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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
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' f0 B, O4 [2 R* s/ j# b$ ^7 l問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?8 ]. N8 C: P' S5 ^

' `- S" w% E9 p8 ^答:任何一個宗派或教會都有責任:6 n4 O0 n" _+ D- B" x( Z

6 `' r/ |3 ^( J: \" w* S( v2 c(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;  l) J( _) }. L- F' X3 J& G

& O3 n& K9 M6 U, [9 ?0 M(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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3 o0 h4 s6 n* I  V1 [(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;
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# h+ x) x8 d) Q+ ]9 g(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。9 l2 d; {' w8 |! V

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9 e  g1 j" B0 p: W$ P' [- g/ k7 W; ~[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 # Q  k" u" p* O0 i  J
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問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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答:這些成員的責任乃是:" \7 o- y9 M. c, b. o

0 P8 ^8 E$ p8 h3 m  r3 g. V& q(1)為他們禱告;" l5 \# b  m1 Y- `) F
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(2)向他們行愛心之事;' R7 `5 w5 Q; `% s2 T6 {2 ?$ N
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(3)與他們和平共處;
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% f# ?) _7 E/ G- t' u(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;
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: q, ?% ?! n* u$ r(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。( j/ T. M7 ?8 M0 z
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。/ `, h  Z& l& Z2 w/ t
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  D& n5 B5 Q8 X- Y7 D$ O[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。; \1 ]& D4 I4 F- x
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% i2 U4 |/ ]$ O+ g+ j[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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" w- A8 l8 t/ H, a0 V# q; T(參見林前13章;猶大書3節)。 8 V0 y' P- @; I( F$ U
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/ k) b, d5 j2 H  F! R* c" M問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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    答:教會可以進一步劃分為:
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(1)爭戰的教會;  R6 e; I% I) u4 }( F/ e
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(2)得勝的教會。
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問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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( z) p% S7 u/ e/ \( K* H1 R答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。1 @2 r- g: u9 p8 x1 Q
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。
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% v  q. `1 L6 w0 J問:得勝的教會指的是什麼意思呢?3 W# y; V$ w/ g

, E; @1 z0 `$ n1 x) x* B答:得勝的教會,乃是指:! \& p; a+ y, ^+ e! L
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;6 \9 ?8 b5 R9 X% t: D3 t$ c

6 {. d! J0 n: G' u- z; }& ~(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。, z/ {4 H! l) T9 B& B: M; s
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。. N+ [. S( w; w* q: W/ [/ w

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(參見啟21章、22章)。
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?8 m4 l! _. H; Z  z  k. k  @% s7 m6 Z

- O! G+ Y$ k5 _) e答:誠然可以。8 x" h# B( w5 a/ _

: x+ N1 e& }- Y0 l: O0 I(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;3 H9 ?! X, ]2 a( _# ^4 ^5 a

) F5 _" j+ g8 m0 ~. q; T(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。) `+ H* ~' ?: \2 n* H% h

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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。& E0 H% u- b: i' o# }1 N. V( D
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# E( Y: u% ^, E2 b6 L+ A[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。
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    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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