佛性 佛心 善心 慧心 (ZT)

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4 N% r. ^4 k& t7 S●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。  
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●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。  

  H) [, l& Y% s/ b●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
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●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；

  时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。  
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●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。
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●待人要有平等心，对已要有平常戒。

●积善可以得福，积德可以增寿。
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●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

3 P7 \4 y' S' A●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。
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9 R$ s/ M: C8 R5 P, `* l0 y●和为贵，所以才要和睦、和美、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。
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●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式的“韧”。  

●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。

●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

3 Z( u: o$ o" r●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，不过如此。

, T0 C2 J' u; O( }. e. q: ~% g●存私者入俗，去私者新生，无思者才是慧觉。

% q- n, T5 N# a$ r7 a, v5 O7 t●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。
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●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

2 [- q# l( Q" h( z●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；
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心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。  
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●修德要身体力行，养性要心无杂念。

$ `/ V  D% X! t: S- w●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。  
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( z' X& L8 L5 b2 ]●修心养性和施善积德，既要点滴做起，更要日积月累。

. N2 |4 V/ j' M4 V●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。  

●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

: f3 J1 D' w5 R! c( p●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。
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●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。
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●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。
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. Z0 a2 u! r2 [; l' _6 x●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。
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●一颗爱心，便是一缕春风，便是一片阳光，便是一生快乐，便是一世美好。

% w- Q, A; Y& h+ `8 `0 I●爱可以扩展，爱可以延伸……故大爱可以无过；
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爱要铭刻，爱要珍藏……故真爱永恒。
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( L' S4 K. y1 u3 M& P; i●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。
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6 `+ y3 C# s# N! l5 X4 I●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。  

' |2 w& c; }$ L8 b●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
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●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则神定。

●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

●点火者明，近火者暖，玩火者焚。
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7 u* U) k& U* `+ ?2 d% l8 J, F●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。  
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$ q- G- s5 H9 W8 [  D: `7 X% y, z●心如水，而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……
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  心境不同时，心性也会异样。

# N6 e6 X$ l  s2 n7 D●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。
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" `- e7 H' l: P8 N4 A/ V: V$ U6 G   人，不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

莲的露珠儿

养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

3 n! s$ e7 E8 i; A/ V7 h1 ]' A学习了。受益。

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