自由意志

路德使女

說到「自由意志」的問題癥結﹕是在哲學裡﹐將它理解為「隨意性」。
- B: y& i0 }& N$ j0 y

' v5 O" F" {1 X; G$ x" d
然而「自由意志」與「選擇」有關係，但是上帝給人真正的選擇，是一個有限的﹐被造者的選擇﹐這選擇同時帶著責任，選擇是有道德責任和後果的。這個選擇與責任乃是在一個特定的處境裡﹔這處境乃是﹕上帝已經創造和上帝已經啟示。換局話說﹐人不斷活在上帝的面前。


5 v; S+ i3 n# H& K
/ P# ?! L9 G& u7 ?. N5 ?在人被造之時，是有限的自由選擇。在人犯罪墮落後，人被罪轄制沒有真自由。人被救贖重生後，恢復真自由得以順服上帝。將來在榮耀裡，人才能有完全的自由。
0 r# G. V1 g% l# i- r2 \  a
" t* X% L; j, k8 ^0 u* p

     “自由意志” 可被理解為﹕隨意性 (arbitrariness), 就是說﹕想作什麼就可以作什麼。而上帝自己不是隨意或任意而為。當然也沒有給人“隨意性”或 “任

意性” 之自由。


/ E; E7 B/ ?7 F8 j) b5 v
# q& W2 z  I) s上帝自己的自由﹐乃是指祂的主權。上帝是宇宙中唯一的一位﹐可以說是絕對憑己意行萬事的。可是﹐當上帝施行祂的旨意時﹐一定是按照祂的本性﹐祂的聖潔﹐祂的計劃﹐和祂所賜的應許而行的。從這個角度看﹐上帝並不 “隨意” (arbitrary) ﹐祂從不“任意”﹗
1 @' w1 X4 D- D0 m- \
5 G  W, r6 X" X2 J* C9 p# w

$ V( E4 `; B! M* w+ Y! s8 \然而上帝創造人﹐為一個有限的被造者。為一個必需回應祂的約的被造者，而上帝與人建立約的關係時﹐給了人﹕選擇 +責任 +後果。

8 v4 ~  z6 F  \& N. ~' _

上帝給人選擇+責任+後果﹐是在一個特定的處境裡給的﹔這處境乃是﹕上帝已創造 (萬物) ﹔上帝已說話已經啟示了。


' ^$ m5 t. T/ d6 e0 c
# e! H# @# J" p+ f" F0 J  B人犯罪是誤用了他的道德自由與責任。墮落了的人只有犯罪﹐抵擋上帝﹐背叛神的 “自由”。真自由只有在主耶穌基督裡才能恢復，重生得救的人﹐才可以並且也應當﹐學習如何順服上帝、愛上帝、討上帝的喜悅。
# H" W0 [! z- S0 K
& {3 |- d' A% `; V6 u# K

; p. i0 x, ?  G% S重生得救的人﹐是從罪的刑罰裡釋放出來﹐真自由了。重生得救的人﹐是

從律法的重擔釋放出來﹐的確自由了。   
7 Q" z: v9 K& h
7 G; `: e' z6 n; a6 \6 |, \

6 l+ h# ^$ Z0 e$ {重生的人﹐是從罪的權勢釋放出來﹐也不斷的繼續從罪的權勢釋放出來。

0 G: u6 Q& v4 c9 z8 [8 \% d這是一個事實﹐也是一個過程。

* {4 Z7 |/ o( V. [! M* D
! z: U5 I- b5 `8 e' }0 a
基督徒的確還會犯罪﹐還有犯罪的傾向。但在永恆的上帝國裡﹐我們將完全從罪本身釋放出來﹐再不犯罪。


9 G# r0 P: g7 e9 [: c
6 `% u& g! L5 F1 d- |  ~) {
" r$ z, D; s" w/ A% w* D$ U$ F4 _
- @6 o9 k# ?+ b0 G- y0 q. A雖然如今還沒有到永恆時﹐在今生基督徒要用我們的“自由” 來服事上帝﹐服事他人。這就是上帝教導我們如何運用祂所賜的“自由”﹕成了僕人﹗
. @& y' V8 o) F' P
  p. m( c7 k3 G- }" Y$ t3 N4 C
% X" c, U0 T: \
9 U, S& Z7 n3 p% s<<威敏斯特信仰告白>>第9章       論自由意志，內容如下：

% c( b: H1 N$ F  O' R
5 f- Z5 B; A6 W% i! s1 ?
  m3 n- w$ F0 d6 C& V9 R) ]1. 上帝把本性的自由賦予人的意志﹐這意志既不受強迫趨向善惡﹐也不受本性絕對的必然所決定的去行善或行惡。


8 i3 A0 J) \& Q7 o" I' ^% L; r
2.人在無罪的狀態中﹐有自由與能力行善﹐並行上帝所喜悅的事﹐但那所有性是可變的﹐所以他可能從那狀態中墮落。

& o) ?8 [+ p- c  C

3. 人由於墮落在有罪的狀態中﹐已經完全喪失一切行任何關乎得救的屬靈善事的意志力﹔所以他既是一屬血氣的人﹐與善完全相反﹐又死在罪中﹐就不能憑自己的能力去改變自己的心﹐或預備改變自己的心。
/ h! P. U5 B6 O  N


" Q) {. C- F0 _: f+ z2 z7 {4.當上帝使罪人改心並把他遷移至恩典狀態中時﹐上帝就把他從罪惡本性的捆   綁中解放出來﹐並唯獨藉著祂的恩典﹐使他有行屬靈善事的意志與能力﹔但因為
) B7 @3 y8 ?2 `$ [% ~1 O
, f2 Q+ E* ?* E他尚有殘餘的敗壞﹐所以他既不完全﹐也不專一立志行善﹐他也立志向惡。

* E0 }8 O! c+ p* ^$ R% ~1 @
# z0 m8 ~. X' e% A, x
5. 唯獨在榮耀狀態中﹐人的意志才能有完全與不可改變的自由﹐以致向善。

! u; X$ U9 P& k

( W; p5 A7 {, a3 {$ X. m2 s$ X

**相關閱讀 : 人論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!