三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

圆智行者:2010-09-18
4 M8 P/ o. _& _! @& ^$ t空间周沙界，了空心何在？
5 v* n8 o/ P8 O+ ~% T等空无边觉，全体即如来
7 {* t% U9 E9 l2 j5 ], f% E
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
无觉何来迷
/ u$ C/ ~& W. s; I! J. w非佛亦无凡
  j; Z7 `6 a6 W& @' g5 r随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
6 x$ Q8 z& [' K5 W+ k) a觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动
5 ]1 A' A, m0 Y8 ]8 i! c- ^
2 r) K' d& h/ ^2 l, h  K% D( y! C" ~+ X白莲花回圆智行者
; d* h+ I* v5 c+ v% f无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？
. C0 {8 g: I( F/ P$ B( M7 z
' x3 y! ?/ M/ A6 A圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
* Z& p% D$ b; ^+ R" H+ T
& b7 h6 V* X  d! ?0 S% }% r白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
9 k9 A# Q8 q" n. ]- H. T
- d- J6 ?3 A$ T8 {$ N% J圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
7 w! Z- s  h$ L( o2 x
& B8 r" Y" ~4 z圆智行者:回复
* N5 N8 K/ m9 X% P" a& r  [5 ~/ ^真空即妙有，妙有非现有，
不能离四相，着幻永漂流。　
) s$ z( T$ G/ p" f真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
+ k2 M! N5 O" j/ P: n! c+ S. Z/ m相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
5 x( b2 O+ M6 v  Y
' y: `$ ^1 j- N) u$ ~" [白莲花：
3 x; [1 L8 v' ~/ g0 I7 _% L言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
  D( Y$ l, Y5 }- n7 B8 X空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
1 U* \, Z2 d7 i% z- V( |- ?7 o一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
0 e( l6 m+ J/ j! a) b若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
) |8 K+ G1 d8 X4 R( J/ W) S贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
7 z1 S& B) U3 n* n- [" A3 [
3 c$ R- Q* ?) ], y破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
2 r/ o/ ], P4 F( n- n( }2 \! n色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
6 T" ^+ e9 A' Y  m
, B9 j/ n: T" [. l圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
# t. K4 {# T/ @# c  p$ i  ~( a, Z世间生灭法，尽向死亡走。
! @( y& g$ T+ F' Q; C2 t7 g& g缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

. T# M6 w4 _0 r' c. x2 z圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
) r) k+ r9 Q5 [佛魔本一家 迷惑不染心
% @" l' w( U1 ^; a1 `本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
( C7 Y5 e5 A9 M  m8 s8 j* K六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
4 z; m* m9 @" x/ V  P
白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
8 j! e9 m3 O% I$ ]7 P无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

) k6 ?. V, t& l圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
: Y0 w9 W3 C7 f不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
6 o$ Y% y0 O/ @! w  m
圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
! t1 |! Z3 ?3 N, e+ A
白莲花
2 w4 X$ O+ E5 X0 I  \; i$ p7 A. t汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
7 x+ M$ h. c8 C) p4 g. f6 n2 E" J1 p    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
, p8 F5 B1 @5 \- A' z9 x藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

( P0 [* ?, {6 H( L# x圆智行者:
; e; s8 _- `: w$ S% ?2 @知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

/ J% L+ S+ y4 P' p* Z* H白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
狗眼瞎却。
  L6 _7 A) |: U* `! Z) I
白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
: k: L& {5 b1 ~3 d6 @# K! n' o一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
* ]; J6 w3 Y  g  V8 ^. M7 |4 I
白莲花回复圆智行者
6 v4 Y% o1 I+ W8 ~0 `/ _无为无不为
, y/ U& Y% X" m7 X2 h/ J请问我是谁
0 o: ^# I* \3 M* j2 N7 v秋天树叶飘
1 V: j) x% g9 K嘴巴见到没？
嘿嘿！
- T  t3 Q) F4 M' e) W0 i0 c
8 N* }3 E8 F! P! E2 b圆智行者:
* p& o- F: @; s- S你没把“无不为”错当成“有为”吧？
& P8 G6 ?" h- i" x能说说其中差别何在么？

白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
, D* N/ |4 W. Q9 L' S( H# R2 A7 l佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？
1 T0 q' F% Y! ^% i' o1 \* ^
' I. O- I! x2 X网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
1 h6 ]) \+ n8 l7 s$ `, c: t$ d哎呀呀 白师兄 好牛
1 K6 M+ z8 P  \0 W2 p. C
圆智行者:
空色有无谁心见？
7 e5 O! f& K: _明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

% z, a% J' \, A- j- i6 @; D9 k白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
  i, j5 o. U- Z1 Q: P7 U6 b9 U说悟道明   黑暗！
4 q9 v, c0 o# b" G# t# t9 G- R咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
5 @6 g2 Y) U  E4 N5 e5 m入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
7 q* ]- r" V0 K: J5 T错觉不自省，焉能言悟真！
; f1 o( n, [6 C, Y2 V" z。。。。。
+ C4 E' d" P2 ^. A, w6 n十方缘:
- {& y( v9 ?( s5 }( j: `" p% o, b回
原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？


6 \. }$ a, u9 k' f5 W圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
2 ?. M8 j7 N0 v彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
- s6 L! y, y2 v) e% M1 g. n4 G3 B% C。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
  F" l% n: }+ X8 Z6 Y无事自找事，情见意识种。

( m1 Q, _  c& c$ c4 G, _没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
* C/ ~, b% I( B3 L! i& ~幻习不自知，犹逊知解汉。
/ T$ w! P" a9 A, b( x& w( M$ Q0 M好笑懵懂辈，无知还说禅。
! U: D' E/ l7 q- P# K! I。。。。。
1 B1 E7 \. @( h) \) x+ v$ l; N十方缘:
回
2 d  ^+ q: s) S迷妄自无明，所知障不通。
8 e7 {+ F- e+ Z9 y笑叹昧心儿，呓语在说梦。
3 s' c& a& S( L7 @
- y2 R1 e8 j$ H0 h爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
6 G' z& `3 l! E当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
' c4 W" g+ V! Z0 ?) A( o& T; z( O* d7 m十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
2 u0 O. `1 N/ d- @处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

你我即相一，无一时如何？ 道！
" [* I- i9 O! n. i3 Z4 \6 W: u

( H) S; b; a' |圆智行者
( X3 L9 M9 F6 P; P7 o) n一切有为法，如梦幻泡影，
6 U2 [) g5 S7 }* c若以色见我，是人行邪道。
* c3 m* F/ M% D2 H。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
; x& w% b2 ?: f3 ~5 h8 L! O见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
; \' U4 w& u* Q* ?+ X6 X4 Q春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
- p; V3 X: ]/ \" d/ Z" B3 B

; d3 g+ T5 g, S7 n: L. l4 w圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
回
识见峰顶末必真，
! [" {1 q  C  b" z- v朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！

问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
" b/ y& P- }# N. C' f% n。。。。。
行者果然瞎叫唤！

圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
* Q+ c( w) U; U, i: a* I能说说其中差别何在么？
' h6 s4 f& ~' W6 D/ ]。。。。
。十方缘回
# [+ V" U, Q! s" M) ], P有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
& ]6 ^  t* d- j% b+ o: r顺应无住 自在！
) q, s) k& J2 J/ E4 r6 W% Q5 l7 `即应即罢 说何！

放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
! [% s5 t2 T% l道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
2 S! E% `7 _: x- c
0 f/ A9 S; s$ X* q. c' P4 C% i7 r顺应无住 自在！
4 }$ Q% E6 E8 E2 e5 W% @6 z即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
0 ?* D' w5 i* i( l
喏，喝茶！