 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 PTL 于 2011-3-17 22:13 编辑
3 v) V& a G. ?( W0 ?( ?/ J7 S/ A( S% T5 e5 A0 K- T/ G1 |9 t) ~
●佛性,最讲一个“善”字;禅境,最讲一个“淡”字。
* I* K! s. R8 m H7 g5 d3 ^, }9 s2 [; S; G+ p) L& C( c
●用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。
! @2 ?5 ?/ d' [* o6 L' V7 `) f7 Z' F- L
●善心,点亮心灯;慧心;使心灯长明。 0 N0 E6 G* \0 F0 s2 `
* `. U9 F, u6 C |0 m$ m! [●善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。
/ C6 c( b2 X& l) G* w$ J) X) ~# c% X5 S' u8 t: a+ H& U
●社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越美好。
5 o8 V' o9 v9 ~' P$ m, G4 ^: m+ w& Q" K+ C$ x2 l+ ^6 i9 e
●不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;
$ O7 T, i- W# Q$ Y9 \ M
' M% Z9 r8 Z( f/ L: {) J2 ^% J 时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。
5 x: t" Q$ ?% I$ P) q. o, B) A) G$ I k, [, S7 F1 y1 j. n$ f
●贪欲是痛苦之根,淡泊是快乐之源。
6 e' X" ?; w* {; s X/ c2 x* H8 b* J& z- ?/ @; K' L
●待人要有平等心,对已要有平常戒。% D1 f. u% O& B* U! d- X! P/ P
8 n! U/ ]+ M7 C# r* R4 @+ O●积善可以得福,积德可以增寿。
) N( K0 w$ e% I- U% u/ m
! |# k: G! q' y& S7 @8 c/ k. i& r●大慈缘于大善,大善缘于大爱,大爱缘于大德。
' j' [* i7 i' {1 d* S+ v& Z9 p! R9 @9 C% A9 b+ _
●只有忘记对别人的善行,才会持续不断的为别人施善。- y" J+ j2 d A5 J% Z) ^+ g. G
) J8 ^+ }! P5 E+ W" Y9 J+ E●情是一种心灵感觉,情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉,淡里自有佳境。/ o1 z/ Q. o) r9 i- s- a
" x: U3 P3 a" W
●和为贵,所以才要和睦、和美、和平;忍为高,所以才需忍让、忍耐、隐忍。 ; C/ f4 U# o, T+ E: ?
& y/ S2 K' W. d) [- Z) J●忍,有时要让,有时要耐,有时要隐。所以,忍其实是另一种形式的“韧”。
' \" c" J0 C2 Z- x+ }3 I
4 [ {& B6 L8 {# G' G●福临心享,祸至神伤;祈福避祸,人自安康。 * z& P& u+ I8 ^9 h
& q- q; \* K/ B1 H5 `1 L! j●一切顺其自然,一切随遇而安,乃心性之至境。
+ W5 O3 x/ }, Y5 @* A5 j/ O4 Q5 w2 w! Z- Q/ u$ E% n
●千眼,意在观世,千手,意在济世;人间福音,不过如此。
9 A) O) _2 S( F( `
# k# t1 \% ~+ g% g& D& J●存私者入俗,去私者新生,无思者才是慧觉。* G' Z8 c$ b, X b' f
9 W) Q, t* d* y3 Q9 I4 F
●入世者聪,出世者慧,以出世精神做入世志业者觉。
' M0 u. v/ m3 X* x. n+ S- S, x" q! ^" t& D$ J- ~8 \% E
●人生悟道,在聪明的台阶上只能仰视,只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。6 E' e* O g2 \ s" H
* H6 G; o Y* P
●心性须要修养,就像生命需要滋润一样; u/ p; D" @8 B7 M9 \! N. t
; Q2 c% E: L1 N
心灵需要修缮,就像容貌需要美容一样。
& x: ?8 ^) @" K# u b
/ _5 z1 T) _1 S/ v, V4 v. @●修德要身体力行,养性要心无杂念。 ; K8 x ~* E# h3 n" S1 r
8 |+ j# i4 y, a }5 l●修养,要知羞而学,知错而改,知耻而思。 ; X2 z9 |, m2 ^
1 D C8 A) h8 D( [* b●修心养性和施善积德,既要点滴做起,更要日积月累。
: W2 c' F; h* Y7 u- q
; J; }* ~& T/ _' K●赶路要趁早,修身重戒律,养性贵有恒。 # M2 E. m1 L E+ F
& T2 V7 g. @, |# A( ]
●养身必先养心,修身必先修行,做事必先做人。$ L+ q4 w% P ~, X- a2 x
, K0 B7 s- Y6 ^0 M) T) m" X●人的本能是爱自己,人的本性是不伤害他人。
8 ]5 o- E0 D) {6 e8 I6 ^
, f# _% I: i% V p- i●爱人先自爱,自爱先自觉,自觉先自省,自省先自悟。* e: f& l L' ]: ] \* T$ l. Q
$ J& S; G: M2 ~+ `' o: D! T●生命有限,爱心无限;无限的爱可以把有限的爱延长。 " s8 }: C0 d) k, u# Z
7 k6 S3 P5 U/ N0 R ]●爱无所求,被爱无所累,便是真正的自在和幸福。
3 V9 A0 m# ~1 v5 X. |) u s4 H- l% G. Y" S$ l4 a
●自爱是一已之爱,博爱是众生之爱;不弃自爱,弘扬博爱,才是真爱。 * |% V' {! s& v
6 l R- p* X a' L7 F* A$ Y
●一已之爱,有利于家庭的和睦;众生之爱,有益于社会的和谐。 2 x; Y% i& u7 E
9 n* U$ Q8 Y# E& n% B6 y) w) L0 m●一颗爱心,便是一缕春风,便是一片阳光,便是一生快乐,便是一世美好。
1 R: Z8 c( @5 }9 {. V
; v2 Z2 S" a6 q' f' ]# d0 i●爱可以扩展,爱可以延伸……故大爱可以无过;
* Q1 f- \( b7 T, I" y6 B/ i7 v, L o; d% L* h
爱要铭刻,爱要珍藏……故真爱永恒。 & L- j& V, p& S8 _8 q$ h! q
2 Q3 o+ D* s5 [5 |
●一已之光只是一点明亮,只有点亮大众之光,才会燃成一片光明。
: o" _, @% i$ ^9 A6 t% q' H4 E) X, e6 D1 _# t
●赐福别人,就是造福自己;宽待别人,就是善待自己。 8 S. x" J( c* h; h
" o6 ^7 ` p6 n' t) p! L●首先是被别人需要,然后是被别人赏识,最后才是被别人赞誉。 * z9 \* u- w; E
& [; b; V2 n" V* L0 {
●人生难得解脱,难求洒脱;解脱只是自救,洒脱才是自在。 ( \3 O1 p, O5 A' ^* x
1 c' z+ S0 s" I9 u* T3 C+ U' }# R1 R●无论教化,还是感化,最终的效果当是心灵的灵魂的净化。
0 b7 I5 _& N7 I) Z
: y$ c, k+ B# \/ x4 T●面对非议,无愧则心安;身遭诬陷,无愧则神定。9 E, v, y) e0 l( B" {& t( L- K
/ X9 g" l0 q7 J) L1 V* K/ R) @/ r4 Y
●人的威望不可能一天树立起来,人的声望更要用毕生的德行来养护。
7 n. Z5 \- i+ {
9 y/ |1 ^; k" A- C5 k6 L: J●点火者明,近火者暖,玩火者焚。/ B. S2 F, O& U) O+ F
" {, B ^) D! Q+ N, h" g●恶性,往往认贼作父;善心,则可以化敌为友。
8 U& F+ C9 {- d* \: f8 e: i) X; U# ?+ [+ D4 J- g: x, F9 s
●心如水,而性则可是盐、是糖、是茶、是咖啡……
8 j8 u1 H( n5 E! v; D+ r: Y
' B* Y) S) w/ D% T. h' L& O/ X4 ` 心境不同时,心性也会异样。
- w/ u# S0 `+ I$ q0 v1 d! S# L% w, v
* V( u" M e- |! R$ u●心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。2 `3 l4 i7 w( q/ {( e
% O; ]# f- H9 h 人,不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即“自觉”,和“觉他”的德行。 |
|