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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
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4 Y: @8 r) W) `5 R2 e1 K' W
2 u4 ?, m) [) v3 V, t問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
' z: i  F6 l& U$ l. R7 m( W6 A: M+ D; E
9 @; L4 X: C, y2 r; ?答:任何一個宗派或教會都有責任:
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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% Z4 l' Y- h- I; @: Y, \(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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3 M* ~( x4 [# U) @(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;
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(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 : I- Q6 ], j2 S3 [3 m
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?2 W! p9 s8 T4 F% P  b) {4 e% s
  b+ G. f; c; ]
答:這些成員的責任乃是:
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$ Y9 L0 R% Q. m  _: b(1)為他們禱告;) \. e. M1 E  P- g3 Q' ^

, H$ |+ m/ n8 q# ?5 `3 P(2)向他們行愛心之事;
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(3)與他們和平共處;
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" r: e% |. @* f" X, M( D(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;
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5 i- Z1 S' R, l& ?6 F(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。7 t. L! O; z5 b. G

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  Z4 _" I) Z5 ^2 g# j" l[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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8 B6 o- o0 @0 B2 G; L[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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3 |' P$ i% I, F) I[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。$ e- X+ ]1 X% s/ S
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- L) w0 E' Y) z" |1 ?0 n" r) p[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。% o+ ?" U, p- M" ^* M

7 p4 |. w' x6 D(參見林前13章;猶大書3節)。
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. y" ~" r0 Q2 k! a6 O; F: L問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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( \/ R, B2 W( e    答:教會可以進一步劃分為:
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. F: Q1 ]# V3 j4 ^' E- o2 o9 R(1)爭戰的教會;
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) n2 N" k! u( d! `3 G4 ?# C3 U6 N! {(2)得勝的教會。
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& Q8 b* c$ C, ~' l! V4 L, d問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?' ?0 C1 s' R+ x% A! A* p1 a
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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2 x; U! z/ P/ }5 D+ a/ T[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 ( b3 G0 g; r) u* w
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( t9 O4 G' p/ b. i問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
3 P& R0 _9 `) z7 ?
2 i6 B3 l9 _6 z4 i) g答:得勝的教會,乃是指:* l4 G8 a0 R6 Q; R% T2 |' R
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;/ ?' v/ v4 {! R
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;$ [1 E' O# `7 x
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。
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% p5 Y) V: c+ `! @[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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7 ^" A0 w( i  o$ X  |0 C[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。5 s  r. w5 L% r& e' g* n3 K
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(參見啟21章、22章)。
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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答:誠然可以。8 b- ^* E+ r* W3 F. X; B
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;6 a: d0 ^7 l# H* ]5 ~0 T8 t0 _
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。) R- r9 @+ I4 e. d

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0 d* p4 n, n$ L/ t+ U9 d7 r: b[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。; B9 B; J# k$ L5 h, V9 m1 s/ d
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