 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
人們的心裏總是堅持所有的人都當得救,他們說:「那才是真正的福音。」許多曲解聖經的人都這樣講,今日我們已經看見古代普救主義的異端,又死灰復燃了。但是聖經不可否認的教訓卻是,只有上帝的選民才能經過珍珠門進入天城。
0 `2 `, u, ?4 h4 w
- O: B) \+ z1 q: ]' K0 h0 \ ( F# X8 H3 C8 |* [) L; d( K* j/ S: S
! s- a: U" x' u% i, t 不要以為聖經中所說的福音只是針對上帝所揀選的人,在這本論揀選的聖經中,也有多處說到為每一個罪人而預備的福音。看起來似乎矛盾,其實不然,因為從永遠就揀選一定數目的人得永生的上帝,也誠誠懇懇的邀請所有的人接受福音得永生。沒有一位神學家能在人的理性裏解釋這似非而是的理論,但是那些偉大的神學家,謙卑的接受這兩方面都是上帝的真理。! |0 r! }, X! Z2 Q' `/ ~0 x+ Q
" z* W' S4 z0 w' P / I4 P. A0 ]. ?' X5 B V
" K8 n, ]- A4 y
約翰福音三章16節與羅馬書五章6至8節兩處經文,不單單是為上帝所揀選的人而寫,聖經也說到上帝普遍的愛,不僅指下雨、出太陽給義人、歹人,他也誠懇的對那些聽信福音的人提供救恩。上帝憑著自己說:「我斷不容悅惡人死亡,惟喜悅惡人轉離所行的道而話」(結卅三11),使徒彼得也說:「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」(彼後三:9)
+ q! P4 `9 z1 J' h# E" p4 S; `8 Q+ z2 f8 O1 d& a( O k
7 k; f& H. }# `$ y, g2 Q9 @ N( U
- o9 ?- b* d4 s 從這幾處經文看來,基督教許多偉大的傳道人,傳佈了上帝不單喜悅拯救悔改相信的人,他也喜歡所有聽見福音,而悔改相信者得救的大好消息。加爾文解釋以西結書十八章23節與卅三章11節說:「上帝非常誠懇的願意那些要滅亡,或向死亡之路直奔的人,回頭走平安的道路。」
5 {. y8 \: t) X+ L. i3 K
! n3 s& Y; _1 ?; z
0 X# q; y3 \' W8 W1 P
6 a7 i, c6 p) t 這是榮耀福音最具意義的一方面,傳這樣的福音,乃是榮耀教會的光榮使命,上帝自己也吩咐他的教會,要肩負起這個使命,他說:「報好信息給錫安的阿,你要登高山;報好資訊給耶路撒冷的阿,你要極力揚聲,揚聲不要俱怕……。」(賽四十9)1 l( B* l; }8 A4 Z
0 H6 V4 A5 b( y7 l$ a. l5 r) e
1 I% w+ g6 ]4 @ S
+ B4 U) A# L- U8 c) E& D- {
* H8 V- w2 b. n g/ G2 @
7 l: r* L4 }- p1 \" H** 相關閱讀 : 教會論 |
|