三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

2 |8 N- g; Q- ?6 _
圆智行者:2010-09-18
# }' m7 G% v7 h9 o9 W' L空间周沙界，了空心何在？
( x+ |6 s' ]/ R5 z' ~8 k等空无边觉，全体即如来

0 o- w: R9 e- _0 z7 p9 ]白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
+ \* `0 M5 n+ _( i2 @1 |无觉何来迷
4 w  R! q( ~4 ^. V非佛亦无凡
随心应所见   
2 @/ `/ A( h2 Y: k2 C" C: E
) ~9 O# |* a) Y4 {白莲花回复圆智行者:2010-09-18
; F( G4 H" K2 y8 Y8 V0 `3 T* H; O觉无原性空
觉空两相融
: L( `# ^* T3 P4 X2 X, `6 M性本原觉空
无触心无动
) `' [. ^: p2 X# t* L+ d; l
白莲花回圆智行者
6 T- W9 o8 W4 o' _3 L6 Y% \  E无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
' u: E5 _- F/ H; s( e% l所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
8 o4 l5 V# I/ D9 D
$ |$ x; y3 z: f4 r白莲花：
真空即妙有，见相即见性。
2 ]8 i- B! y2 Z9 ~4 m9 o3 Q2 M枯灭死顽空，即下无此应
* d* `  c$ U3 Y8 }' O* i, S/ ~0 T
( h# |8 |4 r! R6 Z$ \3 q* H圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
7 L. o& ]7 o9 |3 x8 l- o+ X本来无生灭，无物谁枯荣？
" ]  `6 ]; m9 Q
圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
4 B' \6 S, r+ W* a不能离四相，着幻永漂流。　
5 u+ v, ~, ?+ c) d) j! Q真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
& F, [$ S/ T5 ?3 k6 S7 l相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。

白莲花：
' H' h) h; `9 f- T言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
空色即一如，有无本相同。
. Y; y( @& _4 O) O- Y3 O- N. ^昔言无一物，今又拈手中！
. n7 h4 @" F; D7 ~$ K一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
. m# o2 G' H0 |1 a1 I& M% q# x若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
" y  L  }' v" |( n+ m贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！

" E, i7 d+ [. j: U破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
* ^% G! O! K' n- f& Z$ Z7 v色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
$ q# g8 Q) m$ {, J9 H- q
9 {2 A9 L2 a6 g! E, |7 o圆智行者:
% z, X; D/ y2 O: z色眼好境相，睹暗不如狗。
* M; ~4 H4 @3 o' S( d. y2 N2 x若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

4 G+ v. a! t5 n9 v( C圆智行者:
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
' W3 y% b. l" I! f  j2 {% {幻习不自知，犹非知解汉

1 v! i+ f5 K. \2 w白莲花
佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
尔个知解汉 却笑他人幻！
7 @* X! y5 ~0 W2 c5 A0 f6 `( h) \7 g
8 x( e1 F8 |% V白莲花
! c7 P: R/ h) M( A1 j1 P% ~3 Z狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
& z: Q7 R, S9 S7 [+ a1 N+ J! r无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

1 m% S6 v6 W# X& l7 [& v圆智行者:
# X  u- |9 l4 B! m你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
9 \" Z: e2 y6 e0 \2 B6 h: A( a0 n你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

2 I( O. M, e% N圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
1 g  l  A, [$ P8 w* g) v$ i好笑懵懂辈，无知还说禅。

白莲花
汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
2 P2 i9 t' z) o2 k# h藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！
0 m/ B' ~" Z* |2 b; Q7 o3 }7 ?3 z
; D% b) M5 v' ?  |/ w/ j. C1 M) ^圆智行者:
- J( [. n4 r8 p) l! R0 @# `知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

: `' m# ~  E% S7 e, W白莲花：
+ C* b2 p1 z4 b* N  d1 \/ R# w, I! I叼着石头还不松口？！呵！

$ h7 |, _/ ]- j* k. Q5 ^圆智行者
狗眼瞎却。

白莲花：
; q0 Y( y" G4 O) g& n" L果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
+ A  R. h- z9 i+ r一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
6 ?+ P! ~8 l5 s4 q& c  M
! f. f" s( B: s( J& {白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
7 L/ |  ^5 S' `" R: q6 G秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！

圆智行者:
+ S. v! X( V! J" {1 f& L/ k) D2 ^* T; S你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？

白莲花：
色空空色相映成
空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
$ ~/ w0 R5 ~9 D8 i; \! S$ E( I狗子和蛇岂两种？
" ?  W0 p+ C/ R' f$ I
. ?6 f6 Q7 V# ]/ i网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
5 t7 K" I6 e7 b" B: J$ x( U空色有无谁心见？
+ ~4 l" i% I, X  I( x7 H; O1 N! b9 ?0 S明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
# A* {3 A, n6 z7 J( ]4 j
6 ?3 X; v4 Z" B5 S白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
) t; x- s  I3 O  j) v* I4 @5 O- n咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
佛魔本是幻，无异本性见，
性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
% c9 g. w& f: R0 Z+ m9 F# ~。。。。。
) A# o" E: S3 C- w# I  P十方缘:
回
- @& E/ W3 M5 L' m+ V" g原原性本空，因心相法生。
本来无增减，顺应无住中。
6 ?( W' f% U3 v! o性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
; B+ ^0 B* q+ a4 _& ~, v执着真与假，坠落无明坑。
! V7 N/ r  z" q  f' q( ~  J9 H) c
0 ^. {  c7 R9 c) @" J1 G道即道也，无道可说，怎办？

5 g1 \& z3 }; _3 _) I
! W7 \) |% K2 M圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
! u6 X6 k$ ^4 E- d3 k$ o6 g天下本无事，神用原等闲，
8 s- E. b  U, q% c6 u幻习不自知，犹非知解汉。
。。。。。
十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
, N+ y3 ]5 d* u: d* V# ~6 A- [' R: y无事自找事，情见意识种。
4 T$ R1 {1 C  T3 @
没事找事，谁过关了？道！
4 l+ r9 a  o# k- x' O  K
圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
, B. u0 b; o+ ~5 q好笑懵懂辈，无知还说禅。
。。。。。
十方缘:
) Q5 u. q7 a5 `- Q! N$ u1 }回
迷妄自无明，所知障不通。
; Q' j2 h8 [3 n  t( w. E) F笑叹昧心儿，呓语在说梦。

: A( i! Q% {9 R! e9 r爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

圆智行者
# _4 e+ ^0 J3 w* O1 ^& e知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
& H1 f  J; B5 Q! Z8 V十方缘回
8 O" }) L7 X8 d$ A% Q+ E$ f辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
  D, n5 a( [5 j; d2 N处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
/ ?1 }. V* u% z2 x4 f9 S$ t自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

- G2 \7 Y* }7 P你我即相一，无一时如何？ 道！


5 b2 L! k+ @: l( u/ }圆智行者
: k1 C) q7 T# F8 V. ^9 g" a一切有为法，如梦幻泡影，
! D# L2 R; y. b9 {8 \7 C若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
回
有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

/ B& U+ q" T" W( q* i3 B0 b6 h4 Q8 W+ y无为无不为，敢问阿是谁？
2 \# ?8 f% K4 D$ q! T$ Q8 x春来百花开，折了一枝梅！
; A5 z' n( ^) F3 u# z( G拙！行者，会麽？
* i/ M, [9 u; R

& \5 k2 f5 U. [  y( ?/ H圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
' ~0 ?; r$ s1 k, P- \( H6 w) _' l。。。。。
5 K3 [3 V2 k, z十方缘:
回
0 l* d. h" ^) ~- j8 A6 x1 L识见峰顶末必真，
朗朗晴天伴生云。
来年春天末曾至，
8 k8 x" X$ E0 l+ P* }( Q昨日黄花无须寻！
$ A/ n- n5 M, Z, q/ u
问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
7 D' O9 ?) ]- C! _) @0 {3 P& D2 l0 V。。。。。
  i* t1 }# h, k0 ^行者果然瞎叫唤！
$ h! l' Q: e% r- s9 H7 @5 o
圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
。。。。
。十方缘回
6 Q9 m1 a/ F8 n: r有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
! u1 {1 n  R( o6 ^9 q顺应无住 自在！
. G" F% l1 O' @" {' {7 E即应即罢 说何！
" V- R+ x) r1 w1 ]. b) Q2 m
放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。

4 v# i3 N$ t  a6 n顺应无住 自在！
, m% T% l  H  x即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？
6 l( M# r( L' {4 w$ c# {, Q! [: M
喏，喝茶！