 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
創世記一章1節已經提到聖靈。在這裡，「神」這個詞的希伯來文是眾數，「創造」這個詞卻是單數。所以創一1顯示，三一神從事創造這單一行動。比較創一26，十一7；賽六8「我們」這個詞。這幾節經文和很多其他經文都提到三位一體。也參太三13-17，二十八19，林後十三14。, c1 \* k5 _1 b5 V- L( [+ R
& g" D* x9 l, X6 c' h: W
我們可以將時間籠統地分為三個時代或三段時期︰9 ?5 b5 X0 x- |* T
$ ~, U+ E+ z8 x& o8 [) q
（1）基督以前──從創世到基督降生；* k! P. k- O0 p! F* X
& |( G) ~9 @6 d7 m9 r/ ?
3 h9 N4 W: f; a ~1 ]
3 b! s" b n0 E& Z" f（2）我們的主在地上生活的三十三年；
! W! X9 W+ l$ h5 S) e3 x/ a0 O: X
, H( |( ?9 q$ U9 S
) P; C- ]9 [8 a. y% U/ q7 A g3 J- f1 w
（3）由五旬節開始，我們生活在其中的時期。
/ j4 r: ?2 f/ X1 _0 t
8 Y8 h/ W4 A6 ~" M/ O6 P% R( G ) @* p: X7 u. S! V1 B
0 c9 g5 D/ q8 @
雖然神的三個成員在每一個時期都存在，但總有其中一個特別活躍。在舊約，基督降生前，聖父特別活躍；在福音書，聖子特別活躍；從五旬節開始，包括使徒行傳到其他書信，直到現在，聖靈都特別活躍。
6 P. C K/ G! z% I3 D
3 m1 h5 o1 @: M! [+ h' m 在神的聖言裡面（不是外面），有真理漸進的啟示或揭示。沒有什麼是一次便完全表達出來。原則是︰「先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒……」（可四28）。這樣逐漸揭示真理，在關於聖靈的教義最為明顯。所以舊約對聖靈的位格和工作啟示不多；比較起來，新約的啟示則完滿得多。舊約提到聖靈88次，聖約卻至少提及聖靈的名字276次。
2 q1 H l7 a) ]; U# y! L2 D
8 @7 n6 P- K% O' e9 u" N9 G9 a 舊約88次提到聖靈的位格和工作，顯示他參與創造這偉大工作，他的活動也與人類有關。: g- u! b4 `- L2 J
9 x; `# B& K. r9 p9 k2 }
1.在創造中，聖靈和聖父、聖子有連繫。
* X; L0 t8 |( r4 T! R ?' [5 j) j2 o9 N8 g: x
（1）創造物質世界。讀創世記一和二章（特別留意創一2）；並比較詩三十三6；伯二十六13。' S+ ]6 c: U5 x3 \
. c& w" [4 m. r
（2）人的創造。我們從創一26；伯三十三4明白這點。
+ k1 a4 e( o# F4 ^
* i+ R2 N5 _: H 「創造源自聖父；他是創造的源頭──一切都因他而得以存在。創造透過聖子實現︰他是創造的媒介。創造由聖靈實現︰他代表神執行創造的工作。創造是一份工作，由一位神實行。但如果要完整地描述有關神行動的記載，我們必須說創造是源自聖父，透過聖子，並由聖靈實現。」
$ i$ F, I- L7 L+ X2 n% C, k4 O1 c$ r: Z4 m9 D* `
聖經是救贖史而不是創造史，因此聖經沒有詳細敘述聖靈的創造工作。但聖經的記載已經足夠。聖經的簡短敘述令人多麼滿足！
2 H# l' X* E# E6 V( r7 L) M" j3 `3 \8 Y! N( S! x; g6 D
2.聖靈積極與人交往。/ T6 A7 L& P( N7 q8 E8 E1 j- \
; E1 W% y2 [, X% D$ N1 B 讀下列我們挑選出來的（例）經文︰-8 w0 Y+ S6 o3 K9 G. [ |4 `
* X$ t7 z1 p r* q
（1）創六3（8）士六34
7 Q9 i7 T1 I' D; u5 n7 u" F7 j0 C# u$ ]! E8 y
（2）出二十八3（9）士十三258 m7 d5 t8 s! B& X
( H$ O0 [- w' _, u （3）出三十一3（10）撒上十6
( N+ p: f0 M- V8 g: h2 D, \# j, s u# T g
（4）民十一26（11）撒上十六143 j% |; j$ d# u u
6 J/ S3 m! m) z. r: N9 ~$ P3 S4 S
（5）民二十四2（12）尼九30
. L% N4 a# X* o [6 p9 T
! m+ z3 n+ W! w* G （6）民二十七18（13）詩五十一114 J6 O& [# P- S ^7 U! r' z8 Y
. Y& p1 _ T& z" N# a
（7）士三10（14）彼後一210 t8 r* C0 k: i2 c8 w- ~8 W
9 P! a }- a/ e/ N. f& n1 n$ u! a
研究上述經文，我們得知下列事實︰-( @7 m% Z, N; n* A
; B- E( E, ^+ l/ R4 I: g6 t. |- Z
（1）在舊約時代，聖靈只會偶然降臨在人身上。聖靈比較少降臨，即使對屬神的人也沒有例外。今天的情況多麼不同啊！現在聖靈住在每一個信徒裡面（約十四16-17留意「裡面」和「永遠」；羅八9；林前六19）。他也願意「降臨」在每一個信徒身上，給他們力量作見證（徒一8）。讀徒二39。
* t! ~2 x' T, ]
. @2 d; H; d1 J+ B （2）在舊約時代，聖靈只是在需要人完成特別任務時，才降臨在人身上。例如︰他降臨在比撒列身上，令他精於「用金、銀、銅制造各物」（出三十一3）；他降臨到伊利達和米達身上，令他們說預言（民十一26）；他降臨在基甸身上，他便能夠吹號（士六34）；他降臨在參孫身上，給他強大的體力（士十四6、19）……等。/ }3 W- X- d- ?
) L3 E; c4 _% {4 I5 T$ V
（3）在舊約時代，聖靈降臨在各種人身上，包括壞人。最突出的例子是巴蘭（民二十四2）。這多麼清楚地顯明神的主權！
! ^# r' s5 k4 Z' P. S, ]& S
* W. U4 Y# W8 T' b1 M% z3 d1 I9 k （4）在舊約時代，聖靈往往在人們任務完成後，便離開他們。聖靈的「膏抹」和「加力」似乎只維持到比撒列完成了他的工作；伊利達和米達說完預言；基甸吹完號……等，他的神聖任務完成後，他便會離開。
" J9 z6 g, K" Z; W# M6 M( o& }: P& S# \, K$ w
（5）在舊約時代，罪使聖靈遠離人。撒上十六14提到掃羅時，以及大衛在詩五十一11的祈求都清楚表明這點。今天，罪不會令聖靈離開信徒的心，但卻會令他擔憂（弗四30），限制祂在我們生命中，並透過我們的生命運行。$ R( b0 x6 {, }) R+ g
6 J8 }+ {/ p4 `
* _) c6 u0 D5 W& R! _) x2 V Y! ], h& u( c: ?; l/ \
& E8 z3 ~! m+ F" N- m* w
5 Y& L" O: x% D% r# p7 X 3 ^3 A- d/ Y5 b" s( _, R
) v3 ^$ |( ~ t, n/ ~0 e** 相關閱讀請至聖靈論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-2 11:49
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
