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教會的行政體制有羅馬天主教制、監督制、公理制和長老制。除了天主教制是背道離教外,其他的體制都各有千秋,在管理上帝國度的事業上有諸多貢獻,也興起許多屬靈偉人。
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由於聖經對體制所言極少,但對人的揀選卻格外審慎,可見在上帝的眼中,人比組織更為重要(但不表示組織并不重要)。4 @5 d2 {' Y) c# F+ a! @" i, ~+ Q0 l
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' G8 W6 h' M1 w G; J. J[教會的職分]- g" I4 B; @6 f& m
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6 h1 W1 ` W& l p8 Q& I 聖經提到的職分,如今還有的是:長老、執事和牧師。$ D s' p% p4 N! I( }, b
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A.長老(提前三:1-7) - 這裡指的是治理的長老。
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9 h* H; R1 y2 N$ U- | (1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心和智慧治理教會。
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) I* ~! U/ ]2 Q0 f (2)長老的工作就是監督教會(徒二十:28),所以治理長老的職位其實高過教導的長老。他最嚴肅的責任之一就是監督牧師的生活與工作,若有需要,矯正他,驅策他,輔導他。
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7 j, t" c: s. f% ] B.執事(提前三:8-13)- 更好的翻譯是“幹事”。
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& u- f. O. |3 t* p, L; Q& h (1)具僕人的心態,深知上帝的心意,用愛心在教會管理庶務,特別是慈惠的事,給予那些需要的人援助,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事(徒六:3 - 4)。
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(2)聖經有例証顯示,如司提反與腓力,執事有時候也參與傳福音的工作。
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C.牧師和教師(弗四:11)- 占了兩個職分,即是治理,也是教導的長老(但教導的職分占優先的地位)。
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% X; U: e6 }% K- F (1)由於這是一個全時間的事奉,有上帝特別的呼召,加上作先知講道和成全聖徒,各盡其職,所以當受特別的敬重。(提前五:17)
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(2)具僕人的心態,深知上帝的心意,對內用愛心治理和牧養群羊﹔對外宣教和傳福音。(徒二十:28,31,猶3)2 K1 g5 o/ ^# J9 }$ E, R
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