耶稣，耶和华的独生子？

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虽然《新约》说到耶稣是耶和华的独生子，但是，《旧约》偏偏不卖这个帐。我们看到耶和华有正房妻子，他们当然也有儿子：

) w' D) i1 O- m约 伯 记
1:6 [hgb]  有 一 天 ， 神 的 众 子 ， 来 侍 立 在 耶 和 华 面 前 ， 撒 但 也 来 在 其 中 。  
! ~8 I) ?  |& r4 M% Z, O    [kjv]  Now there was a day when the sons of God came to present themselves before the LORD, and Satan came also among them.
2 l% r4 N/ J# R3 s; ~0 v
于是，基督徒又要出来打圆场了，说什么这些“神的众子”是天使、是什么、什么的。是吗？看看耶和华是怎么跟天使说的：

希伯来书
1:5        [hgb]         所有的天使，神从来对那一个说，你是我的儿子，我今日生你。又指着那一个说，我要作他的父，他要作我的子。
           [kjv]         For unto which of the angels said he at any time, Thou art my Son, this day have I begotten thee? And again, I will be to him a Father, and he shall be to me a Son?

唉，能说什么呢？

耶稣不是耶和华的独生子。

changlu

?????

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' w  L# y8 Y2 [2 n; ^2 T 2# changlu
, G& `2 ]# _1 y
“神的众子”在《旧约》多次出现。耶和华本来是神 El 众子中的一个。当神的众子瓜分 El 的产业七十个国家时，耶和华的到的是以色列。
( L% f8 J2 y7 f
+ [, r& J! h. m2 p申命记32:8-9，“至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目立定万民的疆界。耶和华的分本是他的百姓。他的产业本是雅各。”

上面是现代版，大概公元九世纪被人改了，因为“神的众子”实在太碍眼了，他们把“神的众子”改为“以色列的众子”。这个偷改《旧约》的不光彩行为后来从《死海经卷》得到证实，原文是至高者根据神的众子的人数去分财产。

怎样从《旧约》的“神的众子”到《新约》的“神的独生子”，慢慢解释吧。

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还等待着解释呢。二奶的儿子怎么成了独生子了？

松杉

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5# 松杉

搞二奶，真没神格。

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申 命 记
3 h1 A7 {3 Q- X; l9 x# d2 L2 ^2 r
23:2    私 生 子 不 可 入 耶 和 华 的 会 。 他 的 子 孙 ， 直 到 十 代 ， 也 不 可 入 耶 和 华 的 会 。
6 F7 G! Z1 e) ~* _( l0 j% `2 y
耶稣算是私生子了吧？

怎么好象拉人进黑社会的口气？

上山打老虎

真是好笑之极，看了几篇冷门的文献就以为掌握真理了。
5 z! X- L2 R+ }  I: O1 y7 A约伯记1:6 的关于sons of God 的解经如下：
上帝的众子。七十士译本译为“上帝的众天使”。这里显然是指天使（见《历代愿望》834页；《善恶之争》518页；《证言》卷六456页）。天使和人都是受造的（西1:16）。从这个意义上说，他们是上帝的众子。

# b; f. z- F9 F- Q, r6 l而且，基督徒都认为自己是天父的子女，神是“我们的父”。

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* p) H" B% T3 X$ \' M
5 `8 K# J6 E; y' T% d1 t 8# 上山打老虎

天使是另有名称的，

创世纪
- s; _) ]( t6 J# L32:1        [hgb]         雅各仍旧行路，神的使者遇见他。
; T6 N' B  ~! G; F8 M8 I1 g5 X           [kjv]         And Jacob went on his way, and the angels of God met him.
; {2 ~, w+ E/ o. {( T8 q8 b
; }* ?5 D) y. v, n/ P$ c4 e不会糊涂到连＂儿子＂和＂天使＂都指同一个东西吧．
& z# n/ i, F" a
你那些解释是后人假释耶和华是唯一的神才这样解释的．　
4 }8 |8 ^/ _8 F7 \, ]% V
耶和华从他父亲那里分到以色列，就是一个证明了．

32:8    至 高 者 将 地 业 赐 给 列 邦 ， 将 世 人 分 开 ， 就 照 以 色 列 人 的 数 目 立 定 万 民 的 疆 界 。  
32:9    耶 和 华 的 分 本 是 他 的 百 姓 。 他 的 产 业 本 是 雅 各 。

- s8 t. B! ~( k1 N$ X" Z9 ]死海经卷记载的是＂神的众子＂，当然，这个神是耶和华的父亲　El.

  y: {" T1 B0 x- d2 _3 g毫无疑问，以前犹太人信多个神，
6 j- H4 P9 R7 U6 n: Q% N1 W
% D  R$ k2 x1 |4 N& Q! ~7 t% y0 Z1 K31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。 雅 各 就 指 着 他 父 亲 以 撒 所 敬 畏 的 神 起 誓 ，  

是明显的不同的神了．

上山打老虎

明显不对。
& i, U: Q8 `: k* w0 R, g5 s' u1 称呼是看环境的。例如基督徒在称上帝时，常称其为“父”。 解经也说了，“天使和人都是受造的（西1:16）。从这个意义上说，他们是上帝的众子。”
' r* e+ G4 T. }* M
2 “31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。 雅 各 就 指 着 他 父 亲 以 撒 所 敬 畏 的 神 起 誓 ，  ”
这里明显说的是同一个神。只是在说明神是从亚伯拉罕开始一直都被延续下来的。

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明显不对。
9 y! S3 n0 k% {/ P; r1 称呼是看环境的。例如基督徒在称上帝时，常称其为“父”。 解经也说了，“天使和人都是受造的（西1:16）。从这个意义上说，他们是上帝的众子。”

4 q  r+ ]+ A4 s+ ]0 E2 “31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 ...
上山打老虎 发表于 2010-11-8 21:53

4 ?! T4 C$ q- @$ I) W耶和华是受造的（El 和 亚舍拉 制造的）， “神的众子” 是神 El 的七十个儿子。可惜，耶和华偷吃不抹嘴，把 Ugarit 的赞美诗改一改就认为是自己的赞美诗，可恶啊，可恶。

# [6 }2 v$ O. `- `诗篇
# {' k: X3 Y2 ~$ c; K0 ?. m89:6 在天空谁能比耶和华呢。神的众子中，谁能像耶和华呢？

, }7 F2 A5 H1 ?8 {7 T" t$ v" L, o$ R7 C* L拿天使跟耶和华比？不要脑袋啊？还说是神启的，呵呵！

倒不如说“狗崽子啊狗崽子，谁能像耶和华呢？”

上山打老虎

耶和华是受造的（El 和 亚舍拉 制造的）， “神的众子” 是神 El 的七十个儿子。可惜，耶和华偷吃不抹嘴，把 Ugarit 的赞美诗改一改就认为是自己的赞美诗，可恶啊，可恶。
# m+ P: q  i. R" G2 R; ?3 [
9 E& p8 s' N& V5 ^$ G! H诗篇
89:6 在天空谁能比耶和华呢。 ...
. ~1 P, k9 G# Z* Fhistorian 发表于 2010-11-10 21:41

读了几篇关于Ugarit的文章就以为是真理。即使是研究者也只能说Ugarit的宗教对圣经的写作有影响，还没有你这么狂妄地说圣经抄袭。

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12# 上山打老虎

8 q9 `( v6 G- j! z) ]7 m2 S/ A3 T慢慢读饱书才发帖不容易啊。

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2 “31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。 雅 各 就 指 着 他 父 亲 以 撒 所 敬 畏 的 神 起 誓 ，  ”

) `: x, \* U! e' Y0 \% c6 g这里明显说的是同一个神。只是在说明神是从亚伯拉罕开始一直都被延续下来的。上山打老虎 发表于 2010-11-8 21:53

诗篇
136:2    你们要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。

如果只有一个神，这个神启的又不明不白的把其他的假神跟耶和华比较了，可恶啊可恶。

4 A4 a* P1 S: Q耶和华眼都不眨，又一个人头落地。可恨啊可恨。

上山打老虎

诗篇
3 u" S# L2 ?5 S# P# ]0 O136:2    你们要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。
- \/ U9 t# k- \* U( l+ G
3 e, F; R, k. `如果只有一个神，这个神启的又不明不白的把其他的假神跟耶和华比较了，可恶啊可恶。

耶和华眼都不眨，又一个人头落地。可恨啊可恨。
historian 发表于 2010-11-10 22:07

9 u+ u, |/ X& l! v7 W& c, A- t# e
* u' ]0 Y: p9 z3 K: V% I8 m真是皮厚无敌。批驳了你一段胡言乱语，马上再找另一篇来胡搅蛮缠。

historian

, @5 `# s2 W! r6 Q! q* u+ s 15# 上山打老虎

( _' F* h* _. }% Q, H; u这样叫“驳”啊？别无知了，读一读希伯来原文
: M, f" L( N5 S) y
8 g0 Y8 N. L/ W31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。
6 |8 B4 I5 n; j& C9 Y+ c: p* O
יהלא וניניב וטפשי רוחנ יהלאו םהרבא יהלא  גנ  53
0 L3 u; ^& K: b& a, k% P קחצי ויבא דחפב בקעי עבשיו םהיבא
" r) U0 f, ?* b* X2 ^1 t
( B, S. [! O9 M) N5 x, f看看这些“神”是单数还是复数，看看他们的“判断”是复数还是单数。

基督教为了维护单神教，硬把复数的“神”写成单数的“God”，把“他们（多个神）判断”改成“judge” 而省略了“他们”。
+ [0 \' |& R0 j) n* Z- I( y
) {% H1 c% H( R忠实的译法是：
7 M8 ]; U  P% i% G$ h) v
但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神们 和 拿 鹤 的 神们 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 们 ， 他 们 在 你 我 中 间 判 断
5 ]  x  @6 y3 a# y' G9 g
犹太人还没有大胆到改《旧约》，倒是基督教耍无赖，修改《圣经》，那些中文的翻译者也不例外，下面的例子，把“恨”改成“爱 我 胜 过 爱”
' L; R- F, z8 _) P) Q
0 Y- `4 Q# B! F7 ^- b; m7 k路 加 福 音
14:26    人 到 我 这 里 来 ， 若 不 爱 我 胜 过 爱 自 己 的 父 母 ， 妻 子 ， 儿 女 ， 弟 兄 ， 姐 妹 ， 和 自 己 的 性 命 ， 就 不 能 作 我 的 门 徒 。 爱 我 胜 过 爱 原 文 作 恨  

耶和华是信错了，回头是岸。

上山打老虎

15# 上山打老虎
+ N5 B4 [& f5 w. w8 u4 T$ w
这样叫“驳”啊？别无知了，读一读希伯来原文
. e, f4 j: n9 r7 c  R8 \. g
31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。

יהלא  ...
1 V* ]+ z3 U, Phistorian 发表于 2010-11-11 21:37

- i9 T1 o: f3 Z) I) r  M3 g别拿这个来唬人。我敢肯定你不懂希伯来文。

架鸡棚

יהלא וניניב וטפשי רוחנ יהלאו םהרבא יהלא  גנ  53
! G0 u" p9 `' rקחצי ויבא דחפב בקעי עבשיו םהיבא
2 U7 t& Z1 E$ P
historian 发表于 2010-11-11 21:37

这几个字牛啊，你是怎么打上去的？

莲的露珠儿

" I/ ^( y' p7 }  L6 M8 c2 |

这几个字牛啊，你是怎么打上去的？
& k6 Q4 v& M; l- ]. N0 j架鸡棚 发表于 2010-11-14 01:45

historian

别拿这个来唬人。我敢肯定你不懂希伯来文。
上山打老虎 发表于 2010-11-12 20:30

0 s! l. `( f1 s, D
6 z: y. ^) x0 a3 Q& `% p* j, G唬人，可不够耶和华的地狱唬人的厉害。我肯定耶和华不存在的机会比你肯定我不懂希伯来文的机会大。

historian

这几个字牛啊，你是怎么打上去的？
2 W7 w$ L* W) y4 F  I5 e% F! f, O架鸡棚 发表于 2010-11-14 01:45

人打字是有错的，Ctrl C 和 Ctrl V 保险些。
8 x- |0 R1 y+ {8 d
; C2 L% E; O" U列王记上
5 v( G  `" r8 u5 O7:26    海 厚 一 掌 ， 边 如 杯 边 ， 又 如 百 合 花 ， 可 容 二 千 吧 特 。  
" s# h4 U7 _, Q) v, |  \5 w
历代志下
4:5    海 厚 一 掌 ， 边 如 杯 边 ， 又 如 百 合 花 ， 可 容 三 千 吧 特 。  

) O: j' y( M+ w1 I# F2 {8 n" h& Q# k' I只有没读过经的人才说《圣经》无误。

historian

18# 架鸡棚

说牛吗，牛不过这个：

Onesimus1970

2# changlu

“神的众子”在《旧约》多次出现historian 发表于 2010-10-25 00:36

, v1 i. {+ v8 G* P& u8 @! r$ v' P; j你使用圣经搜索功能， 很知道结果了。

. k3 ~2 m3 w5 }, m& J这个片语在旧约并不多见， 而且每次出现， 依据上下文， 不是太难明白所指是什么。

Onesimus1970

毫无疑问，以前犹太人信多个神，

31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。 雅 各 就 指 着 他 父 亲 以 撒 所 敬 畏 的 神 起 誓 ，  
: w0 D, r0 ~- g0 ]# b
是明显的不同的神了．historian 发表于 2010-11-8 21:22

此话不能说是毫无疑问， 而是缺乏根据， 更表明没有认真读圣经。

亚伯拉罕是犹太人的祖先，亚伯拉罕的祖先的确是多神信仰。

. p! E6 G) A9 q# w% c2 v约书亚记 24:2  约书亚对众民说：「耶和华以色列的神如此说：『古时你们的列祖，就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉，住在大河那边事奉别神， 3  我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来，领他走遍迦南全地，又使他的子孙众多，把以撒赐给他；

但是，神拣选了亚伯拉罕，并将自己启示给他， 犹太民族从此开始。

# S8 R1 u. X, F( m7 }2 F6 Q创世记 12:1  耶和华对亚伯兰说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 2  我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。 3  为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」

$ \$ j" j+ N, J所以， 犹太民族应该是一神信仰。

Onesimus1970

15# 上山打老虎
! n: x4 n* u7 l! P5 u31:53    但 愿 亚 伯 拉 罕 的 神 和 拿 鹤 的 神 ， 就 是 他 们 父 亲 的 神 ， 在 你 我 中 间 判 断 。

יהלא וניניב וטפשי רוחנ יהלאו םהרבא יהלא  גנ  53
קחצי ויבא דחפב בקעי עבשיו םהיבא

看看这些“神”是单数还是复数，看看他们的“判断”是复数还是单数。

יהלא  ...
historian 发表于 2010-11-11 21:37

读圣经注重字句是好的，但是解释圣经， 有一个很重要的原则， 就是上下文。

你所引用的这句话，出自拉班之口， 拉班不是一个真正认识神的人，所以能够说出这样的话。
$ ~% ?1 r+ q. ~2 A: V) h( {. |
4 b5 l$ M# n9 Q9 \9 L! b6 M6 S雅各为什么没有照拉班提议的发誓呢？因为雅各知道唯有耶和华是神，就是他父亲以撒的神。

2012AD

这个也不错。

2012AD

这个独生子吹牛也吹得太离谱了，不过，为了圆一个上天堂、永生的梦，信一个吹牛大王也值得的。

清茶一杯

我还是觉得说耶苏是耶和华的私生子比较好。