭呢?
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发表于 2010-7-16 19:42 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
所谓的迷信也就是心外求法,说穿了,这和信主可以去天堂有什么不同吗?如果迷信可以使一个人断恶从善,迷信亦为善法。法无定法。迷信的出现是为了让大家修好人道,向天道看齐,这本无可厚非的。你研究了这么多年的佛 ...' W$ e6 H7 a5 U, _1 ?
PTL 发表于 2010-7-16 19:19

0 F3 q1 K3 B6 l9 C5 h2 U3 I按照你的说法, 迷信也没什么不对了. 就像什么城隍老爷造名册之类??. 为了让大家修好人道, 就来欺骗??
5 K, _1 ^- Z  U$ X+ y再说了,修道的结果就是要脱离6道轮回. 天道也是要离的.
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 楼主| 发表于 2010-7-16 19:58 | 显示全部楼层
人生真的很短暂,与其说把一切和自己意见不同的人与自己对立起来,不如接受别人的不同,。。。也许有一天你会证悟到其实,你我他同与天地同根,本为一体。所以再讨论下去就生执了,各行其道吧。。。
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发表于 2010-7-16 23:40 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
人生真的很短暂,与其说把一切和自己意见不同的人与自己对立起来,不如接受别人的不同,。。。也许有一天你会证悟到其实,你我他同与天地同根,本为一体。所以再讨论下去就生执了,各行其道吧。。。$ n. ]2 D9 H3 T" s' F5 Y8 n9 S$ ~
PTL 发表于 2010-7-16 20:58
5 d. e( M& G# d+ [6 S5 D  m' e
真理是不需要欺骗的手段来帮助的. 真理本身就足够了, 如果它是真理
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 楼主| 发表于 2010-7-17 08:29 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
信主就可以进天堂在我看来是心外求法,但是你认为他是真理,人家信天,信地的你就说这是迷信。呵呵,随你吧。。。
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发表于 2010-7-17 08:36 | 显示全部楼层
信主就可以进天堂在我看来是心外求法,但是你认为他是真理,人家信天,信地的你就说这是迷信。呵呵,随你吧。。。
, s( [1 r" _5 SPTL 发表于 2010-7-17 09:29

+ R9 N; T9 K1 b再怎么信,也不能信 什么城隍老爷造名册吧。
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 楼主| 发表于 2010-7-17 13:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 PTL 于 2010-7-17 14:34 编辑 3 q; [9 \4 r1 z3 ~7 n, u" I* c

' f4 m7 o; ~9 E, W城皇爷也好,灶王爷也罢,你又是如何知道他不存在的呢?你证得的吗?如果不是,无非是第六识的分别,判断的结果嘛,也就是说是妄断。什么作用的呢?无非是分别心的作用。至于说有没有城皇爷,我也不知道,不知道就是不知道,所以有与没有其实有什么关系呢?有即是无,无即是有。呵呵,兄弟,你太认真了。。。该认真的时候认真,不该认真的时候还是不要认真的好,所以我们还都得学习什么时候,什么事情上应该认真。大家不过都在回归的路上寻呀。。。呵呵。。。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-17 13:27 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 PTL 于 2010-7-17 14:31 编辑
3 l4 @6 A; J6 h. O9 }9 F  Q* |  `' q2 b" {% `: g$ O; ^/ M, d
换壶茶, 呵呵。。。
' V0 h4 d+ |7 S1 X" ~, c! u- M( A5 q* w- Q5 B- H; {- {1 X3 i1 r# f
    轻轻晃动手中的茶杯,0 v3 M# g5 ]; b- w
  看淡绿色的茶或针或片,
3 B& b& S2 L, F& H7 }) r  忽上忽下,簇拥着,0 `7 V; k: _* F- A
  沉沉浮浮,变换着不同的位置,
: @: z* w, A) y$ _$ d  试图寻找一个属于自己的最佳平衡点。
Tea2.jpg
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-17 19:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
真理是不需要欺骗的手段来帮助的. 真理本身就足够了, 如果它是真理) |4 i$ M& i/ F
上山打老虎 发表于 2010-7-17 00:40
5 \$ j' l( @% P; _
这句话从基督徒的嘴里吐出来,怎么感觉味儿怪怪的。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 00:16 | 显示全部楼层
上山打老虎,請換換茶!
5 B( f! Z4 |) S' V4 N" f7 u) b6 j2 z- C/ R" [
以佛教的包容性为出发点,高潮大师没有任何不妥,因为佛教是接纳各类的人种,各人自有各人的思想和处事模式,都是出自他个人的业力,佛教徒是会谅解的。& x  f3 z2 d( R: J7 b

5 l  p2 E! K2 a$ U1 [9 X1 {0 `! G2 g# D以我之见,高潮大师和我没有什麽分别,都是相信和维护自己信仰的发烧友,为了追求真实,会持久不断地研究和思考。分别只是我是站在「真」的方向出发,而高潮大师是站在「假」的方向去研究。其实高潮大师可以是各宗教界的善知识,她的出现是令人反覆很多思考宗教信仰上的问题。如果要浪费时间去对付高潮大师,倒不如多点老实修行,来得实际多了。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:30 | 显示全部楼层
真理是不需要欺骗的手段来帮助的. 真理本身就足够了, 如果它是真理。( |# l1 x7 Y: _6 r3 y
, |  T/ O* t/ ~
真理是不需要欺骗的手段来帮助的. 真理本身就足够了, 因为它是真理。
鲜花(68) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-18 23:34 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
喝茶--净心。
; p5 c9 M" A* S* }参禅--悟道。) T% H9 `: f# p% t- L
面壁--自省。" y8 x, T3 {! S5 u6 {
精进--完善。
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