鲜花( 85) 鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑 % d6 r3 B! Z5 l* ]9 a
6 W; ]6 U j; c5 h; W圆智行者:2010-09-18
" d* U3 q% ?3 U1 f7 Y# u& [' x空间周沙界,了空心何在?
- O; U9 }3 n8 h. @0 f' a- }等空无边觉,全体即如来; U* I8 `, _- X5 c% a
F5 S$ p3 E% [+ C6 @& e! D白莲花回复圆智行者:2010-09-18
+ e) p$ e2 W7 I' E* m5 N4 ~' F非空亦非有5 i: Q% F% u7 W$ u" P
无觉何来迷
7 A) | i2 l* g! ]- P) M非佛亦无凡
P- b# r l! Q( n& \! G8 e( \随心应所见
( U" W& j3 W6 Q
& d$ L- L9 O. Y4 D( A5 ~7 s4 S白莲花回复圆智行者:2010-09-18
$ ] j2 [! m% ~) }觉无原性空2 b% f/ K6 J9 K: k1 z& A
觉空两相融9 Y# J( J1 I8 A9 w% E
性本原觉空
~5 Z/ H' b0 x3 _2 F无触心无动1 X ~, U* c1 O- m+ B. `
. _0 `: C) K' f$ w3 H2 e- G
白莲花回圆智行者
4 c6 n# k* _6 f1 g: d" ~9 J0 t+ I8 j无处不藏尽,有无皆本在。) T3 V8 X% O: P, O
无觉觉不尽,如来如何来?
# m |% K4 Y" @+ ~, i/ Y
! g5 B, |4 n/ r: i9 R圆智行者
! ` v% n8 f1 N c, m所谓随与动,实乃迷妄用,
4 l7 H7 |( `# x' w4 d }+ p* `触性既本空,随谁应何踪。
! ?" c+ Z9 E: z( u- a- ?) {
2 E! G/ h' i- n3 M6 Z9 u. g白莲花:
8 Q. Z7 h2 L, {) j* m, U真空即妙有,见相即见性。2 t! q: g/ ~7 [! o. v5 x
枯灭死顽空,即下无此应+ @! D$ c, c/ x) w6 I' k8 h
8 ]1 A7 V9 f8 e/ o
圆智行者:回复
2 y- x. ~( B) t# D0 _真空非顽空,绝影亦绝踪,
. g z, X0 Z$ B& \本来无生灭,无物谁枯荣?! W c. E1 ^3 L5 U) {
/ x) x4 |; ~0 g' C8 y
圆智行者:回复! I! z5 n1 k9 J1 t3 p( M
真空即妙有,妙有非现有,
/ Z- w2 V( `, s# N* E I5 K不能离四相,着幻永漂流。
- o- l$ q! D. n7 {8 J4 Q7 K2 P真空非玩空,无影亦无踪,
5 U: ~$ |# C8 L: N3 @9 v) D: i不生亦不灭,本性何枯荣?
% n7 r' `. L7 `+ S; b; N一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。& ?) I( w+ m+ r6 Y; W
相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。3 }8 o1 G- h" M8 d8 [. b
2 v+ \, [5 G0 ^) l9 P2 z" X* U白莲花:: o6 ?, A3 s0 l- K! u
言空道妙有,何离当下心?$ N: a3 U" Z' ^. n8 r. X+ i. W
随缘应无住,本来无增减!
4 H" T' M& \8 |5 [空色即一如,有无本相同。7 Y9 b( V3 u2 C3 f0 [
昔言无一物,今又拈手中!# L9 o2 }8 S3 r
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?: k+ ?7 E/ z* b- o6 u' Z1 y/ X- I
若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
; C, F! p( y1 M6 m0 \相由心生,心灭体真。。。真是什么?! d. d% }* q9 B- _
贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!! b7 k7 |. j- U
U# o. w, j, h% U破立立破何时休! 驴年马月难出头!& w' z h5 W$ b; t- G
色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
2 X& v3 x4 {: I, d+ i* D* c
5 `/ o: K" k9 x. c- W% ^0 H圆智行者:
+ I: W( W- J P- O* K0 M: O) N. w色眼好境相,睹暗不如狗。
; b K, T# m% w* w% j若你同蛇身,何谓脚与手?
% k% n% W2 W: \8 u/ ?* I( z众生堕迷幻,皆因执我有,/ s. U. S6 ]( H6 V" H3 I4 C% b
世间生灭法,尽向死亡走。
& t* k7 K- A1 U E6 _1 A& x缘起本无我,何物能出头?% h- C$ T4 M. N
觉者知迷幻,缘了万事休。9 x6 w7 W- A# C% X6 K3 _
' ]* \8 q( o+ ]. b
圆智行者:. D1 S9 Y2 z) i% F" x6 M2 J
佛魔皆如幻,本性无二般,1 D* c! Q8 u' \# o; a1 h9 G
彻见无一物,六根尽归元。/ t1 V/ S7 E. s) W8 }% P+ S5 {/ E
天下本无事,神用原等闲,
4 F1 G. p3 ~4 c( {- J# u& S @; W幻习不自知,犹非知解汉
, `7 G ?6 h f& L: W. H/ y5 j5 W
白莲花
4 u1 \$ K0 B9 ~8 \& z) z0 P佛魔本一家 迷惑不染心
5 u$ b7 R/ t) R; a, S6 T. Y; o$ K% C本性无相见 分别即是二
* P+ a" n" E, [见相即见性 无见无不见
& G6 A6 {) X/ O六般神用通 眼闻懂不懂?7 T0 \3 ~5 F' k* F: f: X7 t
尔个知解汉 却笑他人幻!( M9 i3 c6 U: V7 h) N# d! `) q
0 U! \# F7 h$ v; d* r白莲花9 O- M7 F/ m$ N
狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
7 A" A- x9 f# ]- E% p p我抬手来他提脚---会么?呔!+ ?+ p* u8 ~7 v) ^$ |/ v
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!6 `) J% L/ y7 f$ m" Y. O
不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!5 G$ P4 X/ F( d9 x$ ~- J6 {
$ e) |1 H4 I2 W" b3 z圆智行者:$ q( @2 v4 {& o p
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。0 `% o% t% V( _, g5 [
你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。) j' p9 }/ v( `, [6 t1 G, C
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。
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圆智行者- W5 t' ? T# p) `
幻习不自知,犹逊知解汉。
" [; Q( J* \% I好笑懵懂辈,无知还说禅。7 g% l5 k! I, A8 S6 ]' K
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白莲花 % t1 |4 y0 L+ R6 @, `% K8 k
汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。
# f& |' X) B8 v" [ 若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!9 d# k% X c( q a' W D1 J7 L
藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!
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, c: P" X9 T1 a! L圆智行者:+ S( Z" Y& b9 T
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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# M! X; R' n0 p ^, e7 F白莲花:
* x r& X+ O1 b/ j( i& j0 D3 r叼着石头还不松口?!呵!0 f \7 d/ ^ h+ |6 V6 ^/ {+ {
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圆智行者* O# R3 I$ I. S+ A
狗眼瞎却。
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白莲花:, l. k2 x. t; Y
果然吐不出象牙!嘁! |
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