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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-12-6 18:47 编辑 , U. R1 w$ w' N, v* U' c
7 [0 F7 E8 r a言恒顺众生者,谓尽法界虚空界,十方刹海所有众生,种种差别…, O+ B; |- n9 N. M: j* m4 W3 l
我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长及阿罗汉,/ a/ D5 f z0 e
乃至如来,等无有异。' I7 F) I; L' p8 j6 W8 C1 T
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于诸病苦,为作良医,于失道者,示其正路,
& _" `) x, S+ M7 Z: [于暗夜中,为作光明,于贫乏者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。
9 v) p) _( d& ]! b. ]% u: j何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛,
3 s3 i+ y9 Z' N( |8 N若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。
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- `% U; s1 e7 [《华严经普贤行愿品》
$ S5 @. P3 n" Q, u+ b7 j- I如果真是念佛念经放生就代表一切,那普贤菩萨就没有必要于诸病苦,为作良医了。
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1 c. \6 f+ m- `1 W1 V, ~云何说此世俗医方?5 {0 H4 h8 E% Z) G9 t" b: Y- {
长者告言:善男子,菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。
/ z1 p* e8 K( V) U3 {若诸众生,身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?
. c1 Q* d, Z. ?5 u* }2 k$ F是故,菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。, \- }/ B0 H* ?/ e* V) p+ x: q
$ A# [7 n6 h6 S5 {7 R& H 善男子,我此住处,常有十方一切众生、诸病苦者,来至我所,而求救疗。
9 P; E3 U/ \) ?7 O1 l* w- t1 N我以智力,观其因起,随病所宜,授与方药,平等疗治,普令除差。& t* y6 w% X1 Q/ s
……如是随应,断诸烦恼,为欲令其发菩提心,称扬一切诸佛功德……, n3 m& J A5 N/ }
# L5 {9 j; I7 S《华严经 善财童子 普眼长者》 |
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