三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

  p, I; C5 v0 J& s2 ?
圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
2 G9 A& j: R. z等空无边觉，全体即如来
% k" {5 _8 }4 T  _2 J- b' |; m
2 I, r+ `1 H- S, U7 g白莲花回复圆智行者:2010-09-18
! D: U! v9 G& R  n/ Q非空亦非有
( ~. G7 I: W' z2 {! j无觉何来迷
非佛亦无凡
: u2 n/ o# t- _: U! U; R随心应所见   

白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
觉空两相融
性本原觉空
无触心无动

  k2 h; [+ ]4 w2 V* _5 u$ ]白莲花回圆智行者
+ I  C# T) n- u$ n; k" |/ Q无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？

8 S; f  H# g; y6 d圆智行者
2 h9 K6 S* {) a6 n( P$ ?所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。

白莲花：
  t7 x3 W/ Q2 B! g4 Q5 w7 B: I真空即妙有，见相即见性。
枯灭死顽空，即下无此应
9 K" X6 c3 i5 X7 P5 }3 ^
! L; X) _9 V+ L8 C: c圆智行者:回复
7 O' `( d2 h* }5 _! j真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
: Z7 ?" @4 `  h9 R) Q
圆智行者:回复
( @" k5 Y# a7 N' c! n& _真空即妙有，妙有非现有，
! [9 _4 ~& m/ a, H, u不能离四相，着幻永漂流。　
! C  W9 n1 f6 o1 e. U5 b  B) ^真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
- ?) [: n& t% E9 q! K一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
4 L& T+ q. N8 W$ |
白莲花：
3 j# g3 D3 A! B) `8 j言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
( h4 K8 i0 T0 Q' o空色即一如，有无本相同。
昔言无一物，今又拈手中！
/ d; v+ w0 {; p. R一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
2 d0 }. ]4 y) A; o- W1 I3 r相由心生，心灭体真。。。真是什么？
+ V$ V. C+ U5 M  p6 {贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

& q) s# `! x8 x8 ~1 p! h1 q( w破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
  i5 I7 g  d; O& L+ e( I色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
  U" S7 `2 q5 q9 g) c5 T# S/ s! {
圆智行者:
色眼好境相，睹暗不如狗。
+ M+ q$ p& h+ P" V$ y若你同蛇身，何谓脚与手？
5 _( F1 @4 j- Z8 H: x# C" d众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
( ?7 C- s8 F7 N( B缘起本无我，何物能出头？
% n) {5 w5 g- Q/ a6 d+ T觉者知迷幻，缘了万事休。
% J" q6 T# f9 |6 g) m
圆智行者:
% F2 m* O1 F6 G0 R0 ]佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
6 _9 H. k6 b& T* f4 |; i天下本无事，神用原等闲，
; R& I2 ]: q& \/ t幻习不自知，犹非知解汉

& v* G' `, N7 \/ q' r白莲花
; C: `$ I; r% @9 W2 J* W+ H: ]佛魔本一家 迷惑不染心
# N! X5 X1 ]. D* W  c7 A: k! \. @! u: c本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
1 B& P: e( L1 c' d0 K8 D( H# M; M
$ U, h0 [. G3 @& |白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
! k8 c! Y% O9 x$ G' ^我抬手来他提脚---会么？呔！
) N; O* [7 O3 d8 }+ \7 Y* u无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！
' b) d. u; k# {: {3 _7 I
圆智行者:
+ _' B3 ~0 l+ j! [你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

* X) {7 b% H# P圆智行者
# L3 O, s0 m) j: K' H* [幻习不自知，犹逊知解汉。
- q* G8 ]4 i+ a! e( {# X1 `4 V4 ?好笑懵懂辈，无知还说禅。

1 I# m5 }: ^4 U  M7 E白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
1 R( K+ a) B6 S) b  `    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
  |0 q6 ~& s! A* H4 O6 Q$ |2 i
3 ~1 G0 a# ?- r/ m# F  f$ d$ e圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

白莲花：
: X0 U! i, O( S3 j& t叼着石头还不松口？！呵！

圆智行者
) y" L7 i/ v9 Y5 L" S( R狗眼瞎却。

9 @' s) J& w  Q- c( v5 Y3 }白莲花：
! i5 h" Y" u' M  _: D$ r/ h- ]果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
. [6 [' I: @. l) W* w. ?/ N若以色见我，是人行邪道。
  B# t& B  U1 w# a. N  i3 t
白莲花回复圆智行者
0 t; _+ o% [3 U& [7 H/ i  n无为无不为
请问我是谁
$ i" y6 S9 l2 v3 }2 m秋天树叶飘
嘴巴见到没？
9 _, I- l" Q; a/ f( A) b6 x嘿嘿！
7 J$ p2 P6 H. X
圆智行者:
' X5 j1 X- u/ k" O' t& k你没把“无不为”错当成“有为”吧？
5 L  }' c: k& y; l% E能说说其中差别何在么？
# i+ C8 U) u: O% v- j( Z4 m
白莲花：
+ p* H6 Y( g) W4 Z# |色空空色相映成
9 r/ n; u) L6 Q* t( f  g6 n8 g空色色空何异同
0 B" l7 e/ m5 N! `4 f  N% E佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？

9 m9 \8 l9 |4 w& p7 ]" w' a6 c网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
2 v/ B3 r: H. F哎呀呀 白师兄 好牛
/ A' Z: r2 G: F6 P
圆智行者:
4 ~! ~$ l. x  P, m- _  C空色有无谁心见？
  f" M- `' O5 `! V明澈见性无幻城，
5 c; c4 s9 ?! l( q. ^0 {0 p佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。

3 d0 S: D+ a! m1 E# u5 k8 ?白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
; O( J' D1 l* t! x咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
4 }! a/ f* `# Z3 n* U入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
8 ^& A# E3 E6 a4 y7 {性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
十方缘:
4 z" U) L! z7 z6 u: ]回
& X; W) }1 D4 G% B% X' i. B# d3 Y原原性本空，因心相法生。
! Y( V$ n$ n  ^/ s; K1 u# f, I- Q本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
. O# M7 G) Z% _% A# x1 l偏执迷有无，难透色和声。
) r5 e/ `+ a; V5 ?% |执着真与假，坠落无明坑。
7 @) }3 U* h4 ?: S- V# }4 p
4 G- j' |5 f' v, r: k* a& r道即道也，无道可说，怎办？


圆智行者
3 C" y1 {4 z3 q9 @: i3 n佛魔皆如幻，本性无二般，
8 V  X  b  B6 f+ _2 h- W; Q  ^彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
2 y- Q' ]+ x( ~' P$ V( c" F( H" i幻习不自知，犹非知解汉。
- h5 Q: S( T8 c$ S。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
% c8 X* l5 i& w: Q, f: z万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。

! S1 _8 |1 [3 H6 B4 k; @* d! F/ v没事找事，谁过关了？道！

1 z- e: f4 ~4 Y, C& ^6 l$ H  p圆智行者
9 K5 _2 o! [+ p* J7 r: t幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
. d9 u1 [8 e+ l+ c十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
笑叹昧心儿，呓语在说梦。

. E& B+ N4 S2 M' }爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！
4 g5 C1 ]( B% L) `
( o- D5 c& B1 b+ m圆智行者
知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
5 h" |* |+ ?9 L6 m* ~9 C。。。。。
% y! v/ p; i. M" j! ?, ?十方缘回
  ^. L! k; r+ `3 `辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
: O+ J& b$ O- {4 [4 U+ t处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
3 |8 r3 A0 _# N自视过来人， 实则昧欺瞒。
: m2 b$ p9 o+ w& R. J( d* ~行在迷途中，  颠狂不沾闲。

你我即相一，无一时如何？ 道！


+ \7 P. q  N; w, E  K圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
( r9 T0 u. j  C, T; S  V若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
7 }! o5 Q: T( h- F回
6 d& Q" X  L1 w* n有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
% o% K3 b, D9 O, x见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”
$ o( l0 b* [% s( S5 _2 D& f
无为无不为，敢问阿是谁？
1 v  R( d4 h- s$ I. e7 K; e. G/ q  M春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
7 d2 Q& ~' H9 `

圆智行者
; G9 W8 ?* O; O  ]# e; T空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
3 [( S) t5 D! R( ?! ~( J: Y佛祖圆觉了无意，
  Y! m1 t1 x- c& l6 y5 Z& X执意着相是迷人。
  l. {: e: Y6 s: a/ ^2 j。。。。。
十方缘:
8 u+ b; J0 {9 g$ z+ p/ v7 X, D回
- I6 [7 k2 d( d7 l, e3 Q识见峰顶末必真，
$ S/ ^$ ~  a% ?- K朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
0 Y- J' ^4 \; |+ B昨日黄花无须寻！
' N8 j3 t0 x4 N$ q0 B  `
3 ~+ Q% j" [9 G, h6 j问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
。。。。。
# ]  w2 x$ W) S/ }3 g9 d行者果然瞎叫唤！

圆智行者
' k' }9 \1 a2 I你没把“无不为”错当成“有为”吧？
# ~% `2 A. Z4 {! Z- Q能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
有为无为 不着！
/ G1 V- [: b: y1 u: A管他是佛 是魔！
% J# e& w; D( {顺应无住 自在！
3 p3 q  b$ A5 i, s即应即罢 说何！
& d: s8 ]3 ?& {2 _) d1 i+ y/ e
1 M! ]3 w, a( S6 u3 a: {, _放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
/ A! q, B- M7 ^% p6 S/ u; F) K9 a道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
% l8 S/ g+ _( _  N
0 J+ U. o) u0 }顺应无住 自在！
即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

9 E- F& u3 e6 k+ ^+ ?8 I1 h; g喏，喝茶！