 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”' D- A s& A' {. C' ~( N
/ U! |8 t/ S- V/ G) O
9 o2 K2 @8 z/ f5 X+ x: Q' E3 B: R; W: \, H; X" G5 e
怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。
* [- I9 v7 w, W, a- o* g* e0 V4 s0 A- \$ ~, A% X8 |2 y
0 j( d+ i. ^0 _) e5 c- ~& H9 @2 F- J* Y
為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。
" q+ `+ { m- E5 `/ x2 h! f6 d% Q( f9 C; d! c4 s: x4 w
2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。
5 J, t5 z; g# u1 A" Q2 N# i, w7 n- {) r$ r5 ~- D' U
7 g* ~1 y+ y! P v, s2 U
A" b# R7 e" u# E7 Q
主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。" [' u/ a3 ?9 @5 t& x6 L# f3 u! n
; G7 b" i! |4 D8 ~/ c
~! K! v( A" g( V
5 Y- h' U6 N5 \* [8 ?5 D" [他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。
# ]$ w5 N, _, h5 L
v2 ^, H2 \* a f+ W, A
% x n2 |7 k. V
0 h4 y3 y( Q- F4 U; C0 t/ D同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。
8 [, t9 Q. Y; E' N
7 Z7 N9 _7 M) ^# m. q 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。* ?: u: ]0 z2 q; ~( Q" V
/ n3 y8 ]' S/ p: s" E/ V0 Q) w$ S
' j7 M4 g$ c. M9 n( d/ ?& R- ?
. P9 u& ]3 I# i- h# v! S) s0 w* i若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?
+ Z# P( n* W5 z3 l0 L0 x. X3 O/ F5 Z3 {& _: a
4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。( k/ v/ K3 W+ n: a
% I- r6 O& {+ h0 }3 }5 H$ ~ ; r& ~' R/ {8 W. [. N0 Y
2 `# |3 [2 j9 _, S3 n, @' c
若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?
6 B( K6 ]1 T4 U- N( n- @* b
7 i- T$ G1 ~7 q. U# w 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。+ g: x0 q/ m6 M
$ _9 Y8 |8 h! |, y
& c$ }9 [3 M, S4 X& o
( d2 t2 g) v: t! g5 x# g試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?
. j6 w2 t/ V5 m. D% {! N+ U4 g V
6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。. u! H8 }; D, P! s6 _
3 W( @' w4 d, W Y, w
7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。
* U- X* ?, J4 z; u# N+ q* Y( S, J5 g9 V0 q( o1 t
從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。 E( ~: B* n! L# s
2 p2 k$ B5 Z! `$ X
4 U }$ q# s6 e. p* M# j; A' b1 V: z) K$ M' r
0 Y7 R, m/ X, X/ r) F
* P9 ?1 t: @! ^** 相關閱讀 : 聖靈論 |
|