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发表于 2010-11-22 21:36
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「《探玄記》云:三業無過云清淨」,三業就是身口意,底下講「蓋謂身口意三業皆無過失也」。
1 I; _4 M U: ]這是菩薩,最低的階位阿羅漢,阿羅漢真的做到了。# Y3 e3 x" {! H! |$ a2 Y
「又清淨土,指淨土。清淨身,指佛身。清淨人,指如來」。這是講清淨,標準就是三業無過失。
- c0 ^. I) `3 G' m" S* g9 c' ]三業無過失是人,這個人是誰?這個人是佛,清淨身是佛身。1 _! [$ y: z# d# m: @
這個佛,天台大師給我們講六種佛,理即佛,這是講一切眾生皆有佛性,一切眾生本來是佛,
) E0 \$ X0 [$ P7 j$ I跟我們中國人講的「人之初,性本善」是很接近的,人性本善,這是自性。# l' ?9 D5 E- B2 B: r: m3 a2 z* m. N
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變成不善是習性,不是你的本性。所以佛菩薩看人,心地永遠清淨,為什麼?& C# K( w; q7 R% y0 `6 L
他看人的本性,他不看習性。為什麼?本性是真的,永恆不變。
; Q; M @! Z$ e, H: C& _- u你現在雖然不善,不善將來你會變善,你為什麼不善?9 B1 l3 c# Z; k9 P% B; e5 t9 ^
你迷了,總有一天你覺悟,你覺悟了,你的一些不善都放下了,所以善是真的,0 L4 o9 i: ]% g M- T7 t: v+ w4 L( ?1 c' c
不善是假的。就好像我們看一個人,人很好,好人,喝酒喝醉了,發酒瘋,
6 f0 A2 Z% ?8 E6 A+ P" b你知道這個人很好,他酒醒過來之後不就沒事了,何必去計較?% O, f* w5 h% x! Y
今天我們看人造極重的罪業,都不要放在心上,就像我們看一個人,很好的好人,
: l5 W. q9 t! y# ^3 \5 ~' g酒醉之後在發酒瘋,等他醒過來就沒事了。
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& G3 a$ b! P( X4 M佛菩薩看這一切作惡的眾生就是這個看法,所以永遠慈悲,沒有把這些惡人、惡事、
4 T9 z# b7 h" B- c& A# O惡行放在心上,絕定沒有。他要放在心上,他的心被染污了。
6 V$ {- y, n, k) O只有迷失自性的人,才把別人的過失放在自己心上,不值得!
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自己怎麼樣?自己的心、良心變成別人的垃圾筒,你說這聰明嗎?
/ q8 |" M# e9 _" q% r自己的良心、善心去裝別人的垃圾,裝別人的染污,這錯了。
+ V9 n' T* u7 ~0 g+ T8 k' V所以我們學佛,要學佛怎樣看一切眾生。
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! |; a" u0 v; T% d佛眼看一切眾生全是佛,看一切事都是好事,人人是好人,事事是好事,
$ B/ \# n( v* a/ t, ^8 i作惡也是好事,為什麼?好壞二邊都不可得。
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哪一個法身菩薩不是入不二法門?
Y5 ^% u8 E+ F6 [4 D2 z入不二法門,二邊都離了,中道也沒有,真正清淨心現前。* d# c4 C. [; S) ~) L# V
所以從阿羅漢以上三業都清淨了,愈往上面去,
" J$ j& P7 u* o$ o, P) Q那個清淨的程度就愈深。
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............... 此为转帖,仅供参考。慧心善解,随缘受益。............... |
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