三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

' r. \' K! Z3 a1 w# `% m
$ I5 l, q$ z' [圆智行者:2010-09-18
0 b) v& b8 r! E  W4 d- z空间周沙界，了空心何在？
  F1 k- }8 t* W: V等空无边觉，全体即如来
0 M4 j/ U- W2 ~8 J& {
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
8 @: a0 l0 ~/ W; Y. J" m非空亦非有
无觉何来迷
9 P7 x$ k3 [/ W, e& B; K非佛亦无凡
, \) J( g0 c! D& Q* P' @随心应所见   

% `/ R* y/ ^9 b- i& V白莲花回复圆智行者:2010-09-18
8 W$ W2 \- z& a" y: P觉无原性空
* L+ _4 s& z3 j+ \觉空两相融
性本原觉空
无触心无动

7 v7 ?6 f$ l+ R; Y4 {白莲花回圆智行者
4 W, ^. }2 N& T; o  m# b7 a无处不藏尽，有无皆本在。
0 n7 K9 F, D! Q; T+ q! ]! s+ ^/ e无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
. R3 X4 E9 N0 p1 d2 Z7 e- |
白莲花：
# k& G1 `# _$ n" y0 B% `. G真空即妙有，见相即见性。
) x2 I8 e% z- F4 s  u- B, ^枯灭死顽空，即下无此应
  ?6 E% n6 _" |! F
* A3 k; M$ w" [, v圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
1 d. S6 |1 T+ G. i- x本来无生灭，无物谁枯荣？
0 T* e! l3 j+ r( l
4 p6 p6 A2 f2 Z+ f圆智行者:回复
4 {2 X$ F5 e% s7 r0 n真空即妙有，妙有非现有，
9 M2 n; k9 R% x# ?5 _8 P! \# H不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
+ ?3 b6 C! J6 _. H4 K4 N3 J不生亦不灭，本性何枯荣？
% ~9 _( l& \7 p4 l3 D( ?7 @/ T一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

2 u$ T) P, A9 k% P: f, N+ e& d白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
; t( y) O# c& E8 ]随缘应无住，本来无增减！
/ B5 b* g0 l" M3 m/ ~* i空色即一如，有无本相同。
  i; X3 a3 v: z: \4 w昔言无一物，今又拈手中！
9 a) b9 d5 \1 J$ Y& E" {- d! O一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
7 ^) F. m; H( u; i% v若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
' l/ M% C( ~$ n" B1 M相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
3 J  o6 Q4 R8 N, T+ I
破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
" d# g& `) S7 O- Y* `4 ], d! Y
圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
" X7 Q# o0 W9 C5 T6 J& l6 `众生堕迷幻，皆因执我有，
1 s' t1 A% T" c( r& g1 W: f: m/ B世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
7 B, q! y" B1 Z' V/ X1 l& b$ A& V觉者知迷幻，缘了万事休。

, i9 T7 _! o* [" r) A. j圆智行者:
5 A- S! @0 p: m/ o+ F佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
" ~; k8 g! ~* q5 W8 e$ |佛魔本一家 迷惑不染心
( d4 n) U% o! |- `( F本性无相见 分别即是二
, I* x3 g) v, _" X( T7 h4 Q$ N见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
+ t0 n: D$ j+ ~9 m/ j6 Z
( m  E% X9 E& Y* }白莲花
6 R1 j8 O3 C' N0 `狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

5 m, x' |0 M; U7 P圆智行者:
$ O* |5 c  h/ J& g你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
" n6 G- h; Z# [4 s) V# K你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
. e; v) A* w  I. k( r1 ]$ b* _不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
) U( a, ^) k0 t% C; V. w
0 l' h: }3 a- b& M; M$ G& K圆智行者
. D# }& O3 a9 Z  O1 S( v2 `9 j& I1 y幻习不自知，犹逊知解汉。
# U: O1 c" A- ^" p好笑懵懂辈，无知还说禅。
( t" Z6 X7 }% @4 Q
& X& y4 I" Z( N( B& j' q白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

9 F* `, j! l+ g" v" m; ~圆智行者:
* l6 H, e+ X( b4 P, W" ~# b知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
/ B# s9 h! E$ v( x6 E2 Q# u
白莲花：
叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
$ P9 E; X  T2 T: d1 X狗眼瞎却。
' g3 O% L1 }; u4 s+ J
白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。

: `6 c, F" R8 N( Y3 \! ^& o白莲花回复圆智行者
, K- z& Z0 v# k2 S* E0 K1 w无为无不为
* I, i/ j9 d8 V) O' h, x7 x请问我是谁
) k8 K5 {" q: }* Z秋天树叶飘
嘴巴见到没？
* Z* w/ {5 d( k; {# w- T/ x嘿嘿！

圆智行者:
' l! }) o/ _. ]8 T& L你没把“无不为”错当成“有为”吧？
4 T- v1 T" C/ C, f6 W/ w能说说其中差别何在么？

7 T* f/ Y0 o2 y* G8 \白莲花：
色空空色相映成
, y7 A, r! a" q5 a1 a空色色空何异同
  |+ I6 c' G6 b佛祖菩萨本来意
" f& @" t6 F4 }0 ~% ^3 g* S0 v狗子和蛇岂两种？
1 ^9 `6 k3 o3 o. a5 M5 f5 i* _. A
$ y) b4 f7 w4 \8 l1 i网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
2 j+ x  O% D" u7 I  P空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
" x6 H! k4 V3 X执意着相是迷人。
% c% V- ~2 b5 o3 l: Z
白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
: M) j) p! D0 f9 i佛魔本是幻，无异本性见，
4 I$ Q+ j( a7 Y4 i性相元一如，无二入个甚？
/ S% O( i3 `; e. {0 v2 v耳聋目盲时，啥叫色与声？
/ z& b/ m9 c" u% Y. f错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
- j) q' k( @. S' c偏执迷有无，难透色和声。
( {8 e9 @" @) f3 i0 K执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？
& L! z- I0 C  n- h* f
9 y3 x" @' _9 r
圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
* D& J  g* g2 u7 @彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
. O  e. o& K# i6 Y" q% K0 e幻习不自知，犹非知解汉。
8 K4 [2 ^( O1 P* N# H。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
8 y. J) Z5 q" P无物亦是物，有无本相同。
' b% e5 b" o+ P4 x4 ~万法本自闲，指西又指东。
, x+ }; ]- [7 d# P5 z0 k  @无事自找事，情见意识种。
$ l: p! w$ h* Z' D9 v/ f% a) [
+ ~3 g2 K2 x( \没事找事，谁过关了？道！
! }) R" u0 U) _! G, b4 U: S
圆智行者
5 e4 G) ^, H% V& `% o. }- G- e  t+ W幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
1 B$ {7 ~2 @/ P: z% G/ V。。。。。
9 h  `. m  `. F9 V3 X十方缘:
3 }$ A- i- {8 y) s4 n7 Q- m回
" g1 T+ e3 E) b# R+ R( l0 P迷妄自无明，所知障不通。
' I: i+ c+ Z8 S5 {笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
5 C1 X( l% M1 _9 k1 X" \# V  C  y4 Y2 P辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
- {2 ?0 w% I! b" l' E0 W8 x处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
  g+ L+ V: p: `- f& P0 L" W: D行在迷途中，  颠狂不沾闲。
$ L# T2 E( P, W9 D+ L
你我即相一，无一时如何？ 道！


9 ]& m0 |% f, o+ c6 v9 \圆智行者
+ g: }3 x( v3 U一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
) o7 d8 ?  _# U. }) \) y。。。。。。十方缘:
回
1 G+ n) q. H; Z. G有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
2 u  k# A- ~" X" M4 }见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

$ d+ ]: p! j2 M& r- @- d! H* P无为无不为，敢问阿是谁？
春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
. S: _. x+ v7 L$ ^9 y4 X1 d) y
) b4 x4 \' V1 N  H: f3 o* n
圆智行者
6 Z6 h" v9 t9 N( b9 q+ R! \: W空色有无谁心见？
: a+ W' ~% {& m: I明澈见性无幻城，
* u! \$ X4 V& `% [/ M佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
十方缘:
回
识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
' q  y, V  i: c) M- Y6 `" a* S昨日黄花无须寻！

问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
, A3 _/ ]1 f1 ^$ C0 H/ ?。。。。。
! T: w) a2 |5 T+ c2 k! N1 }" A5 s行者果然瞎叫唤！

圆智行者
4 U# _: ?+ H1 S" j; I你没把“无不为”错当成“有为”吧？
0 _9 `. [' Y/ W4 _: I7 O2 o# g能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
有为无为 不着！
8 Y2 `# j7 c$ O管他是佛 是魔！
* T% G# E+ u% k顺应无住 自在！
2 S7 i- F0 b! g; l  u即应即罢 说何！
5 N& n* D6 |/ s/ M) a
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

! U2 V: Y6 Z5 U7 h7 N5 v; ?' G9 c5 z2 K。。。。。
; e6 `/ K0 R8 Y7 g! G$ [$ t
8 q2 `) J. x2 J' O2 r顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
9 w& ^2 x+ A. U9 `
9 ^9 T( @* L$ {喏，喝茶！