耶穌行神蹟

路德使女

耶穌周遊加利利時行了許多神蹟，讓我們舉其中三個例子來說明。
2 m8 O3 Y5 B) ?, y2 v

9 q( J! i3 R5 c4 q4 a+ i
1.醫好38年之病者

; m% W' W6 R# y  n, X' J% q1 v
3 t  o1 z1 {+ ?( ?& X( n4 S( U
- Z7 ]' z, K2 r" a  w, `: U耶穌在周遊加利利時，遇到節期，他還是會上耶路撒冷過節。約翰福音第五章記載，耶穌第二次上耶路撒冷過節所發生的一件事。這時是公元28年，有可能是逾越節，也有可能是住棚節。

% y) E) A$ \/ j% s
0 m8 r3 ?. O* B( b; a
在耶路撒冷靠近羊門附近有一個水池，據說，天使會按時來攪動池子裡的水；當天使攪動水時，第一個下水的人病便可得痊愈。因此，池邊有許許多多生病的人在等待，要搶機會先跳下水。



3 V" p" B, [7 V7 {, o" Q5 Y耶穌經過這地方，看見有一個人，病了38年，他在池邊不知等了多少年，卻年年失望。耶穌動了憐憫的心，就問他說，「你要痊愈嗎？」他回答說，當然，可是沒有人幫助他，他沒辦法搶先下水。耶穌用一句話就醫好了他：「起來，拿你的褥子走吧！」
1 f/ C+ |. Y+ j* k
9 D6 y! \7 k6 M. o3 v
6 n" d, G* L1 n+ ]$ v7 a! |2 H
耶穌行這件神蹟的日子是安息日，引起猶太人議論紛紛。他們認為根據律法，安息日不可以治病。但是耶穌在此跟他們討論，父所做的事，子也照樣做。猶太人不相信，他就舉出幾個見證：



1)施洗約翰為耶穌作見證；

8 ^3 q  E8 M' w7 I; O
" c* P" }4 ~( O( v
2)耶穌所做的事，證明祂是父所差來的；



3 x& }: l) p! _3 W( U" }3)父為耶穌作見證；

8 R2 H& A9 Z* f7 S

4)聖經也為耶穌作見證(約五31~40)。
1 s& L7 c# b" r  s
  h- K; q/ P$ @& Y( n, y+ Z" ^* t

' N! V$ t" p2 P1 @( y( C! V0 w) q2.五餅二魚的神蹟

6 b& t; \7 H0 X& f

這是一個唯一四福音皆有記載的神蹟。耶穌用一個男孩的五餅二魚，餵飽了五千人。耶穌能行這個神蹟，是因為有一個男孩把他所有的都奉獻出來。雖然不多，只有五餅二魚，但是在奇妙的主手中，卻能供養五千人，而且還剩下十二籃子的零碎。我們每個人的恩賜才幹雖然微小，但是把它交在奇妙恩主手中，卻有可能成就大事。今天，你願意把你的什麼奉獻給主？他必藉著我們所擺上的，來祝福四周圍的人。五餅二魚的神蹟，簡單歸納如下：
$ O& |9 h7 c* b4 C. e' s0 b
8 f3 P& x, T2 p2 b' @
$ B: f% Z2 \/ ?
經文：太十四13~21；可六30~44；路九10~17；約六1~15
' q( Y1 b/ ~/ h* W

3 @3 E+ k9 K" C- [
$ O2 o6 ]9 {4 r1 [! M' l! L時間：公元29年，近逾越節時

" M0 a' f5 J, B$ z

地點：近伯賽大城的野外
/ A' o- T' i0 ?$ I; p' }+ j8 s* y; x# e
& m1 X; ~' v! o& b" [

+ _  g! l* D0 L5 @  m& v結果：很多人要來強逼耶穌作王
* O; R$ e' t  B6 ]' l
) F* c/ x( ~/ D' Q$ _

4 }- U) _9 l& T" y: u( b耶穌接著跟猶太人討論生命的糧，他要猶太人把眼光放在永恆，把專注點從那可看可觸摸的物質，轉移到那內心的、永恆的世界：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。」(約六27)後來，他乾脆明說，「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約六35)
  X- s4 A% O8 a- T) A  B$ R7 `
0 @* n6 n8 f4 q( p8 u* y
( L$ b, V' m4 p% h3 B( |0 \
3.耶穌履海

5 o) {/ G0 g$ Q: S) ^/ T) c1 @

耶穌在行完了五餅二魚的神蹟之後，吩咐門徒先上船，因為他要叫眾人散開。結果，耶穌一個人獨自上山去禱告。在眾人呼擁他作王的時刻，耶穌最重要的是要跟天父交通。一直到晚上，他都是單獨一個人。
5 U- m( D- b6 r2 `- p4 T5 c1 B

3 ]: f! M2 z! i; H
這時，門徒在船上，起了風浪。半夜天快亮時，耶穌在海面上走，要走到門徒的船上去。門徒一看到有人在海面上走，都十分驚慌，大聲喊叫說，有鬼怪。換了你我在場，大概也會這樣想。
* x' \  d, B2 y( [7 B

. t0 b+ v# M. C2 Q6 r& K$ X7 N
& @# ]2 l. S+ s) g耶穌趕忙說，「你們放心，是我，不要怕！」(太十四27)

3 u$ Y+ p$ e4 ~) ~& h5 c! t

彼得說，「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去。」

) Y& G; r9 u+ }+ }& R! y

彼得實在有夠大膽。耶穌對彼得說：「你來吧。」
4 Y& N1 l4 _! R8 v/ u
" e' x# W( h) J& u" q2 g* r

彼得真的下船去走海面。他走了 一兩 步之後，看見風浪那麼大，就害怕，要沉到水裡去，還好，他趕緊呼叫耶穌，說，「主啊，救我！」
# @, B  I  s- b4 Q( R
/ g) c+ F* c- o( `) W9 n$ B
4 W+ Q! ?% k4 A
$ }2 U9 O7 ]1 w- [4 N耶穌一手就把他拉上來。結果，耶穌一上船，風就停了。船上的門徒都拜他說，「你真是上帝的兒子了。」(太十四33)
$ i+ l  |* ~6 a! K& v& v9 [
, Y/ v9 z0 s$ Q

真的，耶穌若不是上帝的兒子，就沒辦法行這樣的事。那天晚上，如果你在場，你會怎麼說、你會怎麼做呢？
! g+ A; R6 F& U
' k, Y' g; \' B4 F6 h

# m2 T5 N0 B4 u6 {2 x4.神蹟的意義
7 L$ S% ]! V/ E& q" H
+ V9 d& p' M( C' @9 t" e  G3 p; o

曾經有人懷疑這些神蹟的真實性。究竟神蹟有可能發生嗎？你見過神蹟嗎？它的作用何在？在我們現今的時代，還有神蹟嗎？



% ]7 t5 k* I. j: f一般人以為自然科學中所不能解釋的，不大可能發生的，就是神蹟。根據這樣的定義，當自然科學愈進步，能夠解釋的現象愈多，好像上帝能做的變得愈來愈少。其實大自然的現象，即使能夠解釋，也可以說是神蹟，因為神蹟廣義來說，就是上帝的作為，包括創造及攝理，以及自然律的運行在內。人所發現的自然律是上帝所設立眾多真理的一部份，人只是發現它如何運作而已。由於這些自然律在近百年來帶給人類物質享受的提昇，一般人不清楚，以為「科學萬能」，而上帝的作為就減少，這是極大的誤解。人不是自然律的創造者，人只是它的發現者與使用者，唯有上帝是自然律的創造者。有時候，上帝為了彰顯祂的榮耀，證實祂的道，會暫時改變自然律來成就一些事，這是一般所說狹義的神蹟，但它並不是經常發生的。



耶穌行神蹟的目的何在？為什麼當文士和法利賽人前來要求耶穌行神蹟時，祂卻拒絕呢(太十二38~42)？耶穌所行的一切，證實他的身份，是父所差來的(約五36)。 在這些事上，他顯明自己是戰勝疾病的主，也是大自然的主。法利賽人已經看見耶穌所行的這一切，卻還不相信，即使有再多的神蹟也是沒用的。不過，耶穌說，還有一個神蹟，就是約拿的神蹟要留給他們。約拿的神蹟代表耶穌死了以後第三天要復活。你相信人死了以後可以復活嗎？你相信耶穌的復活嗎？耶穌復活是最大的神蹟，如果耶穌真的從死裡復活，他所行的這一切神蹟都是可信的，因為祂就是上帝的兒子呀！
  }3 f2 u; I" _
/ \9 ?- G* c6 C' T' z0 P

' a" o5 Z/ S2 _+ L8 X還記得耶穌在開始他的事工之前所受的試探嗎？魔鬼要耶穌行神蹟來讓眾人跟隨他。但耶穌不以行神蹟為達到他在世使命的方法。他選擇了十字架的道路，乃是順服之路。
" R8 r) D" V4 g5 V( ~

! X' I4 E( R0 a  \. t

% p2 V8 w4 x+ L/ q( i& v  ]  h/ C
8 Z0 W* ^; [7 M+ |, U
7 H7 h# Q. U: U3 m  u
**相關閱讀: 耶穌生平

路德使女

This one will give you some help.

路德使女

He is so powerful.

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!