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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-12-6 18:47 编辑 2 l. t' d2 J& i$ R7 @# Z
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言恒顺众生者,谓尽法界虚空界,十方刹海所有众生,种种差别…,
+ m% k/ H/ g7 K; T我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长及阿罗汉,* O( t+ ]; @' \5 T
乃至如来,等无有异。
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于诸病苦,为作良医,于失道者,示其正路,
# \8 q, R" {/ S+ w+ I% o; |于暗夜中,为作光明,于贫乏者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。
. @# c4 E* b* V/ O7 x何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛,
% T7 @" g# g6 `若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。 6 g# U% X( Q5 K) T9 Y! `" v& T/ Z9 f
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《华严经普贤行愿品》
! Q1 X: W1 {1 f1 O4 W& I6 p如果真是念佛念经放生就代表一切,那普贤菩萨就没有必要于诸病苦,为作良医了。$ ~) T- g8 l. K. [" D+ q9 L& m
# U8 h; p$ T: X4 R云何说此世俗医方?
2 f$ g% s$ L9 ~长者告言:善男子,菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。
6 ?3 {, i; j0 [" L, v9 [3 R) J, p6 y若诸众生,身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?( p! f, l$ Q! X( v9 Q$ C
是故,菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。
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善男子,我此住处,常有十方一切众生、诸病苦者,来至我所,而求救疗。$ b1 \% S! A& M+ n& H# K
我以智力,观其因起,随病所宜,授与方药,平等疗治,普令除差。
1 T: G8 o- E! b, K* E$ H, s/ E……如是随应,断诸烦恼,为欲令其发菩提心,称扬一切诸佛功德……& _4 t: V, Y/ y% K" `7 Y
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《华严经 善财童子 普眼长者》 |
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