1. 麥瑟當尼（Macedonius）為君士坦丁主教，他說聖靈是比聖子次一等的受造物，所以被譏為抗靈派（Pneumatomachians，Evil speakers against the Spirit）。 " L+ d l4 |. c* Z: e3 U4 l+ o4 w' R# |$ u! ~3 Y X: s
2. 當時的神學家如大巴西流（Basil the great，主後330－739）、貴格利（Gregory of Nyssa，主後395）及拿先安斯的貴格利（Gregory of Nazianus，主後330－390）等，一同起來反擊，所以羅馬王Emperor Theodosius遂召集了一百五十位主教（教會領袖）舉行君士坦丁會議。( H" {: T- d- R5 y e p
4 z% E& ]( a% B2 l# h m( e- R 3. 會議結果，聖靈之位格與聖父、聖子之關系，較清楚地記述下來，“我信聖靈，是賜生命的主，受父所差，與聖父及聖子同享榮耀，同受敬拜，又藉先知啟示我們。” 2 N7 g5 g. q3 s7 T ! r9 I& R' C. U- e) Z) E9 ^: g. m$ V4 N
但這信經仍未有解釋聖靈與聖父、聖子是否同質，至於三者關係亦未有清楚交代。, }6 u7 {9 A' ~ |( c) p) Y
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发表于 2010-12-15 18:49
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