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| 1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。” 0 U1 C* k# n* ?( D* g& `/ \$ F( F* ~4 @& K) F
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 怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。
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 為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。7 L/ k: S, O( u6 _0 U
 
 # Z  {7 g' ]1 d6 R& m/ s  2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。9 o- a' d4 }, Y
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 - M) n0 O' ?; A& }( [. S* \4 O主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。6 T5 L! M' }5 o
 
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 他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。
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 同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。
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 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。' R, q' e' D* w. Z6 {, q
 
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 ) b0 |6 a" h0 G8 n若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?, C# a% C! h$ D6 ]# C7 Y& n
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 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。
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 若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?
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 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。) t9 e: G% A1 X7 U' Q
 
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 試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?1 b/ ^' J- |* P: g
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 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。
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 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。0 x- ^: p) V" }& b7 C6 P! |2 ]6 ^
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 從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。- j4 c2 @8 g. W, \* M4 @) R
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