 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
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問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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答:任何一個宗派或教會都有責任:! p* K' O6 ^# X* ?6 P( y" t; W
8 ]1 E- N/ q/ }(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;
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* L) f' W }7 y5 e R(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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0 K) d: T. ]5 M(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;6 H+ g% g% ~2 E/ X+ j
% U( {: m0 I1 P% W(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。* f6 z0 {9 H$ ?8 `6 p: I& u
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) C8 d. ^$ w3 W+ M[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
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8 c6 `" `" p9 T; K4 A" R S& V0 q* ^問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?9 x; F# J8 o+ O @2 J# c6 Q
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答:這些成員的責任乃是:" J. C# n% G+ a4 D
! v5 F2 T7 v; C! T, Z( m(1)為他們禱告;/ }+ ^. B. `# I8 V
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(2)向他們行愛心之事;1 ^- u4 c$ D% O& j2 ^
% Q: B* D0 Y3 w(3)與他們和平共處;
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; Q& P: l3 X3 |(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;
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$ J: _0 f$ G2 ] S(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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- q' J0 T2 \' X" A1 w+ [(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。' y& R# s, b8 X' L0 C; Q& d) B
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[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。1 e6 p" C' L9 j7 s
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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9 ~' _0 }9 s, \, r[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。
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6 P/ [! J: R; y# [$ Y# s# R6 V9 m" G[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。4 t" k7 }; L, Q& Q
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7 s- h/ T" }9 O[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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# V. k8 G/ k! _, v, O9 B8 a(參見林前13章;猶大書3節)。
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢?
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/ y4 \2 I) c5 g8 T! ^+ Z 答:教會可以進一步劃分為:3 [! O J4 p* T+ I- K. x3 @# A, I
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(1)爭戰的教會;' E+ M' n3 A: ]/ b; G8 l6 k2 s
9 l8 d1 x& ]5 l) ~# e" E(2)得勝的教會。8 l& L; n, Y6 E5 j
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" h" U- z8 X2 V1 g0 f: o+ K問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?. S, j4 f6 [; [) J1 B: f0 N
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。: p4 [$ r$ E5 E# M0 q3 x8 f) k% ]3 o6 g
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 - ]; i+ @4 F ~5 q7 h7 N" w
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0 ~$ m# y: ^. a- n5 w4 {問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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$ U! z* B% H- y5 a8 {答:得勝的教會,乃是指:+ }2 X# B& f3 m( e: n# Y
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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" x) h1 Y. M X5 I4 P& S# X(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;: t+ v4 T( Y3 l [1 T
) ~ a# ?" {3 @/ T! g" S. {. H(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。* {( z/ S( ` I, r/ V
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[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。2 d |9 o$ v4 T- f6 T+ I
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p' @$ Q1 L. ]- z5 \, Q) A[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。8 B/ F! z" s* b
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(參見啟21章、22章)。9 H# j* p8 E0 q+ M) m
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% T5 O4 j2 B3 T問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?; f3 e+ d0 C! s. R F9 w
9 K! b2 P7 B8 B( M. U答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。" U1 s6 r) N/ q( n, c
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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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/ M. G3 D# l. h[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 : j- ^+ O% P4 m9 C
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7 N# B( k, a5 ~$ S0 J 主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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