教會的功能（四）- 主日學/教育

路德使女

教會不禱告也可以作許多事工，但只有透過禱告成就的事工才是蒙上帝喜悅。上帝已經賦予教會禱告的權柄。教會的禱告包括了四項要素：懇求、禱告、代求和祝謝。

; x4 x; U0 y! C
) H9 ?) `8 ~' y8 N
懇求是表示承認自己的力量太過微少﹔禱告則表示全能的上帝是我們求告的對象，只有他有赦罪的權柄﹔代求意味著我們被賦予為人禱告的特權﹔祝謝是承認發生的一切事都有著上帝的美意。

7 f$ `+ X# i+ \5 p" C3 P/ ~5 i

8 r. C7 u: G8 e7 `% j5 R6 L: o教會要行使禱告的權柄，打這場屬靈的爭戰，叫上帝的國可以早日降臨。我們要立志做一個禱告的勇士，情詞迫切地禱告。

, j* h# ^4 J( T
[教會是學校]

% J& m7 x/ z- q$ }; L+ V- W: s       太二十八：19-20 “所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”

       弗四：11-14 “他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。”

       所以，當我們說教會本身就是學校，並沒有言過其實，因為“使萬民作我的門徒”表示每個信耶穌的人都是跟隨主耶穌，作他的“學生”。

7 p  p) _! T3 ]7 D, x

教會有責任提供信徒全面和系統的基督教教育，幫助他們“在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進”（彼後三：18），活出與蒙召的恩相稱的基督的生命（弗四：1）。
5 Q' U8 C/ R) d& c! h
/ t9 n2 u( ]! {* H
    從“教會是學校”的角度來看，今天這間教會“學校”出了什麼問題？
2 i- f+ ^2 c3 K) z, @# C

$ d8 i' w* w& c2 ][教會的主日學/教育]
& `! @+ y6 _/ J9 H0 `
    一、緣起：

, y- N2 Y2 a3 |% G2 Q; a+ {( v9 Z
       奇怪的是，這個如此重要的觀念卻要等到1780年英國人瑞克斯（Robert Raikes） 開始兒童主日學校後，才得到落實，以後傳播至美國、歐洲及世界各地。開始的時候，有些人還懷疑主日學的功能，有的批評主日學是那惡者的機構，有危險性，Canterbury 大主教曾召集神父們企圖要阻止它的發展。十九世紀開始，主日學教育事工在量和質上都飛躍地發展，從兒童的教育進而發展到全部年齡的教育。


    二、意義：

       主日學是以基督為中心，以聖經為課本，用各樣的方法教導信徒，目的是要叫信徒完全認識上帝，明白福音真理，站穩真理的立場，作個生命穩固（西一：28），全人發展的基督徒，正如主耶穌在路二：52 所留下的榜樣﹔裝備信徒，目的是讓信徒得以發揮個人的恩賜，承擔聖工，好建立一個健全、成熟和增長的教會。（弗四：11-12）


8 F5 m2 g9 e2 A, B  Y對象：男女老幼，不分貧富，不分學歷，不分貴賤，有教無類。
5 X6 [, d! z1 z1 Y
   內容：以聖經為課程內容中心，包括以下幾點：
9 n! J' E4 P( I( Z. P' N( t


    A．系統的學習聖經：
6 d: P$ {7 V, _/ j2 a& N3 a2 i


8 @/ r! l) h+ m9 O（1）概論書卷查經﹔
) Y* o# b5 O+ \+ X; L
, ^/ o1 H9 e! q8 j' Y
, O7 M: ]: u2 ^5 z
, \" R) @/ K- U* n7 w& z（2）信仰主題查經﹔



（3）系統深入查經﹔

5 B" Y' y" T8 A7 x$ M
2 y( e) M8 b* k; P% |' k
（4）簡明系統神學﹔


$ O6 m- m, Y# ?8 b+ [+ E0 n0 g
（5）釋經學原理
6 @- F7 p* m: Q; @$ G5 m
    目標：讓信徒能掌握聖經的系統內容。

( p1 W/ b9 z; A( z' f; j, s' Y    B．系統的門徒訓練：
, G4 J/ i/ s% z8 u" j2 w( S


5 @/ M- i6 C, o& G" S' E$ n1 _) o. r（1）生命塑造﹔
- S# [- D" S' W" p0 K8 ^% j2 e

( ]; l0 m6 b. A! U1 c. c
（2）品格塑造﹔
$ E7 d' ^- H0 I2 y+ `1 S7 B  x
8 u7 I6 K' m3 `. P3 e. y
/ J  x' I* a: Q% R7 ^
（3）事奉裝備

( y: ^; \8 w& ~    目標：讓信徒能接受門徒訓練的栽培。

/ X% L1 c! b2 i% L    C．基督徒生活原則：
; r* d. \, E% [! e8 b3 [) P
; L2 P% O) m4 \2 \

（1）生命塑造﹔
( j3 i$ l! Q' S+ A4 E, |
% P! |# B1 _+ A* P6 e5 i
. K; p, j% |' k, i8 @
（2）倫理生活﹔


% v( d+ C( F: C7 c4 Z
: E3 }$ {6 _- R. T  ~  T9 S! c（3）家庭生活﹔
1 j# K1 M% F+ o

* _+ {: C' G2 L3 R
! Y3 m: o& s) @3 u, @* t（4）工作生活﹔


1 t: h0 C& x9 x; [% a+ s' s, \
) Y$ m3 n2 r2 u. H# C- m（5）教會生活

    目標：讓信徒能在現實生活中遵守基督徒的生活準則。

; |: k. H  |% r, m5 q2 m& E    D．裝備事奉的訓練：
  a& y( a: L  N: R9 W. r  d; Y$ @* y

( [3 B3 b, e& G+ j& g
（1）領人歸主﹔
) F7 C, ^- I# R2 k* [+ L


' L" |2 {. C5 d* }（2）關懷服侍﹔



（3）關懷輔導﹔


5 {9 n& P7 g. v+ d
（4）帶領小組﹔
  [; C1 o! m0 C  y- W$ G
5 k# v' m3 g# j) |" B

（5）教導事工

3 U2 U0 v& k8 L& z    目標：讓信徒能接受事奉的裝備而參與教會的事奉。

* u# m& C4 w3 O; h8 d    E．普世差傳的意識：
# [3 X# k: m4 o; R& v7 h( Q6 \
* U/ L- P3 T9 v8 [9 s

8 h% v9 J8 h, F7 d. r. O（1）宣教歷史﹔

# G# x& r$ ?( [' I$ z  c1 v9 t
6 @( Z* C1 C5 M! q6 j4 q
（2）宣教故事﹔


. E$ [* j: i3 @' `% Y7 J
, x% B- @% A7 [2 H, F. R8 t, _（3）差傳報告﹔

1 i# s. U! h" Q" ]4 N( O9 {) b: H
7 H& R! O$ v, [
（4）差傳禱告﹔

  ~2 O! d- k9 |$ L. i; a5 x
/ t5 A; O& s, E& [, b1 p
0 Q* d4 \4 J( _. Z& [8 W（5）差傳參與
  Y9 E" ~* B; {& F9 T- ~5 G. l# q  G
    目標：讓信徒有差傳意識和參與。
/ m' U$ ?7 A3 T3 u
+ T+ Q7 Q- T! R) ?0 V. D! W    機構：教會，小組/團契，家庭。
& o) {5 }0 H" s7 t2 ^1 h

[教會的主日學/教育的重新定位]
! d+ _8 Y, v' w% C    一、人人參與 每 “不是老師，便是學生﹔不是學生，便是老師﹔由老師變學生，不感到羞恥﹔由學生變老師，也不感到驕傲。”（美南浸信會的口號）

! r3 ~' R) J0 @3 Z/ C    二、教會投資在主日學/教育的事工上，包括課室、設備、教材、師資、進修…

, [* O9 H/ C3 \    三、朝向系統化/專業化：按靈命分班分級﹔課程規划﹔教師鑒定﹔教學評估…

    四、馬丁路德說：“你要做好牧師，必須先做主日學的良師。”


7 f9 O* [* R! @1 {$ e
1 j$ F) e! C0 L, T5 P弗四：11 說的“牧師和教師”，在原文只有一個冠詞，表示牧師也是教師。所以，牧師必須負起全教會主日學/教育的主催者與領導者的職責。
　

/ O; o. I6 i  F4 Q

2 T4 \% n5 ~9 w9 |' u
3 k/ }" f1 I" v& `
6 F& Q- H) u( d! j, @0 O" [8 d' H** 相關閱讀 : 教會論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!