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! b) @* _" t E" T( F4 P! @4 t" g) n/ J$ A% h+ j% Q
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
; B3 l! ^& c* V! Y
1 t4 S" q/ [. d& C: K# X4 t; n这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。" T- Y% n( E9 b/ {5 \8 u
没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。. b, F$ B" `( d h9 Q" R
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。, Y+ j- F1 {. ~- _; f, W" M
; n& K+ b: M" u3 v8 [8 R3 M% F# G7 A
基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。: G, K- _9 O0 o; X) l
在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
1 J5 a& k* ]* D6 W% N' \这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。5 C( {4 C6 d3 w( g% m
近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
3 w. T( z' _ r8 y1 D4 f基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。
* u8 a& A8 \2 x% T但是,我们也要很小心:
2 B- j/ Y5 t- q# @4 F“数据数据”一回事," \( I! S5 a( _& y; m$ Q
“分析数据”又是另一回事,
" K) c( f& k* `& L“提供解决方法”又是更不同的事。
. D# ]- V6 F4 `" O4 J一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
- e+ J v e7 }+ ^所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。$ Y; L& s2 n+ H! V- q5 I
比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。
* t" E/ B6 w2 r% e v3 j这部分,没有问题;
: }- v! t0 ]; d5 Q& h问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。
& a0 E4 J! g J2 C; n' a( W# t$ o6 w" c+ j% S: [( ?
* N4 Z- X8 L9 k以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:
3 P; }0 C& Q1 B! o U0 q' R! d r; g! K) m$ c( M
1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
B P& A2 V S2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。6 G+ ~; k# O$ e6 B6 u
{% O- M8 d/ C( W9 a; o
1 z# T! K9 ~/ s% r6 [一、基督徒所占美国人口比例有多少?
0 O/ m' G, x; B1 Y1 I
+ W; ` K" i% [A、定义. W) h* ?% r0 M; b7 ~% g( n
1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:" T4 I! W; O& Z$ z8 D
a.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
1 L5 F1 F9 S" D3 l& E/ bb.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。) n1 F- d+ s3 S5 V D& O' U6 @; c" k2 I
0 B* s5 T- q& C8 N* z
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:' P9 @# T" D: {) v# Y
a.要符合重生基督徒的条件。) O: n/ K! n6 ~( s4 I: h2 i0 d0 `
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
3 j2 R8 A5 \0 d# x$ l9 {
: }: ~9 c; ^& k1 X# f3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
4 {- M; X: r. pa.要符合福音派基督徒的条件。$ Z2 t; X1 T* e0 _ D
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
5 i6 d4 Z. t* E) O( _4 v2 N1.圣经订立了道德标准。
; _7 h0 s) s6 K. W& b) Z/ F! l2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。$ |7 n5 Z4 b& L6 y4 j: T5 h* d
3.圣经教导全然无误。/ w( i) O! u, q8 P$ G* c4 L0 _0 i! g
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。
3 \4 E, P' c6 j S3 f; D' F+ N, _, `& o% ]* `
B.结果(一份1999年全国调查报告)9 _" D: I/ u* m, {! @6 f1 O
1.重生基督徒占美国人口35-43%;
: m, f2 z$ B7 {. F. y2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;* U9 Z- W: u1 g0 L8 C" H: H
3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);7 x; Z3 M4 @* k, v: d) {, @5 b
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。
; u% @5 F2 W0 ]6 C+ d; A0 T5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。
4 X8 R) D5 B' M% \6 c' ~8 s, R' o1 ?. S6 y
C、说明! _8 G) J2 m! k4 \1 S7 K
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
! G8 M3 V3 f" _, Q. i/ D2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。: W9 X) }% }9 b
3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。
3 C+ D' S3 |* |$ w2 I9 W! r, l4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。4 F! I: [2 F- g+ p5 G1 U* x2 h
" T! V# y" I* k {, }7 ]5 ?' M8 l% S
二、离婚
3 L. x f1 \% S1 j% d; q9 Q! g. m. G3 K( w L$ D
A、研究结果; @4 F! Q0 y% d& ? P
1.基督徒离婚率是否比不信者低?9 O3 o4 O' b+ d! F! C6 P
答:错!
7 h3 W3 k8 J2 T B研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。
- g6 O% P+ C" J* J5 M7 U1.一项1999年全美国的调查0 T! `% D3 ], i5 T/ U: T4 h
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)9 I+ n: u8 {+ G2 M t1 A! A$ X
事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。2 d Q( u& Y+ i$ D, [* g$ A% u
2.一项2001年的民调/ y- ?+ \, v T$ @
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)# T- W8 e1 w) u# h. P# O
' ^- p* d2 `' t, g
2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?
4 X: V& B# `& H' T8 A* C' l/ A答:
q' g5 D& {( T4 q& _很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。
+ ]0 k# M; @0 w) w
% C! N" x3 A/ L* M& O) t6 @6 a3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
) w$ r3 v+ e- |$ E* F% q( }, ?答:7 f7 y2 J* r, {2 k
很不幸的,二者差不多。; t* F t5 ]& y# C, E7 Z7 ~
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。* z0 ]: c; i% ]6 O
1. 一项1999年的民调* B! U. h% [" ^( \
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)/ v! D- `5 g; v/ `
(请注意上面,重生基督徒26%)6 m# u6 l5 t, x7 B- T6 a4 \! K, Y* K
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
4 R$ z" `* O5 m结果:
& {8 T5 P" C. f4 T) va. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
0 G% V% `9 \1 h: e% tb. 美国南方离婚率比全国高。5 T; z+ j( F1 I) E. l( q# N
c. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
- `9 m4 A) ^! p. ]0 n
$ L; U7 a1 w4 ^; _B、说明
/ m9 G) ^- H6 x1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。
) _- o8 B, V9 t* G) v, ~2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。
; L Y+ h; n+ d1 M* ~# t换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
9 P& E- R$ N9 ]' C0 ^" }, I$ z% q所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。7 V) L$ z$ V0 C$ J9 C" l; ~
事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。
2 I; s0 S9 }" f* n" o9 c3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。
, \5 Q2 Y/ _5 q0 G
' a7 Q7 L7 X9 F H7 c! H# S( e3 H# q. B
3 x( V7 T4 `" `5 {# I三、奉献与济贫1 s" k `. F( s3 @$ P- p6 H2 F
9 c% v% }5 M$ M0 i2 ?6 L# }1 S, S
A、研究结果
) D5 `0 S6 C) x9 E2 {" R* z/ g) c1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
* H# D0 A& k$ p1 S5 @, d/ p" s答: W; @, i& k* |' v" D
约二、三十年来,都大概占3%左右。& y9 y# Y* P0 Z. j3 M) r
0 p1 S+ }% v2 P- K2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?5 P$ w* d$ F( ~1 g
答:
2 S5 I' N2 g0 C }* J有。8 {- f) @( M X
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。
+ s9 Q# [2 S9 Y$ V/ e- ?福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。
. d, g) @( }# u2 v/ r& }% m新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。& Z A+ y& h9 Z$ o8 I
0 N/ v( B! M. `" t: U9 U
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少?
' U+ J8 ~9 [; ?0 M* b1 w* u答:
4 m, F- D; j, L3 I: U$ O! ?+ e2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。- v t- M& K4 T
9 w) U8 P8 n& Z2 L2 {+ t4 H1 g" n/ B
4.基督徒帮助穷人的情形如何?
6 g8 _5 v t+ ?答:
& t# t4 }/ ^3 p/ {0 k比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
, G, [! B& d8 n1 T, f7 ]' e% M1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查1 i; j: G; U3 U" i1 a, O2 l8 V$ L# V5 v
29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。
2 N8 s# Q0 U |8 B2 W: r" v2.一份2001年的民调
$ }, r, g& k: l* H/ O( `自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。# O6 n7 [4 i( a% E5 p2 ^/ g
% ~- M: F* x. H+ i% m
B、说明
[. i" M8 G' a1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。7 |3 O0 k# z3 c+ U5 S1 Y
2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。, ~0 q7 ?( g, D, W" r/ V' `: @
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
* l# r& N' |- C- t4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
6 U; S! y: Z' G/ H* \5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?$ V4 i1 t6 R% a1 M
7 ~3 v- c+ D# X' D+ Z' h
: A9 @$ }9 ^9 B: q3 K0 H8 p四、奸淫
2 @/ v6 W4 m& K3 g c9 Q( U4 I+ C' {! b' ?1 G" m
A、研究结果
) }& M& b6 s& U9 I1.未婚同居部分,基督徒表现如何?. m2 k8 A& A& C1 q5 L; {
答:
; [9 W) p9 H l. v基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。) C( U3 W! k' }+ @4 \- [( z. M
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。+ D# K/ c' `; R6 R& L) X: I9 B
2.一份2001年民调" O' S/ A0 B# \1 \
全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。8 w/ v3 Q$ D5 @$ {
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。
! r9 r) K& c* E7 |+ f5 N( T( H* Q6 ~) F; R2 N; m7 x4 E' }9 t @
2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?* I0 b3 Z) O* w0 H0 c7 C* Q
答:
/ _, K! ^. H# V2 `' J- k7 U基督徒并没好到哪里去。( I) G3 O0 ~: c ]$ ^; l+ l7 U
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。4 C6 L) X. }' d$ | k
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:" p( l4 x) Y5 I( G
a. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。3 r/ l$ R9 P0 K# p! S! ?
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。
4 O8 ?5 t5 O- P( j* v6 f
- ]# V. e& C6 p+ C! T t( B/ `3.基督徒对婚前性行为的态度如何?4 i) L/ m5 \1 i. D/ R" o" p
答:
4 r/ O2 T, Z- c0 H6 _. v. I超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。
. R2 s& r. v+ j9 ]; x, w5 ^1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告! y1 C# c% p7 m+ O7 [! g
传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
# Q, A; I# L: Y
; H( E5 F& V* s! d0 U6 ^4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何?
7 {- J- P7 ?4 p- d答:
7 L6 g- H. s; H+ W1 ?- O同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
% h! t6 Q) @# j3 Q2 ]换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
6 I, m) W7 p5 f+ T' }- U0 C$ D6 R
+ F4 M$ V9 v6 P" k4 n5 V7 A5.基督徒接触色情信息的状况如何?
4 b6 s+ V7 b* {# }答:
( Z$ a" S4 h, a( G* {! B- l% {; Z* N一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。3 |4 n/ g5 s* m2 ^! h) J( _
) [# d; h, e1 X$ Y w& IB、说明
" r, j+ n6 u. @1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。4 Y4 _& _9 z! v+ ?; l
2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
) i$ e7 [/ H1 Q$ j# d3 M- G9 ^2 a o- k- B
7 X9 G1 Q S: }1 Y5 a五、虐待配偶
5 T) K( l5 ~; U) Z3 O* f5 Q/ `0 ]# m9 j# v; O/ D) Z- ?
A、研究结果
3 z$ d3 U$ t8 c7 N& b) W! M1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
8 E5 j5 `1 c2 Y6 u9 ^答:
; O/ X$ M, N$ r8 r+ a1 y很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。
) h, d3 J9 K: S4 o, c0 h1.一份1999年发表的研究报告
A1 _% O9 @! M" K, O8 O; x保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。
# }" H) l/ G- }7 v* j2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究/ K+ @* H0 [! c5 t4 X8 u
会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
# G5 j/ @3 C# F n% A$ y3 H. W3 y. P2 _( {' P5 S
B、说明
9 {- H# m! P- ]) Q I6 o1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。$ [8 K! P( M2 |1 O( s' x; i% ?1 Y
% M/ A& v, a: U) s! K& v4 w$ t
8 m% Z1 I) o# t7 d/ e; A6 b V六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准- T G2 C) \: E: |5 K, t: H2 I
& M- H+ B" M# u9 l! Z1 E1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
: h! ~1 B) o! n- [+ O因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。/ y; i4 i8 ~/ {; c! Q
u7 e3 O }" n) B5 l; V: u, h
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
" @$ P, T) o0 h2 g, i7 P+ c当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
R" ~6 g8 Q! l& e! c0 M+ a% ?
& O! R3 Y" x9 ~: |" {* O3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:
( ]0 j. D: L$ V1 H+ O6 y+ z1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。/ a/ _) `1 c- l" s) M E1 d
2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。8 i- y9 @8 b+ V6 z
3.相信耶稣一生无罪。
G8 a( B$ W9 F7 E# X |4.相信撒但存在。
7 X' V1 U- M' R+ P7 b6 a& ?6 v5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
# J+ {3 ^( E. g. ]) h) z6.相信每个基督徒都有传福音的责任。1 p3 ]1 ]- ~+ O$ `# ^
7.相信圣经教导全然正确无误。
, Y: i# }1 |) y8 J" e% n8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。' f' h+ o1 `/ C, p
9.相信圣经订立了道德标准。5 E8 u1 {0 O Z) n/ n o) j% e
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
7 P( y T% ~# ^5 A9 P) v H11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
9 K/ j, R% B- W5 ^12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。' g! n1 s2 l5 ^$ C" h: f2 {
. Z7 v, @( f, w" i& t
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。
; Z, n) `& k1 i. _3 `4 A8 g- l/ N3 ?* W0 V+ l0 ^" {
5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。
& b! t! P0 d/ m" A/ {" M那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。2 q' W1 v) y E: q- R, O. H) y; }
那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:) H. a/ P6 @0 E ]) K$ i
正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
3 ]) O! j7 ~! T" g9 q# E$ @相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。
: L' h* j6 `1 p这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。& ^9 w2 C- G' H
, G& O5 q2 q! E' n: G6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:( q: X6 ~! N0 V9 i h/ n- b
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍$ m7 v5 I S- l1 j% x
b.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍
, G( b, ^! ~0 b8 }8 Q+ J8 kc.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍% G0 u' P5 p2 n' N' j
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍
. E: B4 m4 ]$ K+ _6 r( @3 {e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
4 |( W* O, h) m, f$ a2 @f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力% d% V/ V u: D( X1 U
g.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍+ X! E7 J, O6 C9 W* s* I) I$ }" f
+ Y P1 L3 i$ O% q& f! m% L& P7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。
S7 y8 n8 E: O3 t4 H换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。
+ ^6 u. \' o' N5 [因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。
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- p6 B4 R: y' C+ c8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。
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. A' S" @& g: u% b, p( ?9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。1 i1 |7 K. M' O" S9 i+ n( `
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结语
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' e/ m$ H1 P$ a( Z1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。
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2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。" s: Y5 {( e3 @) O) L
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3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?
+ b/ Q' y: K( A4 N8 }! a+ [越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。
* I& E" W7 t3 T4 [很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。; u, R3 b9 _+ C8 i6 d1 {, P
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4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。$ a: d$ c" l& D) L- q
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html 6 E" B `3 ~" I
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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