三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

1 S% @! A. T/ r9 `  _圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
+ J) f! L9 b& g& R% h6 c6 L6 m* t等空无边觉，全体即如来
- N& U9 B' Q5 w; K4 j- q) D6 s
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
, `; V3 Q# \2 h+ o随心应所见   
+ z9 k% V8 m+ M. Q' M- @
9 A; t7 Z9 G- B" L# @白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
& y4 X: Y, D- @" I+ h2 c无触心无动

白莲花回圆智行者
无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？

6 j$ P9 y# k' c( Q6 U% A圆智行者
; E) F& m* l3 s0 H# b. j2 U7 ~4 [所谓随与动，实乃迷妄用，
- ]% x# n7 I+ j; Q& `( S0 B5 ~触性既本空，随谁应何踪。

0 m$ K, r4 |* R' V  n: o白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
/ d$ i1 `0 Q: o8 s1 e枯灭死顽空，即下无此应
; P) W$ A7 I; d, d% }
% v  f  G2 g4 E/ ~. q9 d圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
; t7 u2 K, ^" T' t2 ~; b0 J本来无生灭，无物谁枯荣？

圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
5 K3 {1 y3 h. L; R不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
1 v: |5 ^& z8 D不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

" ~# q) [( ?4 Z. A6 K. \6 H白莲花：
! Y/ o+ F/ e* k2 O! Y( W7 }0 Y: g' O言空道妙有，何离当下心？
" ~- X. |+ Y  D9 n* @8 t8 H! X* G& U随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
2 k' Z' n, ]! E5 |( {6 j" ?昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
3 b  ?( h6 G  ^" O+ o若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
  L0 e+ h1 T% s( f) d& t相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
% Y$ e7 L8 K, k8 L& D
! z' g, D* R; o6 A0 t" P& H破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！

. W* {" I2 L& J3 K" \圆智行者:
2 o. y  K* O( o$ F色眼好境相，睹暗不如狗。
, K6 }7 x( G8 L, O) s1 v% T# u% ~若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
0 i) O# d6 d2 D! N7 b缘起本无我，何物能出头？
9 n0 g. G+ R3 s" c9 j; I& j& o- t3 I* O3 \觉者知迷幻，缘了万事休。
/ s6 ~* h0 Q* O" m. v4 U
圆智行者:
( e9 q( D* a( ?- u) ]佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
4 y" \5 k$ a" }1 B8 R) P天下本无事，神用原等闲，
0 q4 d' \0 ]4 [9 j幻习不自知，犹非知解汉
8 T0 t+ [% W; v' Q
5 N5 \+ n4 W5 L% T白莲花
6 W) ^) G  X) x! ]佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
3 c; _0 c0 _4 N6 w六般神用通 眼闻懂不懂？
  n% K8 g5 y) g( |尔个知解汉 却笑他人幻！

白莲花
% J8 N; C: v' \+ X: r) j) ]* [$ V狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
0 m# d+ E8 G" ~* L$ s0 T无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

  V8 R3 M  s5 i1 l# ^) r5 P3 R圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
5 V/ E# S# \0 H; l/ H
. C. y! u, X1 g/ k( V; Z% _3 K0 L& t) R圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
0 R, l/ `! `- l3 M
白莲花
% Q7 ^3 w  [! N! S' H汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
% c# s$ a+ n. H- q% C
# ?) F5 v' W, N8 h( ^& v  l, `圆智行者:
% G1 W" @9 W' J- U) ~% W6 [2 e知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
2 v+ K+ E9 t6 H4 d3 e; E% [
白莲花：
& ^* f8 |/ J8 _% P" e$ ^叼着石头还不松口？！呵！

. U) a( S; y  C# g1 X! a4 j- v8 S# h* N圆智行者
狗眼瞎却。

白莲花：
0 o; G4 ?. j  y% M8 E2 ^果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

白莲花回复圆智行者
! R% X/ z2 E9 }# ]. o无为无不为
! f, l+ j1 d7 v# |8 K请问我是谁
0 {; N- _& A! H  V7 a2 O秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？

白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
. k: t* M* Y3 h/ x1 |* y8 O9 }
- a8 }! o! g# Y9 s$ y网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛
8 L/ _$ {1 H% O( A5 T) o. c/ E% @
/ S5 }* Z0 a- B+ j圆智行者:
空色有无谁心见？
. Y! _: n/ k3 L5 R& @/ J. s$ p! e明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
! I& b; t6 f3 T8 A执意着相是迷人。

白莲花 回复 圆智行者
. A2 R7 f# f& C6 _7 @有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
% d7 y( u2 n% T3 |9 Z8 F咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
# f# S" v' ]0 `" v1 }) }佛魔本是幻，无异本性见，
+ d( Q- T$ t* C4 L. w性相元一如，无二入个甚？
% v- D2 W2 x  v: Q( g- ^0 t  E+ x耳聋目盲时，啥叫色与声？
( z, E: ~3 _  _! m- T错觉不自省，焉能言悟真！
* i6 r5 u# R2 P。。。。。
; J! r+ n" K& h, R5 o) G十方缘:
4 Y, Y; ^8 R' O( a$ w回
原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
" c& ~; V$ d! m# J! ~性相即一如，何分色与空？
+ Z4 A0 O1 r) P8 L# m偏执迷有无，难透色和声。
6 }8 z' V8 _9 ?7 q执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？


! X9 g0 ^1 {8 y: b% v圆智行者
( Q- V1 g3 z1 U. i佛魔皆如幻，本性无二般，
1 J' S& y1 G. m4 v: r% C彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
( c# n7 T$ E# U幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
, h+ P" _, X: x- z: d1 e4 \断灭执偏空，谁在应言声？
! {8 Q; \; J- H2 X' R( Q无物亦是物，有无本相同。
5 X6 K  Z: R, o. }& U/ Q* b3 R$ q& A万法本自闲，指西又指东。
( N/ u( L. }; s4 U* C无事自找事，情见意识种。
) k9 `( C2 O  B. f5 w
+ s* ~: P: g/ i. l& U没事找事，谁过关了？道！
% d3 F- ~# h0 o
& V, m+ m3 ~( N) ~9 h4 {' \" l圆智行者
/ h$ s+ s$ C& W/ I( \7 _* g9 l幻习不自知，犹逊知解汉。
$ }8 ?) N8 V2 k+ R$ y5 v5 `好笑懵懂辈，无知还说禅。
* A( W) n9 u& y; K0 Y& M9 n。。。。。
十方缘:
0 n: B. _3 X: H7 Y4 _; Q回
" z* L0 `" |7 I0 ?8 z, z迷妄自无明，所知障不通。
8 F* l) z" t- u笑叹昧心儿，呓语在说梦。
# I7 G1 J  `; K% I, P# m& }' C& z
爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
8 }5 S* }6 t- U. k当，在生死轮回！不当，有背伦理！
5 {/ u6 s8 P; y: e% B
圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
/ D" C2 V  v" J- q十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
3 ]9 w; T# p# G% Q5 V# y行在迷途中，  颠狂不沾闲。
* t; B4 S  X. m! F. `
你我即相一，无一时如何？ 道！

& U2 h6 F& B4 W  v! p
圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
3 G0 H8 P- r8 z拙！行者，会麽？

1 B; a3 y9 w* L' \- @
圆智行者
空色有无谁心见？
9 Z; Y: \* G& b8 b7 ^2 w0 g9 n1 C明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
回
识见峰顶末必真，
& ~1 u. x2 V; A$ F/ r& c朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
, L- I2 U) U6 Q& O昨日黄花无须寻！
, p. ^3 F& z8 w
3 d( A3 a6 t2 V( j7 q/ ]' }* _问行者，当下是什么？道！
/ A" [# \6 o; r& c圆智行者
狗眼瞎却。
4 G- Y; l. n$ l! T$ Q4 i% [* t。。。。。
1 |! j9 F- G! ^% q行者果然瞎叫唤！

圆智行者
! ^9 W" I; R" H% _* Q" U你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
8 ^9 |1 G- ^3 b" I% u* T0 \* f。。。。
。十方缘回
0 `2 \9 U6 Y. s5 k; W& q有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
. c( r1 r, e/ p9 I% G% _顺应无住 自在！
即应即罢 说何！
; [" l+ k9 Z* w9 X' B) p
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
7 J5 i+ }1 t9 d" K0 ?( B道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

- h4 Z6 W; A% ~7 |/ `
$ a# t- C( b; _7 P$ X。。。。。

顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
# J0 H; w( {$ A1 j
喏，喝茶！