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【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

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发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded
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* {# I* b2 Q. n/ x/ Y1 e( t韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。- c7 c: F! X0 l2 F0 K& M
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这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。3 ?8 J! P0 |2 ^
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更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。
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1 k% q* P1 [# k# u( W7 }此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。
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许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
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发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
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 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎
2 H+ [3 Q. R1 z. u- B网上无真相
1 ^$ W+ j2 B$ P; V' |上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27

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& [9 p0 O* e. p. e6 G以假修真!
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发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学
6 H- @: ^  B- [' D# k河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,
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玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」
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智隍闭目回答:「入定。」4 b* b6 d/ n% z* C; A0 J

) r! t. h9 o& V  q6 y玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」1 O" A& m) q) k4 X. t
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智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」  `( ^2 d; ?0 A% C9 }  J! a' N
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玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」8 e5 E$ o0 H1 ?0 j8 l# F

( [) M" }. F1 z/ ?. F9 n' i智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」; C9 o9 w/ U- _- [' S
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「曹溪六祖。」
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「六祖以什麽为禅定呢?」; c; i6 F5 O% \* c; G: p0 _5 F

2 h' ^  p, e* R3 |5 v- U玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」
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, n, V! p: `" h# j5 G5 R智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。
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$ h6 Z. h2 ~3 n: d到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」
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1 T2 J2 Q2 O- K. ?4 K7 D: ]7 s  e智隍终於言下大悟。
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, W" J" N5 S1 B$ y" N在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎
! `/ |( a; a& X6 G讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
0 i, }9 e! z" s4 Q+ b上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39
" F: I/ B: \6 b9 \1 ?9 P+ ]

5 {  J- |' {3 _我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。
+ q% o3 }/ Q. j
3 G2 M' i$ b( Y$ I) P( q! L3 X请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。  v% v9 Q% |1 Y" ^. s
  O, Z0 t  V* {) s
这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。
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http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
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发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
大型搬家
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 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:. Y; W& ~! |* G% g8 X1 l% r& B
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1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。
8 A" r2 a) L. }9 i" A7 D2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。
. ?7 u8 [+ L; H# V% \/ @  ~8 M3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。
7 R  S  u3 q" o, t% e6 v/ z4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。
! t, E, V* D, n( N8 X8 t7 Y3 o5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。. [5 J: S/ W9 Z1 }2 @
6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。' N$ a$ f  w- {: _8 k: i

% u% H: y5 ^9 @# P阿彌陀佛!
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