 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
6 i! m& V+ C+ ]$ h一、教會的紀律) H) s& C9 N& \* g0 D* H
9 B$ i; h% S0 U. n A．聖經的根據：太十八：15-17，徒五：1-11，林前五：1-13，提前五：19-20，多三：10) s- i8 `) E3 d
+ V0 x" k8 U0 Q& }0 |+ H/ n8 \' I! E8 N& O
- n0 z( q5 K' W, t
& l- K. c) W1 Z$ Y. r7 T
B．教會是上帝的家（弗二：19，提前三：15），家有家規，所以教會適當地執行懲戒，對教會是絕對有益的。教會不要怕因執行懲戒而人數會減少，或叫教會的榮耀受到減損。- |- z2 i# b# G$ U0 N* D y) q
. l" K$ S6 ^/ z! w2 z8 r
$ d# u! W& Q. w( d
C．在行洗禮或轉籍的儀式上，一般教會都會向申請者發問：“你是否願意在主裡順服教會的治理？如果你在教義和行為上犯有過失，你是否承諾重視教會的管教？”$ y4 G1 G- {* d3 s" l6 y
2 x+ i+ ?9 D V% i( b! f
; y& G9 L# y) F- d9 p' m+ V
; b% R9 x8 I- r- R/ i
D．懲戒的原則：2 h+ q' ~$ j n% q/ |& x) P
$ f; G& e: i7 c/ ]2 G1．教會的權柄和政府的權柄，在性質上完全不同。比較羅十三：4和太十六：19 -- “劍”代表政府的權威，涉及武力﹔“鑰匙”是教會權威的標記，與前者截然不同，用“溫柔的心”勸勉與教訓，目的是“挽回”，不是“毀滅”犯過錯的人。（加六：1）- j5 M. R* A4 X7 Z: T$ b0 k# p
/ Y: e7 P+ D6 z! h% R( t
4 E3 \0 @, H* ^ C$ a+ Y2 H* C, R
. k' x, `4 |+ o0 `+ I2．對嚴重犯過錯的，教會是責備，不說刑罰他。責備也是屬靈的性質，如剝奪領聖餐的資格，或革除他教友的會籍。
# j1 ^& b5 m3 ^
. u6 k% ^5 B8 M3 o
2 g/ Z9 i/ g" m Y, i
$ j$ V& n' ]1 j4 O3．教會懲戒的最高目的：推進全教會的聖潔，榮耀教會的頭，就是基督。' p( l) j$ u1 N- x3 I0 a/ F
4 P$ M# s4 m4 n" u
, o: m) C% |4 v J3 j2 v) c# K4 d! P, ~; @2 `! _
E．處理紀律的整個程序必須是透明，按著如篤信聖經長老會的紀律“白皮書”（Book of Discipline）執行。3 ?1 @" ?5 t% P E
5 }! { P' ~& u. Q7 ~ @! x
! [; U% V' l: k3 C二、教會與文化
7 Z; G) u' |& R6 A& ?) L! G: E) u# ?! ^) `' {
0 H" X+ A! W4 |" N. v. [ x4 n( y6 u s
在大多數的教會章程裡，教會建立的宗旨（Objects）都有傳揚上帝的道，拯救靈魂，為道竭力爭辯等項，但鮮有提及教會要在社會扮演的角色和教會的文化使命。教會除了有福音使命外，跟社會就沒有任何關聯嗎？在文化各層面就沒有指引、影響和啟明的作用嗎？聖經怎麼說？
% `) ]/ e( V3 h# L3 ]) b# h. ?, e; U: ^) W
創一：26，28，二：15 提到人要“管理”、“治理”和“修理”大地。“治”和栽培、培養（cultivate）有關，而cultivate 又和文化（culture）有關。這樣，人被造的時候，不只是有宗教性，也被造成為有文化性的活物。有人把文化的使命比喻為“在園圃中的栽植”，那麼，管理園圃的工作自然需要知識、技能和信念等組件，而在栽植過程中，也蘊含了習俗、規則等重要成分。這樣，廣義的文化包括了語言、思想、行為和舉止的規範、還有一切風俗習慣、社會精神的方向、文學、藝朮、音樂、建筑、科學的表達。。人類一切的成就，可說是有文化性色彩的成就。但這些文化性的活動範圍和宗教性的範圍有一個互通的領域，就是倫理道德，是人對上帝普遍啟示反應所產生的價值系統。這個價值系統因著人的犯罪墮落而被破壞，人連自己都不能“治理”，更遑論“管理”、“治理”和“修理”大地了。1 O; U. `! x- {7 J4 L# u5 E* L z
1 p8 T- S2 n" ]' Z: c
所以，教會有“文化使命”，就是用上帝的道去影響世界。教會若想影響世界，視野必須被上帝所提升。“你們是世上的鹽…你們是世上的光…你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”（太五：13-16）" ?4 j) o( X- e& ^9 i
0 Z0 z) M+ {7 y4 S' k {( { 5 m6 ^! d a2 j2 L% B& L) |. C) G
$ U/ W3 G% `2 Z9 k0 u在上帝普遍啟示的世界中間，教會要將上帝特殊啟示的光，就是基督和基督的精神，帶進到每一個文化的領域，叫基督在每個領域和層面都居首位，起著教導、指引、影響和啟明的作用。
! V" O! i: \" S, f
- W- g9 Z) u/ |3 i; k' K
+ h, H! O% e" v* w三、教會與社會 J3 q T- X5 i) N1 w* t, v$ _) }
唐崇榮牧師說：“文化是社會的靈魂”，因為整個社會的一切活動，不管是政治、教育…在背後都由文化所支配。由於文化已經受了罪的玷污，墮落的文化在社會中到處充斥。誰在這個污穢的社會裡發揮良心的作用呢？就是教會！教會要站起來，作光作鹽，用上帝的道來批判墮落的文化和社會的活動，如同性戀、恐怖主義、開設賭場。。若教會失去批判社會文化的功能，如良心被熱鐵烙慣了一般（提前四：2），教會就像鹽失了味，不過丟在外面，被人踐踏，無人理睬，剩下的只是一棟建筑罷了。
! n( B3 \) s4 A3 e, F" Z+ |! ?5 g4 _' O- k+ q
教會除了是社會的良心，聖經特別強調，上帝的救贖計划也包括了“叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。”（弗二：10）所以教會要參與社會服務，如興辦教育﹔社會福利，如扶持孤兒和寡婦（詩六十八：5，一百四十六：9）﹔援助那些在災難中不幸的人等。9 e) w9 K: p) q
2 O3 w$ `2 w3 ~. f- t- E! a
+ N7 q$ {9 H4 ]4 t
) ~# W) B& t3 _, x2 i5 g3 K
% Q+ L! G, D% o" b; `; W {' ~, F2 P& S' Z% K8 E9 r& ^; s
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-1 09:42
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
