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索引:现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。
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1 x" I6 W/ |. k) k 这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。 2 D/ |# K9 w4 ~ c& L& D1 x. }8 N
7 E7 G! E& \1 @! n7 i0 ^* B c' A0 r 这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
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基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。但是,我们也要很小心: - S: m& j# z/ Z Y
9 ?5 K, ?; U1 V7 m* X& W6 r8 A( R( j
“数据数据”一回事,“分析数据”又是另一回事,“提供解决方法”又是更不同的事。一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。这部分,没有问题;问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
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以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分: 9 A5 T. [6 \; ]
, I* Y6 o& e) j# `( l" U( i3 j 1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
( B9 z s n7 C" S* H) l
" h0 q2 f& t: K9 t7 b, S# l 2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。 . ?" n1 C j# I: ^
( e8 y1 X: D. c8 J5 K一、基督徒所占美国人口比例有多少? & [# |) r) f, i' ?% ^
9 q( _" F6 ~% p( u& k0 IA、定义 - R2 v) M+ X, o; o: _: C. k
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
7 }9 j8 O2 O# {0 ka.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。 9 w2 G: m% c7 } z% r, [8 }6 e g
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。 2 B0 k2 @3 z9 Q* p$ D) \. S& R
8 C# T% c7 X1 H0 P: Q0 I
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:
& {3 w0 F9 T; D. t8 c" ?0 [$ Ua.要符合重生基督徒的条件。
, U4 v H. c$ Y3 g- }* G4 f& Eb.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。 4 g9 c v0 C) G( ?6 k0 o
6 p) {6 i: E: x% x: B& Z
3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的: % v6 g/ Y7 N; C& A& G
a.要符合福音派基督徒的条件。
6 e, s1 N- h* E# C2 n6 X Hb.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
3 k; C; L' n% ?6 m0 \7 ^1.圣经订立了道德标准。
+ K0 q9 @" n& _& l2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。 " V9 r9 s& S5 \9 t% ^7 F
3.圣经教导全然无误。 2 m; p+ W' y* }" I1 B4 i2 {
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。 : y6 m( ]* I) T- _, ^! }
! @7 m3 C1 q8 N( P* [& Z8 LB.结果(一份1999年全国调查报告)
! ~# i7 u3 [) d7 C1.重生基督徒占美国人口35-43%; / ]9 h) W1 l: W
2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%; % J# D" t' P$ j. e1 Z$ k
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);
: b& v: R) _- Q8 B2 L4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
2 W; E' _4 Y% Y( S) x+ N3 N5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
& L) H2 [( [8 S8 E! J3 M: t8 U* D+ J/ f1 R5 O: x8 Z; \ ^
C、说明 / |- V4 j5 T& I7 f2 |( O: C
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
, h8 F& S, A C3 v, A9 L2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
7 }; L( G. A- ^; I2 i: `# f5 ~3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。 ; f1 k( {3 R1 v0 Z3 @
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。
& N9 T3 R' M2 {/ @* t
0 C& E# G) Y5 r& H5 i! k( R7 u1 a1 w( i8 E( w- L
二、离婚
% ^2 H% v9 R' B, U
3 U# h A4 u. _! M: aA、研究结果 ; u) u& s2 a& Y" X6 R
1.基督徒离婚率是否比不信者低? , B3 H; L7 e: U2 b/ i) y
答:错! 2 F) Q1 O: X; W/ y! z
研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
2 y3 {$ g; c' W& H& t1.一项1999年全美国的调查
1 L6 i5 i# [8 I, W离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%) , f, G4 N6 C6 N' S* S1 U
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。
) j3 Q6 w y% ^/ p8 Q0 G# j2.一项2001年的民调 T5 b0 o% W$ ]. m/ g C0 J; c. `
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%) : U K. W0 K3 Z9 u2 ^4 M
4 U" f: V8 K+ X0 E2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后? 7 w B% u* w, @1 G% N, j1 T: D
答:
2 a/ ?0 ^5 I3 W很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
! X+ ~' E. [; _1 _ {
# T" t1 t; Y7 O4 `5 `3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低? & I; x6 @( X& d; p2 B/ _" t: c
答: & V+ [: }$ O5 G/ j' v2 V$ A2 J6 \0 ~4 T
很不幸的,二者差不多。 $ i- E2 ]5 ^' u) _3 q; }( n5 V
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。 . t8 s/ W! y. T0 s' D
1. 一项1999年的民调
, Z; F, u+ T' F x8 f离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%) 2 X" S: b0 f: Z# Z1 d
(请注意上面,重生基督徒26%)
* R, I3 w$ |+ r B5 O, {1 j2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
@ o8 d( U+ d& G. ?结果: 1 a' R: O7 ], N2 l1 G6 M1 }
a. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。 * A# R' G$ G u& n/ k5 y6 R
b. 美国南方离婚率比全国高。
7 W. d# q- `# C+ B: s. n4 x0 c8 oc. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
$ D; U/ X/ _$ i9 t
7 ~- F4 ? a0 w9 C% F; VB、说明
/ k0 B# s# T0 I( e1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
5 K- b& y& ~0 q2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。 0 @! T6 z+ k8 o# H6 Y
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
6 U" x* N. K' C% w/ p4 W4 ]4 D1 I所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
: g$ Z+ K" X- k2 X! w% B1 T事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。 5 }2 K+ m4 G6 n+ A* ~
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。 U5 [* j; ^; H0 _
7 r& z, H+ e; t* G3 H: F! `
D. k6 r0 O) s! P& y. B
三、奉献与济贫
* e: [3 i; F( N h1 y0 h @! t7 E( u8 d" A
A、研究结果 1 I( u) D4 c% N) N/ O N7 ^# R; b
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例? 9 Q- Y5 \2 J7 [9 [7 p
答:
3 c' ~) E H, t& K4 ^2 H约二、三十年来,都大概占3%左右。 5 k. t1 f& ?5 f
/ i6 v+ G9 }8 o' j% i
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
\3 \/ G0 p. ]! d8 i: A答: , z5 ^8 G( X. y4 f
有。 % X* a1 Y# a4 G) p
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。 , ?& ~6 B5 t( R- R2 S
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。 7 |, \' \" X. S5 c$ k" ^& ^
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。
3 Z" n/ E, _. ?! S7 t
1 V7 `. \" A$ a! K. U. W( r3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少? 4 j% Y0 a" j- z* ], X0 `5 L
答: ( D6 u+ g% e7 ~7 n
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。 8 M1 c7 P; q. c4 w1 I7 P7 I+ ~6 g
. v/ w' G* u; ?$ O4 g5 A
4.基督徒帮助穷人的情形如何? : b# i9 G5 A* g" J
答:
. ~2 f: v ?9 }" @: b比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
+ S' z( P( R( s! x- i! s( l* H) `1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
$ u' j/ w: g' m8 w29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
- w* r0 a. c$ G8 Y2 j# s+ D2.一份2001年的民调
( U o, P; z/ ]自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。
. O5 n/ k6 v; _, f
0 _2 P* X2 ]) H% g/ {& q/ L1 g9 eB、说明
1 x4 r \0 r6 a6 M! f9 f% @1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。 ( J9 @& z* O% r' s. ]7 F
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。 ' W+ I1 k+ P" b) y1 w+ H
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
% h" u! }! L( m @8 M2 N5 E) m3 h4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。 4 h1 m$ y* }/ N7 K
5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方? : A7 M* O) C: N& t( e% J: {$ i
& S- E& Y% r+ B" m2 M( E% b* m/ ]* J N$ j1 L1 t
四、奸淫
9 ]& m* R8 t! z: t# _& A3 o# u ~$ Y. p7 H( Z9 c f% l! s
A、研究结果
$ M+ {; M- @' b: v4 E1.未婚同居部分,基督徒表现如何?
t, ^7 L& ^, t0 d p5 @" c7 w( l答:
4 {' P* u4 h6 Z% d9 r) ~基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。 9 x3 M0 l" t4 C3 R1 g; D
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。 / U3 c; b5 E4 d7 F
2.一份2001年民调 5 Y& d- A; {" f- J
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。 : o5 n. z7 y% ]+ @3 @/ e
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。 ) Z5 @2 r4 p' B* [
( O1 s4 j9 {6 T' Q$ h& h
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
$ L* X) P/ X, @% d答: % l3 C3 X+ `3 W9 c$ @6 ^6 e0 |
基督徒并没好到哪里去。
9 O5 L, S7 k/ y+ a9 i1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。 , w6 B% Q) r9 z& W: F
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
2 V4 U% r3 N. T: Da. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。
9 w3 h. \# n* G# ^5 mb. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
$ s& B* g3 `5 S' S7 Z" D3 B% b, s8 ]# m8 e
3.基督徒对婚前性行为的态度如何? $ E6 K. p8 x) b- U
答:
- w7 a2 r% C: O u' j2 p超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。 7 W: P9 N; z! p+ f2 D
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
8 l" A* P N* z& p$ T传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。 " L! R l( ^" K
$ _- g& ]# q2 _6 Q& ^) _
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何? 1 t y" f" Z- P' k$ o* F- Y: {
答:
$ `! q$ x: }* T5 u t同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。 ) e' [1 Q4 {8 k- q4 O3 E
换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
4 g1 M9 P5 ~. ~! Y( s7 x, X; O) U
# A# |; m( [5 Z7 I5.基督徒接触色情信息的状况如何? - V# q* J. ?) D' V1 n4 v
答: : ]+ j" Z! [" }2 x% M9 M
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
# ?# j, I6 W% e4 V& V" d8 ~1 [( G: N, r1 i; y
B、说明
1 Y. y2 J8 y( S: T6 q; O$ c1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。 5 w. i: \% m# I
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做? , F; ?. u$ h. b. o8 B3 K
2 u& B V" u4 }: A
; a; d6 X' s t' }7 u五、虐待配偶
: r9 t, c3 N" `- \ b4 y. R# o6 I1 F+ O( W& D5 @
A、研究结果
2 h9 d( U3 k$ U& w0 {; [7 M1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
) ~9 H" a. F8 l4 b y3 b# Y4 |答: 0 }# c5 M) K8 r2 T# r+ m
很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。 8 b$ @! I T" j4 F X9 @
1.一份1999年发表的研究报告
& ~' Q4 u2 }0 A: ~! \2 b保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。
3 a- B% t1 B' z; m2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
3 x/ v& J3 I( x, {7 Q会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。 ; W& P I5 d5 q# N2 E7 F* |5 ^$ \6 m
4 E6 z8 a/ l9 q2 L$ ?: @; v
B、说明 ( j1 O: m" r; N$ O6 {! \
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。 ; t; ~' r0 ~9 {: l- X
/ X) _: \7 _% K. L/ i, c3 X) d
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准 , z' r% ^ j) u; d5 D; w; B' l
( K* f8 U! h1 V f
1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
: Q8 F4 S9 F4 m+ M0 O! j+ ?因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。 + [8 a5 o" y$ K4 ^
; g* N3 i J+ u7 J# S
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。 # I* n9 x' V/ }' b ~
当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
3 R1 _" C+ ^- L! \; p N0 y" x8 k0 E' Q* h9 J! w
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
! E4 C! e: F$ T1 d3 [& c2 A1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。 8 n+ V4 s2 T0 }$ h6 b6 S
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
1 G% B9 Z7 c: M" [/ n, L3 F8 g3.相信耶稣一生无罪。
% }9 m% ]5 n1 y6 g- F4.相信撒但存在。 2 m; v* E6 S. ?( ?% B' M L0 t
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
" @4 Q5 S9 \1 B- ~6.相信每个基督徒都有传福音的责任。
$ y" P4 i5 k/ {$ B& K7.相信圣经教导全然正确无误。 : W/ C" m' ~/ ]" N
8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
' F, b: G! m3 }. p9.相信圣经订立了道德标准。
4 Z0 @: B5 v: B10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
% s- ^2 Z4 v2 a ~/ g$ l/ V11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
' M8 T' l% D+ c7 Q& Z4 V12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。 3 G5 i6 M3 D8 m4 ~2 A4 d1 q
3 S; f$ D/ U, o* t
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。 T; Q5 \# x, H2 `6 I* P' B" p
F; x- e, S# x5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。 : v4 S2 ?; E4 R
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
& b# D5 D6 \: j( S那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒: - `- i. }3 Q) h# z
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为 4 v5 v' B& A: z
相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
$ M+ \6 a/ `+ A# Z这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
1 X' q" J6 o* P* g8 p6 t
6 J# m% k; y# U6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:
* A" ?0 @ W, E; Ra.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍 9 U5 X5 d: r6 Y" ~1 Q3 b, N. Y
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
! B# J- ~# C' a6 o2 w' uc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍 8 v i m0 i0 D) c' n3 h M
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
5 s; G& I7 z1 N2 o! we.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍 1 G( V2 N( T; s0 o
f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
, \6 }$ x0 C4 ]4 X5 L2 Zg.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍 6 V5 l' ~& P5 K9 c s
( N+ e9 Q2 ~" D, E5 @- ~8 w5 a3 @7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。 4 K4 R+ e: h- D, J6 P
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。 3 X7 G+ A$ J z$ d; ~: D5 D8 X
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
# ]+ {/ Z- r9 n! N0 K" P5 @: f, w5 u4 y
8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
/ o, y0 }7 ~# l4 ^2 N3 B& j! L' S) I$ J) [
9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。 ! B# t1 t, O1 o! o7 Z2 D* ^ B* n) c
. T9 J1 {# K# J: W' D* F
结语
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。 8 |" S1 _# `- L2 M4 J
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。 0 i2 d% N. c; t7 j* z3 K
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
- c+ q) j" h/ n# _越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。 0 {& {! u7 g/ u4 F, V
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。 ) D- w" q. ]" W& ^" F
. {" o ^6 }) r8 x) f4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。 i: L' S1 T6 q/ C9 c
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 . i& J% {3 _& j( I5 _2 l4 S
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基督日报原文:http://www.gospelherald.cn/templ ... code=edi&id=137 |
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