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【苏门原创】若干唐诗之尴尬(2)《静夜思》上 " O6 q% M' |0 H& ]5 j' C( ~
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文章来源: 苏门走狗 于 2005-10-18 20:56:40 $ ~5 ~9 a! I) _ ?
6 b" \/ @3 b& V6 u# J) y床前明月光。. k; E: A& T0 e, L& Y
疑是地上霜。
/ I4 D' O& V3 E7 g# I举头望明月。
4 V6 b# S' q( O( O# O0 A; W低头思故乡。
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* Z0 D! S; y4 R7 O2 y0 i; r李白的这首诗写得很随意，信手拈来，好象儿歌。上至耄耄老翁，下至懵懂学童，可谓尽人皆知。到了每年的中秋节，定免不了要被高高挂起，交口吟咏，电台的播音员仿佛梦回唐朝一般，读起它来特别地抑扬顿挫。0 Y2 w3 A( E& V" a9 f! @6 Y
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苏门一向有所疑惑：寥寥二十个字，何以居然重复使用“明月”“头”的字眼，更别谈对仗的工整，始终不得要领，唯有暗叹李白不拘一格的大手笔。最近偶尔看到，有人考证早先的《静夜思》并非如此，据宋刊本的《李太白文集》等较早的书籍，原文当作：
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床前看月光2 T4 v% H- S( g/ Z4 A# @. I
疑是地上霜
3 P- D8 \! y+ u$ W举头望山月+ h3 G" c6 }/ J/ G! G
低头思故乡* r2 P7 R% b9 \! L1 r/ V" ?; d
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做诗撰文讲究解题或者切题，“静夜思” 的三个字，似乎只有“夜” 跟“思” 被诗文照顾到了，至于“静” 字反倒成了诗歌的注释，“静” 的体会尤在文字之外。王力在《诗词格律》中只以“夜思”做为题目，而并无“静”字，可见疑问并非空穴来风。王力还认为“疑是”句不合律（平仄仄仄平，相对 “床前”句，平仄简直是乱七八糟），“举头”句不粘（“是”和“头”），“低头”句不对（“举头”和“低头”），所以应当属于古绝（因为实在无律可循）。基于相同的原因，喻守真编《唐诗三百首详析》甚至将其归入乐府，以为新乐府辞。
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“床前看月光”) f0 `& g9 E" u2 b( J* p
首先，因为缺乏上下文的关联，”床前” 这个词来得比较突兀，勉强能跟“夜” 挂上关系，故而颇易产生歧义。别人诗里也有写床和月的，可人家总能通过上下文加以贯通，从而避免歧义。比如白居易《早秋独夜》云“井梧凉叶动，邻杵秋声发。独向檐下眠，觉来半床月”，因为有“眠”“觉”关照，显然床当指卧床。又如，白居易《闲居》“南檐半床日，暖卧因成睡”里”床”又为“睡” “卧”关照，亦指卧床。
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通读《静夜思》，我们很自然地假设作者的诗乃是一气呵成于一个固定的物理位置，因为“看” ，“举头” ，“望” ，“低头” ，都是连续的动作。按照通常理解，由于床位于室内，自然我们倾向于认为李白是在户内作诗。后面的“举头望” 理应透过打开的窗户，或者透过洞开的门户，扯得再远点，李白只要透过露天的房顶就可以啦，兴许和杜甫一样，房顶的茅草被大风刮掉。另外，第一句，既然是在室内往地上瞧月光，很多人认为“看月光” 的“看”字实在可有可无，纯属画蛇添足。远不如换一个字将月光的性质刻划一下来得格算，就这样发生了明朝的人将“看月光” 改为“明月光” 的事情，这点小小改动实在有画龙点睛的作用。因为不仅光线的强弱有了交代，而且令原本窗棂或者门户的狭小投影变得充满生气。
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当然，如果李白也跟前面提到《早秋独夜》里的白居易一样，“独向檐下眠”，把床搬到户外来，那也说得过去的，这下把我们假设洞开的窗户跟门的罗嗦也给省了。5 i2 `0 O$ \, @& e3 N" C
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另外还有几个解释。一种认为所谓 “床” 当指室外的“井栏” ，类似的，声称李白《长干行》“郎骑竹马来，饶床弄青梅”，意思是两个小孩子正绕着“井栏” 转。愚不知这位翻译家是否认为，辛弃疾写“绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞” ，乃是作者观察到饥饿的老鼠正绕着“井栏” 转？联系到辛氏“布被秋宵梦觉，眼前万里江山” 的下文，我们断定稼轩在“井栏” 上该当足足晾了一个晚上。" F2 \/ j) N- d8 ^- t
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也有人说“床” 是指日本的“塌塌米” 。再一个有趣的说法称：“床” 应当指胡床，也就是今天的椅子。特别地，胡床比较容易搬运，所以李白在室外赏月的可能性陡增。但是，从目前大部分的材料看，“胡床” 二字通常都是连在一起用的，不能分开，就好比说琴跟胡琴的关系，界限分明。比如，《世说新语》载：+ I# V0 `# R: C Y5 O5 |
: f& b7 T& c% |) H2 E. @! C旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，便令人与相闻，云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。
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“踞胡床”这个词在很长的时间里相当受到欢迎而被广为使用。唐人诸多诗歌罕有把”胡” 字轻易省略的做法，基本都是”胡床” 一词连用。比如王维《登楼歌》云”据胡床兮书空，执戟疲于下位” ， 李白《寄上吴王三首》云 “去时无一物，东壁挂胡床” 。% b, |1 k% @8 m; H
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“疑是地上霜”" T: I/ l9 @) B e: j
第二句似乎不是个值得称道的比喻。遥想当年谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，问道：“白雪纷纷何所似?” 谢朗回答：“撒盐空中。” 谢道韫出手不凡曼妙非常：“柳絮因风起” 。今天，苏门来考察李白“疑是地上霜” 这个比喻，以为它实在和谢朗的“撒盐空中”不分伯仲，同道韫的韵味相差不能以道里计。便是在李白自己的诗作中，“地上霜” 也绝难称上高超，以有隔之物作喻，为比喻而比喻。张若虚《春江花月夜》云“空里流霜不觉飞”，也是以流霜写月光，动感十足，轻灵飘逸，相形之下，“地上霜”简直要笨重得抬不起头来。
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试论“地上霜”跟“地上月光”的相通之处在哪里呢？形？不对，常见的霜是成小片或者零零星星，形状大不规则，而诗中的地上月光因为窗户或门户投影的关系，形状必然中规中矩，四四方方。色？有理，都是白亮的。质？好象也不对：地上月光的质地，笔者不敢妄断――因为这同李白房间里的地板材料有关，木头的、竹子的、砖的、瓷的、泥的地板，月光照上去的效果迥然不同；而按照百科全书的介绍和日常生活的了解，“霜”的质地类似于雪，有些毛绒绒蓬松的感觉，因此两者不靠边。温度？有点意思，月光的温度似乎可解，诗无达诂，读者能从中体会到李商隐“夜吟应觉月光寒”诗意，或者月色的清冷，亦未可知；霜饱为空气中的水蒸气凝结而成，当固体表面接触空气的部分温度降到霜点时，就会有小的针状冰晶生长出来，那就是霜，而霜点的高低跟相对湿度、气压有很大关系，不能一概而论。
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另外，李白其他几个以霜作喻的例子：《秋浦歌》“不知明镜里，何处染秋霜”，《古风五十九首之四》“徒霜镜中发，羞彼鹤上人”，《短歌行》“麻姑垂两鬓，一半已成霜”，对于白霜侵染现象的观察很独到，以霜来比喻白发几乎成为惯例，却也不尽然体现温度上的寒意；《侠客行》“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”，《越女词五首之二》“屐上足如霜，不着鸦头袜”，唯用其白，断无温度的考虑。+ ~% N( W3 j7 T) b0 K+ `- U
综上所述，李白的这个“地上霜”比喻，即朱自清所谓之“近取譬”，按道理说，应该寻找与本体相近的事物或现象为喻体，这样一来的好处是令读者感到亲切自然，没有隔阂，可这一点诗人似乎没能做到。如果我们参考钱钟书关于比喻的话，“不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托；分得愈开，则合得愈出意外，比喻就愈新奇，效果愈高”，李白更是一分便宜也讨不到。
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) q0 Y) p; H0 Q ]$ K举头望山月
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- f* [1 f7 K" W3 ?诗的好处着落在这两句上。从风格上论，这里李白走的儁永含蓄的路子。可从字面上看，读者的感受又是如此的随意和亲切，琅琅上口，易记易诵，简直称得上明快清新。多么奇妙的矛盾和统一啊！这其中的妙处，苏门不再赘述。在李白“举头望明月，低头思故乡”和杜甫“露从今夜白，月是故乡明”的巨大号召之下，明月思乡的象征色彩被人们奉为经典，直追陶潜饮酒之“东篱”和屈原辞别之“南浦”。当然，文以人传，盛名之下盖乏庸作，大概是它风靡的另一层道理。倘若作者不是名闻四海的李白，历来的评价恐怕就会大不一样。
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从李白的原诗看，他懂得要避免重复使用词语的问题，所以只是有“月”“头”字重复，可惜用字失之乏味。后人润色的两个“明月”，确实给原作增色不少，远要比高鄂续红楼更称读者的意，非常省力讨巧。而开头一个“床”字因为上下文缺乏关照，又引起多少的争议。题目的“静”意，似乎在山间住所门窗洞开的情况下，颇为难得。以上这些都揭示了李白作诗不够严谨和不大推敲的一面。类似的批评还来自王国维，他在《人间词话》里说：“五古之最工者，实推阮嗣宗、左太冲、郭景纯、陶渊明，而前此曹刘，后此陈子昂、李太白不与焉。”同时代的杜甫《春日怀李白》云：
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, j' }% `7 y0 `; X白也诗无敌。6 V& N' V& H, C. F: l x
飘然思不群。/ }4 B9 M# Q- W% n1 @3 b
清新庾开府。
( ^. h, b: r$ k2 n. W3 g俊逸鲍参军。
7 d1 h6 _2 m: O渭北春天树。1 |9 A8 N. ~, `0 E, I# J4 A* l) r) F
江东日暮云。9 v E6 q* w) f2 \. ~
何时一樽酒。- V6 O( a: W, H
重与细论文。
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+ B& \, a% e$ ~6 `清新如庾信，俊逸比鲍照，都是很高的赞誉。渭北，渭水之北，其时杜甫正在长安；江东，言李白浪迹东吴，想象二人思念。最后，他建议抑或提醒：“何时一樽酒，重与细论文”，勿庸质疑，这个“细”字便是老杜婉转而又深刻的批评，言外之意，你李白的诗可以改进的地方不少。 “何时一樽酒”是否还有讽刺李白酗酒和创作大量饮酒诗的含义在里面，我们就得而知了。不过，起码相似的指责还曾见于僧惠洪《冷斋夜话》引王安石语，“太白词语迅快，无疏脱处，然其识污下，诗词十句九句言妇人、酒耳。”$ Y h% b; p% ]$ _: Q! _( c3 x
: F# C5 Q7 o" V4 Q" o# n) L2 P& }如果诗人李白活到今天，听我们关于《静夜思》的批评，他会感觉一点局促、一丝尴尬吗？我看丝毫没有希望。请读他所写的《戏赠杜甫》（亦有学者认为这是伪作）：
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* r5 L1 H4 M3 R2 y! [: Q饭颗山头逢杜甫。2 h9 q' }7 F, A
头戴笠子日卓午。5 O5 e- P0 J5 [$ H7 s
借问别来太瘦生。9 ^! y' \6 L( _4 {
总为从前作诗苦。
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% X9 N2 [- y% F3 x杜甫的那种“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的刻苦精神，“吟安一个字，捻断数茎须”的创作态度，可是我们的谪仙人向来不屑一顾的。原来，“诗人视一切外物，皆游戏之材料也”（王国维语），何必那么认真呢？ |
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狗仔卡
发表于 2005-10-19 22:28
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楼主
发表于 2006-4-19 15:36
