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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire
5 S# [2 V" Q1 a9 s8 JThere is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna) & u3 N/ _, J* `+ K, o
& |( B. e; x- E# t- i* Q
Ven. Nàrada, Dhammapada
1 v. n* c6 B. [8 e! Y' x, J. ^! c( k! H1 d
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。 # c# [6 Z' l0 y

) ^& ~( u& i5 E9 ~& F  e1 p执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 - ~/ q4 [9 G$ F  E. R

$ y/ i0 s- d( T* q# U燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑 " d* d3 N9 `$ }3 X+ W) o# G

6 I  }$ o0 V2 L6 m. L0 P. j闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。
5 J/ T2 F: \' w  g! t1 d( o理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。: ~" f0 z( v2 R2 {1 O' i

6 y. k. Z# U, \* N8 J7 `7 d火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。4 }: _  I2 ~8 f: C4 q) l
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火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。- J8 ~3 ~) r5 }0 W$ W7 _# I* i
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
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& d8 ~; J" {% ~# c& |8 r9 v我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿( H& E1 S( f5 ]9 R+ Q* C; H% `
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
5 Q$ F" r1 f/ |( `+ N火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。+ J8 K4 F6 p! K9 a
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
$ O) O9 T0 F2 C& C' r2 E2 u' t莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27

1 G* ~4 Z# J: V& ~) z  K
: Q) `2 ^7 K& e) v- w& n7 N其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
0 q) L& f' f/ b2 K, l$ k
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。
, I- C% p8 O% ]7 E4 ~& a- {( _! zpurifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46

" o, p4 A) G9 u# X. {+ Y# g3 q
1 b# d- ?# m, M  c& I( u- P知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
/ p# o" i- Z( e) v* H+ G2 s参禅悟道--4 D9 F- a% `( I
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
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请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。) z& e& B2 h7 f3 d0 |5 N5 F
只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;
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. N# D: N1 O8 i& g; s0 s* |你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
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我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。
8 b: [. v7 K, ~2 ~$ B4 ?懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。8 o6 n( F) O9 J5 q( l
我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。. T* I) A5 J2 p$ Z8 o1 W. {
% a' Q- _; x9 o( O# \
我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。
3 p& F4 v8 z0 j真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿1 i9 K" D" K# l5 {
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
$ q* B  W: j- O  o6 L- [参禅悟道--1 [( }6 P5 C; w: c( `
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。, }% `4 Z6 o+ F, l3 V
你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
& I; i, g! `8 K莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

" P" `8 D( R4 b+ ?7 P2 |4 A- j
' V& Y& |0 c1 ~% V* W  R哈哈!答得妙!+ i  H. `8 x3 i  U( n; X2 V
1 g, B  G- I/ b/ @! e7 d* G
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。. J$ ^. I3 W3 I6 z- F) G
  T5 Y$ s0 M  e* y
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑
! c0 `# K' A1 C" ~' K( Z4 X1 W3 B) o1 T% P/ Q
5# purifiedmind
/ K% j+ H! l& M' n" U
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。
. c, M3 _& w- i1 n0 |9 i, S只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。

3 ]- ]( Z+ M: c& j- e% O& _谢谢您的回复,露珠儿非常开心。 % I: }; P" @$ A# X
禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
7 p: X7 R3 `& x5 v% @% L但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。
5 }& J6 @; z, X* N我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。3 b+ T8 i# `1 L( q9 }

% T9 g1 E0 |" ^- n! z愿意与您一同分享
5 u) ?- I/ C; D# n) s2 e了本是心,自观自心。! |0 y# Y. U6 B+ h3 v6 J
心即是佛,不向外寻。
0 K. [% K% E7 M, g8 j
愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。  f0 T) t# q3 o  c/ E- [/ [; |
我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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