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分類:耶穌生平) W. ?: i8 W* b# h- c
在凱撒利亞‧腓立比,耶穌要知道門徒對祂的認識如何。這對門徒來說,是一個非常重要的功課。他們已經跟隨耶穌那麼久了,是否真正認識耶穌了呢?耶穌就要離開他們,他們能夠站立得住嗎?耶穌首先問,別人說他是誰,接著就問門徒,你們說我是誰?5 f7 [3 {) ?7 [9 B$ V
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/ q& T ~. ^9 _2 ?5 K; o8 w/ A彼得一馬當先,承認耶穌是彌賽亞,他說,「你是基督,是永生上帝的兒子 。」: A) ]1 [* ?, W- M/ e n
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他這樣的回答,可以說代表所有門徒對耶穌認識的總結。當初門徒就是認耶穌為基督才來跟隨祂的(約一41)。, ^3 A! r1 r& k( J
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3 S1 x! B1 i/ \, \2 b6 i. N8 S D拿但業初遇耶穌時也曾告白,耶穌是上帝的兒子(約一49)。( x; }; t' \ q: ~8 o9 W. s: Y. X
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耶穌在海面上行走,門徒在驚嚇之餘,認出耶穌是上帝的兒子,而向祂下拜(太十四33)。8 r7 L. _) V& X" ^. P; L
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2 e4 b& i# x2 X; x彼得在此代表眾門徒所說的,立刻得到耶穌的稱讚。
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1 |1 ^/ F$ M" L+ S; G1 Z' D不過,以「基督」這樣的身份,耶穌在世上有什麼樣的使命呢?門徒可能也和其他的猶太人一樣,期待彌賽亞來做王,這樣,他們就可以做耶穌的左右手。事實上,門徒們最關心的就是誰最大,稍後,他們還為此爭論不休(太十八1;路九46,廿二24~30)。# g# ?! k+ C$ |* p! J
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( ^2 u7 w0 M; o( `4 c1 ?$ n" Y但耶穌卻教導門徒,祂必須上耶路撒冷,受長老、祭司長、文士許多的苦,並且被殺,第三日復活(太十六21)。這就是祂做為彌賽亞在世上的使命,要為全世界的人受苦,上十字架。這種結局並不是門徒們所期待的。因此,彼得拉著耶穌,勸他說萬萬不可上耶路撒冷。耶穌卻對彼得說,「撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的;因為你不體貼上帝的意思,只體貼人的意思。」(太十六23)
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7 R1 t& k* g0 f% I! r# \' V這是何等嚴重的話!連耶穌最親近的使徒都有可能落入撒但的陷阱,替撒但說話,與耶穌敵對,我們要何等小心才是!耶穌有關祂使命的教導以後仍然不斷地重覆(太十七22~23,廿18~19、28,廿六1~2),可見它非常重要。基督必須受害,並且復活,這就是耶穌向北隱退時所要教導門徒的。
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8 c6 h( D, ~) [ F& h耶穌的身份和在世上的使命是什麼?耶穌說要上十字架,如果是你在場,你會有什麼樣的反應?
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3 T* V, Q4 q( _2 l馬太福音記載說,過了六天,耶穌帶著彼得,約翰和雅各到山上去,在山上改變形像,彰顯出祂的榮耀、祂本來的光輝,而且有聲音從天上來說,「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽祂!」(太十七5)$ S, t2 z, u# e5 H H! G6 \! d( q
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這就更加確定耶穌本來的身份和使命。事實上,當摩西和以利亞出現時,他們和耶穌談話的內容就是在討論耶穌去世的事(路九31)。但是耶穌在下山時卻吩咐門徒,在祂復活以前,不要把所看見的告訴別人(太十七9)。耶穌有時候會刻意隱藏自己的身份,祂多用「人子」自稱,而不用「基督」自稱。祂怕猶太人推祂做那地上的、政治的王。這不是祂來到這世界的目的。
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! U. ^8 i' [ ]3 B0 C! v5 a腓立比二6~7告訴我們,「祂本有上帝的形像,不以自己與上帝同等為強奪的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微
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,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」4 [4 i8 N B1 D& n
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這段話對耶穌的身份和使命有極貼切的描述。
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& {. \/ X! P8 a8 I$ j6 V# B( _( J6 J** 相關閱讀: 耶穌生平 |
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