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迦克墩信經裡的基督論

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发表于 2010-11-19 12:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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按照迦克墩會議有關基督神人二性的聲明,我們可以約略把正統基督教的基督論作以下四點的歸納:
' L, G- w' c8 b3 z# g
# L) \9 }' d' I# n0 D
% ~0 S# S7 D; o0 _; g; GA. 三位一體上帝的第二位藉著道成肉身成為一完全的上帝,也是一完全的人。(有關基督的神性可參考提前三:16,西二:9,一:19,約一:1﹔有關基督的人性可參考路一:34-35,二:40,52,腓二:6-8,來二:14)
1 l5 X# Q4 b3 F8 ?: X3 K( I# a" ?0 d# X$ L" |& z+ B
B. 而這道成肉身的結果乃是一位“神-人”(God-man)。基督耶穌并不含有兩個實質,不是一個混合物,更不是一個不神不人的中間物(middle being),而是一個位格(a person),即是主耶穌基督。1 ?. W2 k# B& e: d. w
( L  z3 ~2 z. \; A. ]
C. 在道成肉身中,基督的神性與人性并不改變、受損或增加。兩者皆完全保留其完整性。8 ^$ b3 o. G' I! `* m' W

; W5 a9 ]; i/ \) }1 z" p9 _D. 因此,基督一切事工是基督那“神-人”位格所完成,而不是這“神-人”中的神性或人性所單獨完成的工作。1 b0 S+ L- Y3 ^- }/ Y
8 z/ Q- E1 t; Y; d% Q

, R, e8 I# T# M! ~; U  g0 ^# x9 a/ x2 a# _
這樣的“二性一位”的教義,正如“三位一體”的教義,是一種不可思議的奧秘,不是世人的智慧所能了悟,我們只能憑信來接受。! `( M; Q" |( ]- Q. w9 t( M
* r/ f( [- \9 a$ W5 r6 `! w& V; p
 
) A2 A' x4 n1 O  d- y
  G# u! c7 s; E4 d' Z7 |! p  # P5 r6 n* i, I$ [# Z& x
8 q5 U. ]9 @! A% n& j9 L
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 楼主| 发表于 2010-11-20 20:53 | 显示全部楼层
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