我又看见一个新天新地

路德使女

启示录第21－22章
恰克 史密思 牧 师 (各各他教会)
我又看见一个新天新地，因为先前的天地，已经过去了。
（启示录21：1）
+ v: x5 |0 R" Y+ V% I现在，我们已经在千禧年以后了，先前的天已经过去了。彼
得告诉我们先前的天必有大响声，废去有物质的必被烈火消
化。
神以说话的方式创造宇宙，当祂说出宇宙存在的同时，祂说
# d. B5 o6 d, {: e; F- q出一个科学上的难题，因为祂一说话物质就存在，祂将质子
和电子聚在一起，在创造物质最基本的单位一原子时，神将
5 s: ~( N) G) K$ B: q原子里的质子紧紧地结合在原子核里，祂违反了物理学上电
的定律，也就是库伦定律。库伦定律说到，正电与正电有强
烈的排斥力正极之间也有强大的排斥力而这排斥力有令人震
撼的力量。
原子弹便向我们显示出一个原子真正的本质，原子弹的爆炸
是由于原子中的。原子核受到一些缓慢移动中子的撞击，因
) `! F9 i; O' b4 p而破坏了原子核心，中质子间的精微平衡，使得质子从原子
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9 ?% E/ [' Z- J% J核中释放出来，当质子被释放之时便会有超大的能原和力量
被释放出来，你便会看见这超大震憾性的能量被显现出来，
; J7 V+ h& ?$ h* @$ Q2 N4 ~当原子中的质子被释放之时，这能量与维系质子在原子核中
, \1 M" @! Q' d- y3 A的能量是相对等的，将质子维系在原子核中的能量与原子核
  Q" o- a+ K0 R, X; \! _3 g6 s不稳定，因而造成质子被释放的能量是相对等的。
* [5 l7 Y, v  w& G现在，神用祂的力量维系宇宙，圣经上告诉我们，祂是利用
祂的力量创造诸事，而万有也是靠祂而立，也就是靠祂维系
在一起，要让整个物质的宇宙爆炸，废去，祂所要做的只要
放松祂维系的力量，这宇宙就会自然地爆炸。有形质的都要
$ I7 |0 J6 w( V$ A" W$ w( z9 p被烈火消化，诸天都要在火海当中，整个物质的宇宙根据自
然定律，就是质子与质子的互相排斥，整个宇宙都会在眨眼
. G8 y6 Q% z* C; ]  g: I之间废去。
神在以赛亚书第六十五章里说：“看哪，我造新天新地，
+ |, |$ b+ Z  n* Z7 F) Z6 \以前的事不再被纪念，也不再被追想。”我们不会在新天
地里无所事事，然后突然说：“哦！回想当年，我们在地上
如何如何。”神会将我们脑里库存记忆的DNA分子，就是血
氧核糖核酸分子，完全除去，让以前的事，不再被纪念，也
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$ y/ G& B  q) n& ^: p, q9 P不再被追想。
因为先前的天地已经过去了。海也不再有了。（启示录
21：1）
对你们喜欢冲浪的人，感受真是不好，但我相信，神会给我
们这些比海更好的创造。
$ q2 o; j1 E6 c7 w我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了。
就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。（启示录21：2）
这新的耶路撒冷，将会环绕新的大地。我相信新的耶路撒冷
会像月亮一样在轨道上环绕新的大地。它的尺寸和现在月亮
! j) S2 G! g; g! m# c7 g的尺寸相近，它是一个立方体，不是球体，每边有一千四百
- ~6 m- m2 r& f) s% k英哩长。
, Z0 X1 F' }& M# q# L如果我们未来可以在三度空间里行动来往，你知道我们现在
5 z8 i7 e" _2 ?: w# L是住在地球的表面上，但如果你有一个以一千四百英哩为边
+ s& ^/ ]* A0 w3 X# w的立方体，而我们若能在三度空间里行动往来的话，当你拿
: ]8 M+ u% ?8 k! v; S4 g起笔和记事簿，算一算在这个立方体里有多少立方英哩，这
, T* g$ {3 y2 s  X# T* r是一个很有趣的事情，更不用说的是，如果你们每一个人都
* v1 u3 f$ H# b; E& u$ _! e: P/ T挪有一平方英哩的空间，如果我们需要更多的空间，你所要
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做的只是将你的天花板往下扩充半英哩，你会将你所居住的
* {% }/ s" h$ w2 c8 E" g: j: j) J空间增大到一倍半。（译者注：刚才所说的平方英哩实际是
: o1 F8 N  Y& k& \立方英哩。）
我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，神的帐幕在人
间。祂要与人同住，他们要作祂的子民，神要亲自与他们
( R/ R2 |$ O+ J3 v; ?同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死
+ E! T0 p7 ?) |% `% I$ R亡。也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去
2 N; H% E8 r! ?0 D) P了。”（启示录21：3－4）
不再有身体的疾病，也不再有软弱，不再有疲乏，也不再有
1 e1 h' G( p1 M3 B" m困倦。
8 x- M' ?" h8 e* F2 ], J坐宝座的说：“看哪，我将一切都更新了。”又说：“你
要写上，因这些话是可信的，是真实的。”（启示录21：
5）
. ?& Z2 \# `/ u- \7 @$ x1 ]这听起来好象在作梦，不是吗？听起来好象一个童话故事，
' v. W* l) j( I6 j" b8 {# H几乎不可能是真的，正因为在未来会这么好，同时它让我们
难以想象它的真实性，所以主在这里附加这点说：“你要写
) X" j7 @9 ]% Z( X& F; l+ |4 T上，因这些话是可信的，是真实的。”神在这里再次见证，
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祂所宣告的真理。你可以相信它也可以信靠祂。
祂又对我说：“都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛。”
6 W& p" C# R# e7 w5 C1 w（启示录21：6）
经上称主耶稣是为我们信心创始成终的那位，祂是初也是
9 Q. o; Q# L2 |- E7 S6 `4 ~终。（希伯来书12：2）
“我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”（启示录
21：6）
主耶稣站在圣殿台上，高声说：“人若渴了，可以到我这
- s& h( X3 k0 W9 |# F: M里来喝。对井边的妇人说。” （约翰福音7：37）
“凡喝这水的，还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不
0 J# D& o) u6 `渴。我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”
# m  o$ y: K$ j/ ^（约翰福音4：13－14）
& H3 W' g( a; \0 b6 V" ~1 }$ ~再一次，他呼唤那些干渴的人说：“我要将生命泉的水白白
6 i4 }& _. T# T0 `赐给那口渴的人喝。”
: R) }4 k4 V$ F6 t" B5 c“得胜的，必承受这些为业。”（启示录21：7）
“于是王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来
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承受那创世以来为你们所预备的国。”（马太福音25：
34）
圣经上告诉我们，圣徒将承受那荣耀，这在罗马书8：17中
告诉我们。
既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。
（罗马书8：17）
; }% |3 g) s: N. X" X) A  q我们将承受神所创造的新宇宙，这都是我们的，要让我们与
耶稣一起享受那完全的丰盛。
$ p% P1 ]9 A1 r% {我要作他的神，他要作我的儿子。（启示录21：7）
亲爱的弟兄啊，我们现在是神的儿女，这是何等的权柄，何
等的祝福。
“惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术
的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺
的火湖里，这是第二次的死。”拿着七个金碗，盛满末后
9 |8 r$ ^6 @  J4 k' J# O# T七灾的七位天使中，有一位来对我说，你到这里来，我要
将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。（启示录21：8－9）
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2 S; r% w4 n4 P下面我们提到那盛有七碗的天使们，其中有一位已经在十七
章里启示约翰那大巴比伦宗教系统的灭亡。现在再一次提到
- q' P- s6 I) |9 h- @1 m  D那七位天使，其中的一位，拿着七个金碗。
盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：“你到这里
来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”我被圣灵感
0 r- w/ Y' t& t  q, Y( }* s动，天使就带我到一座高大的山将那由神那里从天而降的圣
0 R6 d9 I1 C+ O+ T+ N  E- [4 ?& \城耶路撒冷指示我。城中有神的荣耀，城的光辉如同极贵的
! Z4 ?5 J( d2 o. |3 @宝石，好象碧玉，明如水晶。（启示录21：9－11）
在这里你看到新的圣城，耶路撒冷从天而降绕着新的大地，
  C$ d5 E' k1 F! t8 o' L2 B在他的轨道上运行，那样的五彩缤纷和荣耀。
+ U( z$ Z# H- v+ ]( W" X有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使，门上又写
着以色列十二个支派的名字。（启示录21：12）
所以在圣城的居民里，包括在旧约时代的信徒，就是亚伯拉
罕和神借着他们的信心，称他们为义的那些圣徒，也包括新
约教会的圣徒，这是以十二根基使徒的名字作为代表。
& r& z* G- Y& k1 ?0 R东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。城墙
有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。对我说话的
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拿着金苇子当尺，要量那城，和城门城墙。城是四方的，
长宽一样，天使用苇子量那城，共有四千里。长宽高都是
一样。又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共
有一百四十四肘。（启示录21：13－17）
一肘大约有十八英寸长，就是45.7公分左右。所以，城墙
的高度大约是216英呎或是97或98公尺左右。
$ R* I" }3 R8 c7 [2 U% @墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基
是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉。第二是蓝宝石。
第三是绿玛瑙。第四是绿宝石。第五是红玛瑙。第六是红
宝石。第七是黄璧玺。第八是水苍玉。第九是红璧玺。第
十是翡翠。第十一是紫玛瑙。第十二是紫晶。十二个门是
十二颗珍珠。每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好象
4 F9 R% F& |. T2 s  r1 L明透的玻璃。（启示录21：18－21）
# ^9 t; S& p5 c' x" K& w- i8 l% \我想神这样的设计是为了告诉我们在天上和在我们现在在地
$ t! e$ S) d" R) t上的价值是不一样的。在这里我们以为有价值的，贵重的东
7 s+ Q" e( n+ {" X( m- K/ w西，人可以为它而死，为它而偷窃，在天上好象它没有什么
太多的价值。天上的金子就好象我们今天铺路的柏油那么普
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遍。
; E. ~9 b, k+ r' }+ i3 I我未见城内有殿，因主神全能者，和羔羊，为城的殿。
- L' E/ K( G+ z6 p, g9 O2 D（启示录21：22）
1 S+ [( c) V9 h% V* Q$ [在这里我们不需要一个圣殿，因为我们随时随地都会遇见
神。祂与祂的百姓同住，当你能随时遇见神的时侯，你不需
和神有个地方会面，祂住在百姓的中间。
那城内又不用日月光照，因有神的荣耀光照。又有羔羊为
$ P3 S$ k8 r) u" h& F2 C) B) E城的灯。（启示录21：23）
这荣耀洁白的光，就是神的荣耀，也就是希伯来之中，神的
( J( ?) g7 r5 d. }“Shekinah。”
列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归与
$ C2 P  d. F: p$ @2 L那城。城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。人必将列
国的荣耀尊贵归与那城。凡不洁净的，并那行可憎与虚谎
, g$ K6 z3 R+ J2 A: D之事的，总不得进那城，只有名字写在羔羊生命册上的纔
, K9 i# B/ O5 `8 Z7 o/ S得进去。（启示录21：24－27）
所以不是每一个人都可以进得这城的。
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/ b& M  T1 y' x7 ]7 Q4 F% B神在新的大地上，会创造一个新的秩序。这是完全有可能
/ t/ t& d$ ~6 d9 j/ B2 _0 Q的，你不能限制神。事实上，没有证据证明人是神所创造的
/ V8 y0 }* x7 p+ }7 R( w第一个存在。亚当是神创造人类当中的第一位。至于神在创
+ y! e# d' @& f4 K$ j( }1 v造人之前，有创造其它的类别或是有其它智能的生命，无人
( g% q* r. B0 u$ O! `& t% \能知。在我们以后，神还会创造什么样的生命又有谁能知道
- q% C' V9 G3 m4 E: s' Q呢？神有许多奥秘，还没有告诉我们，而发现神的奥秘在历
史上是一个荣耀的时期。这些奥秘就是神还没有显示给我们
8 ^0 x* P4 z( C2 q; {5 _; w事实的真相。
教会就是一个奥秘，直到新约时代，神才启示教会的真理。
( F# K9 U" [6 I- `5 \保罗说：在歌罗西书一章二十六节：
这道理就是历世历代向旧约的先知隐藏的奥秘，但如今向
祂的圣徒显明了。（歌罗西书 1：26）
4 i% ?* U# Q& N) @这就是教会的奥秘。
所以，将会有荣耀的事情。将会有列国和地上的君王，要在
( p6 l; g2 m* a, I7 v$ X' s- Q城的光里行走。我们将与主耶稣一同做王，将列国的荣耀献
与祂。至于是怎样的新秩序，怎样的新景象，纯属猜测，没
有太大的价值去猜测。但当我们到了那里，发现新秩序，新
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景象时，一定会非常有趣。在这里我不多加叙述。
. ]$ [. y" G6 `+ _' |第21 章
  f! Q, l' _8 I, Q1 ^* h2 i3 ^4 o天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河。（启示录
22：1）
你知道在那里一切都是新的，为这一切经上提到的事，在今
天的世界是不存在的。
明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。树上的叶子乃为
医治万民。（启示录22：1－2）
所以，在这里你看见一棵非常有趣的树。当然，我们人类常
( n' R' R: w8 C% b在树木和植物上，通过调整基因来做一些许多有趣的事情。
我们可以制造出不同的杂交品种和不同的抵抗力，等等。
事实上，在以色列别示巴大学，已经制造出一种蕃茄苗，这
% x3 O" G9 ^- B8 ~种蕃茄苗可以用盐水灌溉，却会长出有不咸的蕃茄。但是谁
, L  v( Z6 {. L6 ?) b/ w知道呢？也许未来他们可以培养出一种蕃茄，在收成时已经
有咸味了。现在他们已经用地中海的水灌溉蕃茄园了。现在
他们利用基因代码可以做很多事情。其中一件新的事情就是
培养一种新的桔红色的鲜艳的无籽葡萄。人能操纵并使用植
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( o( K" \! n) X  m( ?. D# D: N物的基因规律，实在是一件很好的事情。
当我还小的时候，我们住在美国加州圣他安那的北大街。我
们有一棵树，上面有加州种和西班牙种的桔子，也有柚子和
柠檬，所以，在年中的一段时间，我们可以摘西班牙种的桔
子，在冬天我们可以摘加州种的桔子，其间我们可以有柚子
吃和柠檬水喝，这只不过是把不同种类的果树嫁枝接到另一
根枝木上的结果。现在你可以看到一些树，上面会结桃子和
油桃。这真是有趣的事。
神将会给我们一棵结十二种果子的树，每月都会有果子成
: a% t9 @/ J% q3 A熟。这真是一棵好棒的树。我是一个非常爱吃水果的人，到
时我要看看是否我可以向神要到几棵这样的树，种在我圣城
" f3 S0 O# ]5 b里的庭院里。
树上的叶子乃为医治万民。（启示录22：2）
所以，在树的叶子里也有医疗的功效。
5 _2 ?. j+ ], g, d4 V3 O4 {2 s# o( |以后再没有咒诅。（启示录22：3）
你记得，地是因为罪的原故受诅咒。
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% G6 C, y, _5 [“地必会为人的缘固受诅咒，地必给人长出荆棘和蒺藜
来。人受诅咒，因此人必汗流满面才得糊口。”（创世记
3：18－19）
但在这里告诉我们以后再没有诅咒。
  ]. A% p4 i' J# P$ S在城里有神和羔羊的宝座。祂的仆人都要事奉祂。祂的名
字必写在他们的额上。（启示录22：3－4）
“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（马太福音5：
  t- @) V9 |3 w9 ^( Z" W; l8）
: x+ J  S# V1 I! Y祂的名字必写在他们的额上。不再有黑夜，他们也不用灯光
日光，因为主神要光照他们，他们要作王，直到永永远
8 O: [1 o% A) ^3 g远。（启示录22：4－5）
很难相信，不是吗？那就是为什么立刻他接着说：
: q. z4 i6 T( E! b6 B. B7 }“天使又对我说，这些话是真实可信的。”（启示录22：
: X, j2 h$ q7 y( U6）
这听起来几乎好得难以成真。听起来令人震撼，要喊
“哇。”所以主所说这些话是真实可信的。由于我们猜疑的
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; }/ g1 h# K5 E1 u本性，很难相信神会为我们成就这样美好的事情。所以，神
再一次证实他所宣告事情的真实性。正是因为我们觉得要和
主耶稣基督在祂荣耀的国度，在新的世界和新的时代里一同
掌权到永远是何等的不配，所以，主在这里向你保证，祂所
. c: [) ^2 d# L4 ^% n9 }1 U说的话都是真实可信的。
主就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快
成的事指示他仆人。“看哪！”（启示录22：6－7）
" b. q( J5 r5 h/ i1 m! _' ]现在主是在同约翰说话。
“看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了。”这些
! Y( U# Y* c: O4 a' V2 n3 o事是我约翰所听见所看见的，我既听见看见了，就在指示
我的天使脚前俯伏要拜他。（启示录22：7－8）
$ t5 o1 w7 J# Y+ S- S约翰曾这样做过，天使要他站起来对他说：“不要做这样的
事”。但约翰完全被震撼了，他被所受的景象彻底翻倒，他
对这位告诉他这一切的天使感到无比的震撼，所以他倾倒在
: J0 j7 [9 ?" e. x$ c他脚前要敬拜他。
他对我说：“千万不可，我与你，和你的弟兄众先知，并
那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜神。”
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（启示录22：9）
再一次约翰犯了一个我们人常犯的错误，那就是敬拜神所使
用的器皿。天使说：“千万不可，你只要敬拜神。”
3 }* g9 p- B, Z他又对我说：“不可封了这书上的预言。因为日期近
了。”（启示录22：10）
7 x# A# M) M# Y3 T/ |你还记得在但以理书里，有话对但以理说：你要隐藏这话，
封闭这书。到了末日必有许多人潜心研究，知识就必增长，
! I! q9 U: J9 Q- O* g! ]& [" F所以，要封闭这书，直到末日时，到那时他们就必明白。这
* F$ ?2 g, E' P/ L- W  Y4 F个预言并不是为但以理那个时代所写的，在这里，天使却对
* B$ @! q$ E1 F; H2 A6 z1 ?' `约翰说：“不可封了这书的预言，因为日期近了。”要让
这本书继续被打开。
因为书上记载的事已经发生了。有趣的是，有人把启示录看
为一本封闭的书。“哦，那是一本封闭的书。你不需要去研
- ?! _: C1 i8 Z1 m' }4 K读它。没有人会明白的。”这是因为他们不愿意尝试去研
) y, N' p/ R2 ^! H读，或者他们试图将书中所记载的事都灵意化，如果你这么
$ j4 q7 |6 v9 H% x# j做的话，那这些事都变得毫无意义。所以如果你只是单单的
& N( X/ X9 k, m0 S; F读它，然后说：“哇，”去接受它所陈述的事实，不加一
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些，也不减一些，你就不会有任何的问题。一旦你试图以灵
意来解释加给一些奇怪的解释，那这本书就变得非常难明白
5 {3 e. O1 ^6 G6 [8 i2 O了。
  W' x8 ?6 x3 h, Q“所以不要封了这书的预言，因为日期近了。”（启示录
22：10）
/ U4 x# O. b9 i“不义的，叫他仍旧不义。污秽的，叫他仍旧污秽。为义
- E: ~' U" y3 M的，叫他仍旧为义。圣洁的，叫他仍旧圣洁。”“看哪，
我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。”（启示
录22：11－12）
因为，我是神的儿女，我不会为我的罪受审判，耶稣基督已
经担当了我罪的审判。成为神的儿女，我就会得到永生。这
, ?  D# t$ H6 F! \% V是神的礼物。我不能靠我的努力赚得。我也不配得，这是神
的礼物。
3 c7 w4 z8 G: e* r: i你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是
6 _7 x$ k, j* D& _神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。（以弗所书
2：8－9）
  \3 j6 J- A  ]“神所赐的”可以翻译成神的礼物，然而神会照我在地上所
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启示录第21－22 章
做的工来奖赏我。在天上会有不同等级的奖赏。
至于永生，是神的礼物。我不配得，也无法赚得。我完全不
7 T/ g5 V3 s5 E0 g+ ~" L1 f配得，只是借着相信耶稣基督，单单地相信祂，神就赐我这
样的礼物。相信耶稣基督是得永生的唯一要求，而神也给我
信心去相信。然而，当我相信主耶稣以后，我愿意服事神，
& Q- `; H, K) b" K6 O7 _% o我愿意将自己完全献上服事祂。而我为神所做的一切事，我
9 @4 A: B, S* m: G* |都会因此得奖赏。只有在纯正的动机下为神所做的工作，才
会从神那里得奖赏。
很多今天人所做的事是不会得奖赏的。你的工作只是显示给
$ v+ d7 M# `4 j! F2 F4 `( g3 e人看，让你出名，让人说：“哦，看哪，这人真是圣人。”
而你做事就是为了给人这样的印象，你会学习在合适的时间
闭起眼睛，将双手合起，同时学习怎样用公义的声调说话，
目的是让人和你在言谈之间觉得你和神非常亲近。这样的行
5 q. M9 z5 {$ c' H$ d为和动机都是垃圾，你不会得到从神那里得来的任何赏。
“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看
7 D# l) i/ |. y' f: z见。若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。”（马太福
音6：1）
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启示录第21－22 章
" B3 W; w( K5 o$ [8 j5 m% f所以你们祷告的时候，不可像那假冒伪善的人，爱站在会场
里和十字路口祷告，故意叫人看见，每个人经过旁边就会
说：“哇！发生什么事，看他真的是一个属灵的人。”主耶
稣接着说：
“你祷告的时候要进入你的内屋，关上门，祷告你暗中的
3 U2 ]! S- x  F: O, v- b0 c! V/ R6 {父，你父在暗中查看必然报答你。”（马太福音6：6）
# Q; o0 a( X; E6 v% @当你施舍的时候不要大声渲染，也不要手无足蹈地大唱哈利
7 o* N0 k. v( N, L$ _7 i; J路亚。学习做事却不让人注意到你自己，主说：
“你的光也当这样照在人前，叫他们看见你的好行为就将
* [# Z0 x5 K. _3 O荣耀给你们在天上的父。”（马太福音5：16）。
: s3 f  t$ D! l% L6 a) |  k0 |- i因为只有在纯正的动机下为神所做的工作，才会从神那里得
奖赏
所以主耶稣说：“若我们做事是故意要被人看见，要得人的
荣耀，我们便已经得到了我们的赏赐。”所以我们要非常小
心，这是真正的危险，一个狡诈的危险。
“所以我必快来。赏罚在我，要照个人所行的报应他。”
( T1 k7 d9 o  Y3 A" x  `4 b! o4 E19 of 25
0 W! ^: P( o; a7 B2 f8 U启示录第21－22 章
（启示录22：12）
你记得路加福音十九章告诉我们，有一位从主那里领了一锭
银子的仆人，他如何回到主的面前说：“主啊，你的一锭银
子已经赚了十锭。”主人说：“好善良的仆人，你既在最小
的事上有忠心，可以有权柄管理十座城。可以进来享受你主
- r+ O. p2 T7 ^, T' U" e" e人的快乐。”第二位仆人说：“主啊！你的一锭银子已经赚
; B5 z+ s6 A( V0 h, |. F- t了五锭。”主人说你也可以管理五座城。”后来又有一位
. z; r1 ?) z" f( T说：“主啊，你是一个严厉的人，没有种下的还要去收。等
" e$ g; o+ r# w8 `1 q5 b+ D等我知道你会回来向我要你给我的一锭银子。所以我把钱藏
, q& U9 S+ ^  L! R, ?6 E' B( x# D在地下，现在就在这里，我把他包在手巾里，好好的保存
- z; _9 x$ n1 M) V: s着，你现在可以拿回去。”这人的结果是很悲哀的，是没有
奖赏的，主耶稣说：“看哪，我必快来，赏罚在我要照各人
所行的报应他。”
“我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，
! p% S1 A5 _8 P( d9 b我是初，我是终。”（启示录22：13）
/ O, e' Z+ _' p& o" J这些话：“我是阿拉法，我是俄梅戛。”是父神在启示录第
一章做的宣告。现在在这里，主耶稣对约翰做同样的宣告。
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启示录第21－22 章
( r" }2 G4 o) {, `" \- S! k$ X那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，
也能从门进城。（启示录22：14）
& Y  e% `1 o, U: C+ f主耶稣说：“我就是羊圈的门。”（约翰福音10：7）
  Y4 r3 X8 f3 K( x7 K2 P城外有那些犬类，行邪术的，淫乱的，杀人的，拜偶像
2 J6 k: M' L: [3 I! I的，并一切喜好说谎言编造虚谎的。“我耶稣差遣我的使
者为众教会将这些事向你们证明。”（启示录22：15－
" b) L) @5 @0 k. ~5 o  d16）
所以启示录是为众教会写的。主耶稣向众教会差遣祂的使
/ v2 m% U# I$ V# a者。
" y" J: X8 l  d“我是大卫的根，又是祂的后裔。我是明亮的晨星。”圣
灵和新妇都说：“来！”（启示录22：16－17）
神邀请你来分享祂永远的国度的荣耀。
) u0 ?+ u: c; c0 h+ T, Q) R圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口
" W( W0 ?8 R' i6 Q# @: \- {/ p渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝。（启示
# b4 E! S9 i! w' C录22：17）
; m: F2 |# T/ p! b生命的水是开放的，而且就近可汲，请你自己饮用。
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启示录第21－22 章
我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加
2 K1 P- s2 T7 N4 E, b# K( L添甚么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。这书上的
- x' S# q2 a9 ]% M* C预言，若有人删去甚么，神必从这书上所写的生命树，和
5 K# H7 o% |: q) i3 Y. O圣城，删去他的分。（启示录22：18－19）
在有这样的警告之后，我无法想象还有人有胆子随便篡改启
示录这本书，或是随便乱翻一些东西进去，或是乱翻一些东
西出来。我无法想象，谁会有这样的胆子。那就是为什么我
按字面意思接受这本书，虽然我有时不能完全明白。我按字
面意思来接受，也按字面意思来教导，因我不愿意犯这加添
或删减的罪。我宁可按字面意思解释这本书，即使是错误
的，也总比按私意来解释所造成的加增或删减的错误来得轻
9 E! ]5 T7 z, Q# A' `' E微。
换句话说，这本书是不允许我们随便删改或忽视的。我们要
做的就是相信而且照著书教导我们的去行。启示录第一章
+ G. q" ^- O: q- L说：
“凡念这书上预言的，听见又遵守其中记载的都有福
了。”（启示录1：3）
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0 ^/ d5 P  V* ~, t, B  v启示录第21－22 章
9 Y" U% O( Q; n( ?所以这就是这书的目的，是让我们念的，是让我们听见的，
是让我们遵守的，不是让我们来争辩或争论的。
$ Q% z, j1 z& W2 Z/ \6 b- w. k证明这事的说：“是了。我必快来。”阿们。主耶稣阿，
  y  m2 `  j- A3 P' X我愿你来。（启示录22：20）
1 v2 w/ d0 N' L+ Y, s当这书写成的时候，大约是一千九百年以前，那时候主说：
! i% B3 E( s" s, ]" _, `“看哪，我必快来。”但主啊，已经过了一千九百年了，你
6 s3 M5 ^9 E2 _  r' z  G" i怎么还没来呢？彼得说：
在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：主
要降临的应许在那里呢？因为众列祖睡了以来，万物与起
初创造？时候仍是一样。（彼得后书3：3）
/ Y0 N1 ]; D6 s! v" E  [% R他们的意思是说：“你们知道吗？你们这些笨蛋，神已经不
( M4 K" W' Q* f7 ]( G/ W3 ?在人间。”你们真的又蠢又笨，你们还会相信耶稣还会再来
的应许在那里呢？世界不是一而再，再而三地周而复始吗？
+ }7 @2 S6 W, I: i7 ^6 T4 V+ Y人类历史决不可能有祂降临所带来的间断。
但彼得说：“神并没有把祂的应许上耽延。”（彼得后书
3：9）这应许就是指主耶稣再来的应许。好象许多人觉得
1 A4 d& u# W1 q/ Z* l1 Y1 @祂在耽延，但彼得说：“你需要明白不可忘记了，就是主
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启示录第21－22 章
看一日如千年，千年如一日。”（彼得后书3：8）
我们说主说祂将要再回来的应许已经将近二千年了。但主的
回答是“我只离开了一两天之久。”看来我们应该赶快儆醒
6 a8 f; @6 Z. d等侯，因为主说：“是的我必快来。”（启示录22：12）
' ~" W7 p1 q% p( \6 _6 O祂为你再来有多快？我们不知道？但我真诚的相信，主再来
的日子是非常非常近了。在何西阿书里面提到以色列好象会
) l4 Y: }5 ]" w! l死去两天，但第三天神会让他们复苏，他们会活在神的面
/ f2 B6 i# @7 }( W7 K& |前。同样这里一千年如同一日，一日如同一千年，因为在过
6 j/ F. w5 h1 H% ?) O. F+ U去两千年里，以色列这个国家看起来是死的，因为以色列是
% p0 p4 l. b8 X+ B9 M7 M& D* |亡国的。但是他们现在复国了，何西阿的预言已经实现了。
+ B2 i# P6 @! t, U所以我们相信主来的日子已经近了，就在门口了，我和约翰
一样，也会有这样的响应，说：
阿门主耶稣我愿你来。（启示录22：20）
" A& f2 b9 I4 [* y7 c喔！我的心是何等的盼主再来和建立祂的国度。我何等渴望
看见主掌权做万王之王，万主之主的新世界，新时代。
3 p( Q- I/ }  K约翰最后一句告别的话，也就是整本圣经的最后一句结尾
语，何等的合适。
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3 A5 a5 m" n+ P: }5 ^启示录第21－22 章
愿主耶稣的恩惠，常与众圣徒同在。阿们。（启示录22：
21）“阿门或可译成”深愿如此。
' x6 y# X, _4 q1 q5 z这句话美不美？这是以何等荣耀的一句话来结束这本荣耀的
书。单单在你我身上留下神的恩惠，或者说主基督的恩惠，
我愿主耶稣基督的恩惠降在你们身上，得享祂的安息。阿
% g$ m9 y0 ?# G7 d4 I& F4 \# P门，深愿如此。
请我们一起来祷告。
  C0 W6 \7 U3 i% D  q主我们感谢你的恩典，借着恩典你在光中赐给众圣徒荣耀。
, y: {# ~" g' s! J* ^3 Z谢谢主，拯救我们脱离黑暗的权势，除去我们心中对你的背
8 t' B9 t& ?1 W+ `# f逆，给我们一棵爱的心，有信心的心，主我们愿意服事你，
! C3 b( \+ K5 D: j- J* h因为我们爱你。主，我感谢你赐给我们一个新世界，新时代
的希望。在那个时代里，公义将掌权，主耶稣也将永远掌权
就像阳光普照大地。纵使这一切还没有实现，但主耶稣啊，
/ _! c) W* X" Z' e8 f" D: R7 Q' b我愿你快来。阿门。
你不以为我能够带领大家查完整本圣经，是不是？我也以为
; f7 l' C# A: S; g我做不到。感谢主赐给我们祂的话，是我们脚前的灯，路上
的光，是我们生命中的力量，让我们远离罪恶以及自私的生
  Y6 r% V2 _. i3 y* c25 of 25
$ E. O) M  z% ?; x. n/ B; S启示录第21－22 章
命。“你的言语一解开就发出亮光，给与生命。”我们是何
等地需要走在神话语的光中。
1 w: U  j& S6 i4 q, n# _* O$ P9 A7 u我感到十分兴奋，就是我们有可能从新开始，走回创世记，
在那里看见一切开始，也让我们看见主从始至终是如何地做
! B% d+ _1 D  C4 s" ^工。现在我们将一切事结束，我们已经进入未来永恒的时
% x7 ^9 {" Q6 ~! X5 m/ f代，太阳已经消失不见了，而在未来永恒的时代里，神要向
+ ~! \  _2 ?* @7 Q; ]6 N. O7 ]# h我们彰显祂在耶稣基督里向我们存的爱和怜恤是何等地无限
和丰盛。我们会永远永远地与主同在。所以我们现在将回
1 `5 f- D! Y7 _$ t0 k* G* c去，再一次从起初追踪人类的叛逆和这叛逆对人类造成的结
果。我们也会再一次看到神对人长久地忍耐和无限地爱。当
我们看见祂彰显，祂的计画，同时吸引人接受祂的计画。最
3 s% {) y, @/ e终让我们能在祂恩典与爱的国度里与祂一同分享生命的丰盛
直到永远。
愿主与你同在，也愿主祝福你，愿祂预备你的心，当我们再
一次预备重新查考整本圣经。我真正相信这将是我们最后一
) N" Y0 M  T+ r9 d次查考一起学习认识祂的荣耀旅程。

路德使女

信耶稣, 得永生!

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路德使女

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